张立美
这几天，浙江萧山瓜沥镇里流传着一个温暖的故事，一位男子平日靠收废品维生，却拿出全部家当129273.4元捐赠给防疫部门，后经几番推却，镇里收下9273.4元，将12万元退还给男子。3月11日《萧山日报》
“一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援”，这是我们中华民族的传统美德。自从新冠肺炎疫情发生以来，为支援抗击疫情，全国各地党员群众纷纷捐资捐物，不少地方出现老年人、经济并不富裕的人选择“倾家荡产”式捐赠，一次性捐出多年积蓄。
年过五旬的拾荒者选择“倾家荡产”式捐赠，这份善心、爱心确实令人感动。但这样的捐赠举动显然又不够理性，没有考虑到捐赠之后的家庭生计和家庭生活。当地镇政府的婉拒是一种可贵的善意，是正确选择。
从法律角度说，捐款是一种权利，人人平等，穷苦的老年人、拾荒者跟富人一样拥有捐赠权利。要不要捐款、给谁捐款、捐多少钱，属于个人自由，他人不能强迫。并不富裕的老年人、拾荒者选择“倾家荡产”式捐赠，只要出于本人真实意愿，是自愿捐出多年积蓄，并不违法。但从公益慈善角度讲，这种捐赠方式显然太过冲动，很不理性，与公益慈善目的并不相符。
公益慈善的根本目的是消除不幸，包括扶贫、济困；扶老、救孤、恤病、助残、优抚；救助自然灾害、事故灾难和公共卫生事件等突发事件造成的损害等。不太富裕的老年人、拾荒者直接捐出多年积蓄，很可能让自己和家庭生活陷入困境，后面得“吃土度日”，让自己和家人变成需要帮助的人。比如这位捐出多年积蓄近13万元的拾荒者，一家七口人，上有老，下有小，有两个未成年孩子需要抚养，赡养老人和抚养孩子的压力和负担本就比较重，一次性捐出多年积蓄，真的让人很担心他们一家今后的生活怎么过，孩子的学费、生活费从哪来？
事实上，回报社会是一种责任，照顾家庭生计也是一种责任。而且，善心的大小从来不以捐款数额的多少为衡量标准。让人们的善心可以细水长流，让人们捐款可持续，对“倾家荡产”式捐赠不能只是靠接受捐赠的政府部门、慈善组织“个人觉得”合不合适，而需要制度进行规范。如果这位拾荒者不是向当地镇政府捐款，而是直接通过汇款、转账方式给某慈善机构捐款，恐怕被婉拒的可能性就不太大了。因此有必要对捐款设置一定的“门槛”，同时，赋予生活困难捐的赠者后悔权，允许生活困难捐款人在一定期限内可以申请撤销捐款。
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