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作者 | 巫笛
出处 | 心灵的圈子
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2月底以来，新冠肺炎疫情开始在全球蔓延，韩国、日本、意大利、伊朗、美国相继出现不少确诊病例，意大利近期病例上升至3858例。
反观国内，钟南山院士预期，我国疫情将在4月底得到“基本控制”。
可见，距离打赢这场“病毒战役”，尚还有很长一段路要走。
此时此刻，正是疫情的关键节点:
- 国内情况好转，我们要继续努力，坚持打赢这场“战役”；
- 国外形势日趋严峻，我们要做好输入性病例的防护，全面防止疫情反扑！
但是，就在这样的关键时刻，许多人却开始“忍”不住了。
这是2月23日，网上流传的一则视频，令人触目惊心。
在江西武功山景区的检票口，近千人的队伍，拥在两三米宽的廊道上。
视频中，人们神情淡然，间隔距离早已近于1米，有的交头接耳，有的褪去口罩……全然忘记病毒还在肆虐的事实。
这也是近日曝光的一则视频，地点位于北京香山公园。
透过长长的车流，我们可以清楚地看到，许多人正朝着景区方向涌入。
更令人担忧的是，这条路直通北京煤厂街和买卖街，道路两边是高密度的居民区，住着不少北京本地人。
我在想。
究竟，是多么强烈的游玩欲望？
促使这些人，甘愿顶着疫情，无视医学专家的忠告，迫不及待地出门，去扎堆聚集呢？
纵欲，正在制造本不该发生的灾难
1月23日武汉宣布封城。
仅仅过去一个多月的时间，有些人就已开始放松警惕：打开微博、朋友圈，时不时都能看到晒吃喝玩乐的照片。
人们放纵欲望、忘记“病毒”的样子，着实令人担忧。
清代教育家申居郧在《西岩赘语》里说：“纵欲之乐，忧患随焉。”说的正是随心所欲放纵自己的欲望，最后招致忧患，付出代价。
除了“游玩之欲”，还有人正在放纵自己的“口腹之欲”。
这是四川广元，即使冒着生命危险，有些人也要出门喝一口茶。
奶茶店复工，人们就算排队也要喝上一杯。
殊不知，为了满足那微不足道的口腹之欲，人们摩肩接踵地挤在一处，极有可能再次带来大爆发的风险。让前期的努力，全部白费！
非常时期，我们更应该看清，病毒依然甚嚣尘上，任何游玩和吃喝的欲望，都应适当克制。
而短暂的满足，带来的隐患，是无穷无尽的。
纵观整场疫情的初始，恰恰源自某些人肆意放飞的“口腹之欲”。
早在之前，武汉病毒研究所的石正丽团队，就通过序列对比，赫然发现：
新冠病毒与野生菊头蝠体内携带的冠状病毒序列相似度高达96%，验证了蝙蝠极有可能是病毒的自然宿主。
尽管野生蝙蝠早被科学家加入不可食用的黑名单，依然顶不住某些贪吃猎奇的人的“口腹之欲”。
他们将蝙蝠端到餐桌上，成为综艺节目大力吹捧的“美食”。
图中，2016年的一档美食旅游类节目，就曾公开播放美女主播吃蝙蝠的画面。
2月7日，科学家发现，此次冠状病毒的“中间宿主”之一，竟是被大肆捕杀的穿山甲。
消息一出，立刻让大家联想到，这些年穿山甲几乎濒危的处境。
正是有那么一些人，顶着非法贩卖野生动物的罪名，捕杀食用并贩卖病毒的“中间宿主”，从而酿成这一悲剧，让更多无辜的人为这造孽的行径买单。
而这一切，只因为穿山甲善打洞，人们便认为它有“打通”的功效，将之夸大成“补品”，拔其鳞，食其肉，来满足各种欲望。
欲望是可怕是，放纵欲望的背后，暴露的是一次次的无知和傲慢。
正如科幻作者刘慈欣所说：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
还记得2002年的非典疫情吗？
“SARS病毒”当初也被证实来自蝙蝠体内，人们正是食用了病毒“中间宿主”果子狸，从而造成了那场本不该发生的灾难。
这次的新冠病毒，与17年前的非典，何其相似！
记得在权威媒体中有一惊人的统计，20世纪70年代始，有40多种新发传染病被发现。这些本不该寄生在人类身上的病毒，占全球死亡人数的25%。
而导致这些病毒报应在无辜之人身上，则全部是某些人放纵口腹之欲的结果。
正如黑格尔所说：“人类从历史上学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。”
纵欲，不仅让惨痛的历史重演，也正在酿就一场又一场更大的灾难。
下图，这是一张拍摄于南极的照片，一只孤独的企鹅，望着满地的同伴尸体发呆。
原来，温室效应让冰山坍塌，挡住了企鹅的觅食之路，也挡住了它们活下去的希望。
下图，这是一张真实的照片，没有特效，遮天蔽日的灰霾不是燃烧的灰尘，而是5000亿只蝗虫聚成的黑团。
由于森林破坏，野生鸟类被大量捕杀，蝗虫失去天敌大量繁殖。
这场滔天蝗灾，意味着大约有1900万人将面临饿死的处境。
正如电影《流浪地球》开头说道：
“起初，没有人在意这场灾难，这不过就是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失。
直到这场灾难变得和每个人息息相关。”
我们所尝的苦果，都是每一次的放纵，不断催化。
如果每个人都任由欲望吞噬内心，最终更多的人会付出沉重的代价。
欲望，是你内心的“痒”
为什么有人宁愿顶着染病的风险，去吃野味？
为什么有人不听规劝，在疫情还未结束前就要出门扎堆？
有人说，欲望就像盘踞在灵魂内的“痒”，它像潮湿的触手在心上蜿蜒缠绕。你越想挠，却越挠越痒。
所以，才一次次有人为满足欲望铤而走险。
曾有一个故事：
一座地处荒僻的寺院内，住着一位禅师。寺内长着几丛杂乱的灌木，禅师每日精心修剪，让它们看上去尽可能美观。
某日，一位香客来访，向禅师讨教：人怎样才能清除自己的欲望？
禅师让香客看看这疯长的灌木，也看看被自己修剪得圆润整齐的灌木，将剪刀递给他说，只要每日修剪一棵灌木，欲望就会慢慢清除了。
香客咔嚓咔嚓修剪起灌木，心果然就清净起来。
然而，当他一回到俗世生活，欲望又像往常那样冒出来。
禅师说：
“你不要渴求把欲望完全清除，正如灌木剪去的部分，很快又会长出来，你要做的是把它们修剪得更美。
放任欲望，就会像疯长的灌木，丑陋不堪。经常修剪，就是一道悦目的风景。”
禅师的话，简单说出了一个道理：人欲不可绝，亦不可纵。
不被欲望驱策
才能活出真实的自己
演员陈道明在拍摄《围城》时，结识了钱钟书。
却不曾想到，一个大名鼎鼎的作家，家里没有录像机、电视机和电话，只有一个煎药的药罐子。夫妇俩一个待客，一个就在书房看书，家里没有别的声音。
这种极致朴素的生活，给了那时心浮气躁的他，灵魂上深刻一击。
陈道明说：“在文化面前，我觉得自己那点名气连屁都不是！”
从此，他收敛起锋芒，更加克制地生活。
接戏只看剧本好坏，甚至提出无偿出演电影，不追逐金钱名利，在充满欲望的娱乐圈活成了一股清流。
而在个人感情上，他更时时克制欲望，对婚姻保持忠诚，与妻子相敬如宾。
曾有人问他：“你为什么生活得那样拘谨？”
他说：“鱼和熊掌不可兼得，你既想花天酒地，又想功名利禄，可能吗？不可能！我要克制自己，不要什么事情都做。”
影帝周润发，虽曾半生璀璨，红遍大半个中国，是几代人心目中的“男神”。但他身上最令人敬佩的地方，无疑是克制到极致的生活方式。
穿15块钱一双的拖鞋、98块钱的T恤衫、捡片场工作人员的剩饭、裸捐56亿……
黄霑说：“发哥早已看破财富！”
这种克制的生活，让他不被欲望驱策，活出了最真实的自己。
央视一姐董卿，数年如一日地酷爱读书，在《中国诗词大会》中的开场白，惊艳全场。
别人恣意刷剧、喝咖啡的时间，她几乎都在读书。
她家教极好，却又处处克制，把主持人这个职业做到了极致。
“腹有诗书气自华”，有人说，她的气质独一无二，是岁月沉淀出来的，更是书香当中浸润出来的。
的确，当一个人把克制融入灵魂以后，说话行事都在闪闪发光。
王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”
在和平年代，我们主张张扬个性、屈从欲望，却忘了克制才是修身的根本。
村上春树有一句话说：能克制多大的欲望，就能获得多大自由。
滚滚红尘，物欲横流。
欲望是本性，克制才能还其本心。
真正的自由，源于你纯粹的心灵。
在浮华的世间，当你懂得舍弃一些虚无的外在，真正向内探索自己时，就会发现：若心无杂念，本自豁然开朗。
懂得克制，才能活到极致，这个道理一点都不差。
但愿身处繁华中的你，能拥有一个自由的灵魂，活出自己想要的精彩！
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