許姓(14)｜吳郡太守許貢被孫策所殺，門客為他報仇射傷孫策致其身亡
東晉時，有個著名的道士叫許遜，曾在四川做過官。許遜，字敬之，江西南昌人，祖籍汝南，提倡傳統文化的孝道，創立淨明忠孝教，是道教淨明派、閭山派祖師，道教尊他為許真君，與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。“一人得道，雞犬升天”的典故，就出自於他。
博通各種學問，尤其愛好道家修煉法術
許遜的祖父叫許琰，父親叫許肅，家族世代崇尚道家。東晉尚書許邁、散騎郎常侍護軍長史許穆，都是許遜家族中的子弟。
許遜天資聰穎，博通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說等，尤其愛好道家修煉法術。20歲時，他被鄉人舉為孝廉，屢薦不就。
29歲時，他跟隨大洞君吳猛學道，盡得秘傳。36歲時，與文學家郭璞一起遍訪名山勝地，最後在南昌西郊的逍遙山隱居修煉。許遜以孝、悌、忠、信教化鄉里，深為鄉人尊敬。
任職旌陽縣10年，為當地百姓所擁戴
太康元年（280），42歲的許遜，實在推辭不過朝廷的屢次徵召，前往蜀州旌陽縣（今四川德陽市旌陽區）當縣令。許遜到任後，懲治貪官，減輕刑罰，提倡仁孝，出臺了很多利國濟民的措施。
有一年，旌陽縣發洪水，很多田地因受災而顆粒無收。許遜讓災民到官府的田裡耕種，以工代稅，讓災民得到救助。
瘟疫流行時，許遜用自己學到的藥方展開救治，並且藥到病除。老百姓對許遜非常感激，當時旌陽傳唱著的一首民謠，盛讚許遜的功德說：“人無盜竊，吏無奸欺。我君活人，病無能為。”鄰縣民眾紛紛前來歸附，旌陽人戶大增。
許遜在旌陽任官了10年，為官清廉，政績卓著，大家稱他為許旌陽。
太熙元年（290），許遜看到朝廷政治腐敗，天下即將大亂，而自己又無能為力，乾脆辭職回家。他離開旌陽時，老百姓都捨不得他走，“送者蔽野。”有的人則不遠千里一路跟隨許遜到了南昌，聚族而居，改姓許，人稱許家營。
上世紀八九十年代，一些學者否認許遜任職的旌陽縣在四川德陽，而是在荊州南郡。1994年版的《德陽縣誌》，採信了這個新的看法。不過，如今，這些觀點都還存在爭議。所以，這裡講述許遜的經歷時，仍採用了傳統的說法。
“一人得道，雞犬升天”，四川德陽名字因許遜而得
許遜東歸後，碰到鄱陽湖連年水災，他帶著大家一起治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，留下了斬蛟龍治水的諸多神話傳說。
大興4年（321），許遜隱居在南昌南郊梅仙祠舊址，創辦道院，名太極觀，額曰“淨明真境”，創立淨明道派，宗旨為“淨明忠孝”。
傳說許遜在136歲那年，即寧康2年（374）八月初一日那天，全家42人一起飛天成仙，世人尊奉他為“許仙”。
東晉朝廷為表彰許遜的功德，把旌陽縣改名為德陽縣，德陽的名字即由此而來。
後人在他居住地西山建起許仙祠，在南昌鐵柱宮建旌陽祠，並受歷代王朝賜匾表彰，王安石撰寫有《許旌陽祠記》。
在道教流派中，許遜與張道陵、葛玄、薩守堅一起，被稱為四大天師，成為民間信仰的神仙之一，譽為神功妙濟真君、忠孝神仙，又被稱為許天師、許真君。許遜的後裔，以他為官之地的名號“旌陽”作為堂號。
黃勇/文
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