唐太宗是不是古代科学施政的第一人,是最具民主思想的帝王?

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就凭唐太宗坐上皇帝宝座后,能不诛杀功臣、能重用曾经是敌对阵营的人、能以史为鉴,以人为鉴,以铜为鉴、能切实发展经济,重视民生、能使国家快速富强,百姓安居乐业等一系列措施,达到贞观盛世,万国来朝之境界、历代帝王、统治者,无有及者!


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说实话,在现在很多人崇尚唐朝,特别是认为唐太宗是千古第一明君的时候,我倒是有不同看法。

唐太宗只能算是个明白人,不是太糊涂而已,说他是明君,我不敢苟同。促成唐太宗成为现在人认为的明君的原因,其实是两个人,一个是他的皇后长孙皇后,一个是他的大舅哥长孙无忌。

魏征做了他一个臣子应尽的责任和义务。他直言敢谏,这既是他的有点,也是他的缺点。

很多史料证明,唐太宗其实并不喜欢魏征。曾经多次说过早晚杀了这个不给他面子的人。但为什么至始至终没杀呢?这里面长孙皇后和长孙无忌兄妹两这两个明白人起了很大作用。

另外,唐太宗之所以有贞观之治,这里最主要的有两个原因。

一,隋王朝尽管短暂,但功绩却不可磨灭。特别是隋文帝杨坚,在治理国家方面的确是一个不可多得的大才。他担任皇帝以后,为隋王朝和后世的风景王朝做了很多卓有成效的工作。同时,也为后来的唐王朝的繁荣奠定了扎实的基础。

二,唐太宗李世民即位的时候,皇位是抢来的。好多前期工作他父亲李渊已经做了。李世民只是在父亲的基础上稍加变动而已。

三,隋末大乱,老百姓人心思定,也是唐朝繁荣的一个不可或缺的重要因素。

有了上面三个原因,这才促成了贞观之治。

即使人们那么津津乐道贞观之治,全国老百姓人数、户数,仍然和隋朝杨坚统治时期相差一大截。直到唐玄宗李隆基的时候,唐朝的人数和户数才和杨坚统治时期取齐。

因此,说唐太宗李世民是古代科学治国的典范,那才是天大的笑话。


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唐太宗作为经历了隋末农民起义的唐朝第二位皇帝,吸取了隋炀帝横征暴敛、挥霍无度的灭亡教训,但必竟还是封建帝王朝的延续,继承和发展了隋朝先进的科举制度,实行先进于前朝的租庸调制赋税制度,并实行宽松赋税政策,启用敢于纳谏的魏征以及房玄龄、杜如诲为宰相,实现宽厚清明的仁政措施,开创了贞观之治,为唐朝走向强盛繁荣,打下了前期基础。结合了当时社会现实状况,作出的科学决策,属于朴素的科学施政策略,可说是第一人。


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唐太宗是不是古代科学施政第一人,是最具民主思想的帝王?我的回答是:是。我们都知道,我国历史上有个大唐盛世,被后人津津乐道,连海外华人也因大唐盛世的盛名而自称唐人。可见,唐朝在中国人心中的历史地位是何等分量?而这个开创大唐盛世的人,就是名垂千古的唐朝皇帝唐太宗李世民。

李世民出生在隋文帝时期,父亲是隋朝一名地方官。李世民从小聪明好学,刚毅果敢,长大后跟随父亲平定叛乱,在战斗中成长为一名优秀的军事干菜。由于隋文帝荒淫无道,导致国家陷入了混乱局面。于是,李渊在李世民的协助下夺取了政权,李渊成为唐代的开国皇帝,史称唐高祖,李世民则被封为亲王。

唐朝建立后,为稳定新的王朝政权,李世民四处征战,平定各地势力。由于李世民在建立唐朝和稳定唐朝政权的战争中表现突出,引起了其兄太子李建成的疑虑,认为李世民可能成为自己顺利继承皇位的绊脚石,于是设计妄图陷害李世民。在兄弟之间的斗争中,李世民除掉了大哥李建成和兄弟李元吉,自己登上了唐朝皇帝的宝座。

李世民即位后,广纳贤才,任用有能力,敢进谏的大臣,认真听取大臣们的治国理政建议,在文化、教育、外交、经济等各个领域都取得了前所未有的成就,开创了著名的贞观之治的历史盛世,李世民也成为中国封建社会最有成就,最民主的帝王。

也许人们会说,李世民杀死哥哥和弟弟,逼迫父亲下台让位是不光彩的事情,但是,我们不能用现代民主眼光看待一千多年前的封建时代,唐太宗李世民即使是民主的,那也是相对于整个封建历史而言的,为争夺皇位而不惜手足相残本身就时代特征。我们只能说,相比于其他的封建帝王,唐太宗李世民算是一个科学施政,最具民主思想的帝王。


若愚趣谈


先给出答案:不是。

1.科学施政也就是说按照一定的规律,一定的法律来进行施政的,那么在中国封建社会长达2000年的历史中,也只有秦帝国是将法律放在第一位的,是唯一一个依法治国的王朝,那么这个帝王只能是秦始皇。

2.民主思想,简单的理解为国家的事物都是通过集体决策的,这在封建社会是很难见到的,尤其是在中央高度集权的性质中是很难做到的。如果非要找一个帝国一个帝王的话,那么只有可能是明帝国,内阁的建立,一定程度上达到了民主这一条件。内阁制度的创建者是明成祖朱棣。




历史的宠儿


唐太宗是不是古代科学施政第一人?是最具民主思想的帝王?从唐太宗有兼听则明、偏听则暗的思想,能够善于纳谏,听取不同意见后在作决策,和施政注重务实,也算是古代帝王施政方面有科学施政的地方,但不能算古代科学施政的第一人,因为在唐朝之前也有较多能听取不同意见,并善于衲谏因而取得成就的帝王。唐太宗虽然能做到兼听则明、偏听则暗,并善于纳谏和修正错误,但这不能叫具有民主思想,因为唐王朝仍属于由皇帝独裁的封建政治统治制度,这种制度和民主基本不沾边,唐太宗也不可能具有民主思想。只能是唐太宗对隋朝的迅速崩溃有很深的认识,太宗正确地总结了隋朝垮台的各种原因,认识到所统治的人民可以拥护你,也可以推翻你。也认识到靠皇帝一人的智慧是不可能统治好国家,而唐太宗又有建立一个太平盛世的思想,有点为民思想,想成为一个好皇帝。所以他必须做到善于衲谏,作到兼听则明,听取不同意见,减少决策失误,只能说明唐太宗是个明智和负责任有作为的好皇帝,但这不能说唐太宗具有民主思想。


老夫常谈


唐太宗的施政在中国历史上确实没有几个帝王能比,他具备民主的思想。贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治,经济复苏,文化繁荣的治世局面。

唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏;并采取了以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;

并大力平定外患,尊重边族风俗,稳固边疆,最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”(627年—649年) ,故史称“贞观之治”。



国学紫微



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科学施政和民主思想,是大而空泛的现代概念,涵盖意思太广,不适合对封建制度下帝王统治的观照,包括李世民在内的封建帝王统治,属于家天下,所谓普天之下皆是王土,四海之内皆是王臣,又有皇帝无私事,天下之事皆皇帝家事,民主思想在封建统治下是不存在的,至于国家治理,全凭帝王之好恶,秦汉如此,明清如此,李唐亦不免俗。虽然君王统治方式和手段代代相因,但是也存在差别,如唐太宗虚心纳谏,丞相魏征的作用能较好的发挥,也是李世民治天下的亮色吧。


人生春秋多风雨


大唐盛世,贞观之治,李世民一代明君

心胸宽鸿莫大关系,民主封建君王是不可能的,能纳不同政见,诤言之程度,历代君王中罕见,不怕死,忠直臣魏征数次打脸君王,犯颜直谏其私恶私欲一点面子不给,连0胸怀宽大的君王数次恨恨不息怒火,要杀死这老匹夫,,。

其心在社禩江山而忍之,有失魏征而失明镜与膀臂,痛惜国才。

权臣谋私而朋党惑主,小人私利惑主而误国

,能远小人,警权臣,警捧杀,警赞誉,轻名利,体民情,跳岀权,名,利之圈,为江山永巩,国泰民富之贤君几千年沒有几个人。


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