東漢石刻，極少會留書者的姓名，但《華山廟碑》卻在文末留有“書佐新豐郭香察書”名款。碑舊在陝西華陰西嶽廟中，於明嘉靖三十四年(1555)毀於地震。碑文主要記載歷朝帝王封禪祭天地的儀禮和當朝弘農太守袁逢主持重修華岳廟碑的經過。
陝西華陰西嶽廟中
華山廟碑 ，全稱為《漢西嶽華山廟碑》，簡稱《華山碑》，也稱《延熹華嶽碑》。碑文22行，每行38字。碑額篆書“西嶽華山廟碑”。於東漢延熹八年(165)立，隸書郭香察書。碑舊在陝西華陰西嶽廟中，於明嘉靖三十四年(1555)毀於地震。因原石被毀，傳世有四種拓本，即“長垣本”、“華陰本”(“關中本”)、“四明本”、“李文田本”(“玲瓏山館本”)。“長垣本”為河北長垣王文蓀藏，現已流入日本。“關中本”是明陝西東雲駒藏，又歸華陰人王宏撰，今藏北京故宮博物院。“四明本”是四明（今寧波）豐道生藏，現藏北京故宮博物院。“李文田本”是清初馬曰璐、馬曰琯兄弟藏，後歸李文田，此本今在香港中文大學。
《華山廟碑》是與《禮器碑》齊名的名碑，被譽為漢隸中的典範。其隸書典雅壯偉、結體方整勻稱，點畫俯仰有致，波磔分明多姿，是漢隸中方整平正一路書法的代表作品。
清朱彝尊說：“漢隸凡三種：一種方整，一種流麗，一種奇古。惟延熹《華嶽碑》正變乖合，靡所不有，兼三者之長，當為漢隸第一品”。
清汪喜孫說：“在漢人八分最為險勁，已開魏碑之先河”。
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釋文：周禮職方氏，位，山澤通氣，雲行雨施，既成萬
釋文：物，易之義加於民，祀以報之。禮記曰：天子
釋文：祭天地，及諸侯，是以唐虞疇諮四嶽，五歲壹
釋文：巡狩，皆以四，〔夏〕商則未聞所損益，周鑑於二
釋文：代，十有二歲，王巡狩殷事於方岳，祀以圭，
釋文：高祖初興，改秦淫祀。太宗承循，各詔有司，其
釋文：山川在諸侯者，以時祠之。孝武皇帝脩封禪
釋文：之（禮），〔恩〕登假之道，巡省五嶽，禋祀豐〔備〕，故立宮
釋文：其下，宮曰集靈宮，殿曰存仙壂，門曰望仙門。
釋文：仲宗之世，重使使者持（節祀）焉，歲一禱而三祠，
釋文：後不承前，（至）於亡新，寖用丘虛，訖今垣趾營兆
釋文：猶存，建武之元，事舉其中，禮從其省，但使二千
釋文：石以歲時往（祠），其有風旱，禱請祈求，靡不報應，
釋文：自是以來，百有餘年，有事西巡，輒過亨祭，然其
釋文：所立碑石，刻（紀時事），文字摩滅，莫能存識，延熹四年
釋文：七月甲子，弘農大守安國亭侯汝南袁逢，掌崋
釋文：嶽之主位，應古制脩廢起頓，閔其若茲，深達和
釋文：民事神之義，精通誠至礿祭之福，乃案經傳所
釋文：載，原本所由，銘勒斯石，垂之於後，其辭曰：
釋文：巖巖西嶽，峻極穹蒼，奄有河朔，遂荒崋陽，觸石
釋文：興雲，雨我農桑，資糧品物，亦相瑤光，崇冠二州，
釋文：古曰雝梁，馮於豳岐，文武克昌，天子展義，巡狩
釋文：省方，玉帛之贄，禮與岱亢，六樂之變，舞以致康，
釋文：在漢中葉，建設宇堂，山嶽之守，是秩是望，侯惟
釋文：安國，兼命斯章，尊脩靈基，肅共壇場，明德惟馨，
釋文：神歆其芳，遏禳兇札，揫斂吉祥，歲其有年，民〔說〕
釋文：無疆。袁府君肅恭明神，易碑飾闕，會
釋文：遷京兆尹，孫府君到，欽若嘉業，遵而成之，延熹
釋文：八年四月廿九日甲子就，袁府君諱逢，字周陽，
釋文：汝南女陽人，孫府君諱璆，字山陵，安平信都人，
釋文：時令朱頡，字宣得，甘陵鄃人，丞張昉，字少遊，河
釋文：南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋
釋文：陰王萇，字得長，京兆尹敕監都水掾霸陵〔杜遷〕
釋文：市石，遣〔書〕佐新豐郭香察書，刻者穎川邯鄲公
《西嶽華山廟碑》華陰本，拓本38頁，剪條裝裱，每頁3行，行6字。縱22.3釐米，橫12.8釐米。
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