虚无之道和先天一气
内丹学要追求一种长生不死、永恒不灭的状态，而根据自然科学定律凡是产生的东西最终都 要灭亡，仅有虚无是不生不灭的。这样，返还虚无之道就成了内丹学追求的目标。《唱道真言》云：“夫道之要，不过一虚，虚含万象。世界有毁，惟虚不毁。道经曰形神俱妙，与道合真。道无他，虚而已矣。形神俱妙者，形神俱虚也。”
内丹学认为在宇宙未创生之前，是一片虚无。当宇宙创生之时，虚无之道化生出元始先天一气)(太乙真气)，这种先天一气被认为是宇宙万物运动的一片生机，也是生命运动的源泉。因之，阴阳双修和清净孤修两派丹法都以招摄先天一气为目标。我们推测，先天一气大概是宇宙大爆炸之前的初始信息，是时间和空间还没展开的宇宙本源，是自然界最根本的内在节律。初始的宇宙中隐藏着秩序，存在着产生普适的宇宙节律的信息源。
内丹家通过一种将人体节律和宇宙节律调谐的技术、使人体精、气、神等元素充分激发，在量子层次上和自然界的本源相互作用，将这种残留在宇宙中的初始信息招摄到体内。内丹家将人体和大自然的内在节律相调谐，使自己的身心与混沌 的宇宙融汇为一体，返回先天的初始状态，才能同宇宙的自然本性契合，进入道的境界。
在地球上而言，生物与非生物的区别在于，能否在自身内控制有效益地运化元气。这也是人为什么相对比其它动物更高级，其原因就在这里。
但后天真气修炼只能有益健康，而难以成就仙道，更不能施展道家妙法。明清以来的很多民间结社的组织，创造种种修炼之法，大部分把后天真气误以为就是先天真气。然后用后天真气去修炼，这好比镜花水月一般，终无所得，劳民伤财，充其量身体健康，达到“人仙”之境而已。所谓差之毫厘谬以千里。
后天真气的特征是，可以通过呼吸锻炼，存想守一等方式来得到，所以可以意之所至，气之所随。先天一气则是无形无象，其周流而自成，而不是通过用意去调出来的。 这也是传统炼气所练的真气跟道家真气的最大区别之处。
元阳与先天一气是什么关系？
元阳由先天一气所化成，所以寻常办法是无法补充元阳的，只能通过它来感召先天一气，而要通过它来感召先天一气，然后再来化生元阳，如此才能增加寿元。
不过即使元阳补充了，也要后天五行转运正常，肉体才能持久存活，所以这是一个很复杂的事。还有光增加寿元不代表就活得会更久，因为一般情况下，越活的久，遇到的灾难就会越多越大，这是个概率积累的问题，只有运气足够好，才能避免这个问题。
如果是中老年人，身体已亏，有些人虽然不是因为寿元原因，但是身体也已经亏损严重了，要在体内建立召摄先天一气的环境并不容易，就需要用到变通的办法，即栽培法，通过在外立鼎炉，招得先天一气，用于补全自己。
凡除此之外，市面上通常还流传什么类似强肾，回春之类的炼法，这些都是补不了元阳的。 如果没有条件外立鼎炉，而又想补充身体怎么办？那就是通过野居深山，通过餐霞饮露，从中摄取生气。或是勤修法术，通过踏罡步斗，引符聚气，直接招摄昆仑混沌之气。 细论的法门有很多，这里不一一列举。 总而言之，切不要把后天真气当作是道家修炼中的先天一气。
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