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溥儒畫
書法本無章法，後人非要總結一下，說該怎樣寫不能怎樣寫。王獻之的書法，有時時真時草，就如下面的《鵝群帖》，章法大開大合，甚至一筆書數字，要說有章法，那就是王獻之的寫法。可這也不是王獻之主觀上有遵循套路，而是他豪放不羈的性情與功力相生相發的高度結合的自然而然的產物。
我們看不到王獻之《鵝群帖》真跡，面對的是宋人摹本談王獻之《鵝群帖》，像對著貓談老虎，實屬無奈。好在就著這似是而非的摹本，還似乎有些王獻之的影子，這些影子成了後人追尋的目標。歷代書法家多有臨摹《鵝群帖》，米芾、鮮于樞、王鐸、傅山等等都樂此不疲。
臨摹《鵝群帖》是一種快樂，明代陳基在《次錢伯行韻》裡寫道：
五月東林水竹涼，新荷葉小柳絲長。
且臨大令鵝群帖，不戀尚書雞舌香。
造假高手米芾也從臨摹《鵝群帖》中找到了快樂，米芾在《書史》裡坦白：我在麻紙上臨摹的一幅《鵝群帖》，我把它做舊，倒一點茶水在麻紙上，就差撒泡黃尿染色了，剪幾段別人的書畫上的題跋接在麻紙上，然後用精美的盒子裝好了。駙馬爺王詵來我家玩時，看見我這個假貨，硬是當王獻之真跡搶要去了。
附《鵝群帖》全文：獻之等再拜：不審海鹽諸舍上下動靜，比復常憂之。姊告無他事。崇虛劉道士鵝群並復歸也。獻之等當須向彼謝之。獻之等再拜。
翻譯成白話文，大意就是：獻之等再拜：不知道海鹽各位一家大小的情況，近來又常惦記他們。姐告知沒什麼事情。崇虛觀的劉道士將鵝群全都帶來，我應該向他致謝。獻之再拜。
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