短锄栽花
因为这是梁羽生小说改编，如果你熟悉武侠，就知道梁羽生是对笔下女性最温柔、最尊重，也最平等的。
梁羽生的女性角色，既不会像金庸笔下的女性那样围着男性转，无论多优秀，都会陷入为男人意乱神迷、失去自我的窘境，或者相夫教子、夫唱妇随环节，独立的霍青桐不配拥有一段爱情，香香公主轻易将她衬托成感情的路人;算无遗策的赵敏，一遇张无忌就抛开家国、频出昏招;精灵古怪的黄蓉，婚后成了俗气自私的主妇……
也不会像古龙那样曲解和妖魔化女性，被树立成男性的对立面，不是女魔头，就是女妖怪，稍微正常的，居然又是特立独行的藏花、燕七等男装爱好者……
梁羽生笔下的女性，独立自强，不会轻易妥协，即使爱一个男人，也仍然不失自我，知道自己是谁，要做什么。
他笔下的失恋女性，也不会妖魔化，反而很可爱，是小说灵魂;那些已婚妇女也与丈夫和谐共存，不会前后两幅面孔，生生割裂角色。
元二使安西
一
梁羽生作品《七剑下天山》影响极大，而后来这部作品也改编成多种影视作品，但是影视作品大都改的面目全非，特别是将天山七剑全部改为男子，实际上天山七剑是四女三男。
天山七剑包括凌未风，易兰珠，飞红巾，武琼瑶，桂仲明，张华昭和冒浣莲。而这七剑其实属于四个派别，像凌未风和易兰珠是天山北峰晦明禅师这一脉，像飞红巾和武琼瑶是天山南峰白发魔女这一脉，像桂仲明和张华昭属于武当卓一航一脉，像冒浣莲又属于无极剑傅青主这一脉。
而这些传承也对后世影响极大，像武当北支的出现，后来江湖三女侠里面的冯瑛属于天山派，而冯琳却是属于无极派傅青主的曾徒孙，这些也都是江湖上具有影响力的人物。
对于天山七剑而言，前期武功最高的当属凌未风，因为他得到师父晦明禅师的真传，不仅领悟到天山剑法的精髓，又得到师父临终前留下的拳经和剑诀，最终武学大成。只是因为他拇指被楚昭南斩断，以至于后来不能用剑，但是他对于剑术的钻研始终未曾停止，后来他自创“大须弥剑法”和“大须弥拳法”，也为天山派武学添砖加瓦。
紧随凌未风之后的，就是易兰珠和桂仲明。易兰珠是天山剑法的集大成者，因为她从凌未风那里学到天山剑法，并且后来凌未风不能使剑，故而将所创的剑法也全部传给易兰珠，使得易兰珠剑术大成，不仅如此，易兰珠还从飞红巾那里学到“反天山剑法”，这样一融合，使得易兰珠的剑法才是最精妙，在易兰珠三十岁以后，就成为天下第一剑客。
桂仲明和张华昭相继学到“达摩一百零八式”，但是还是不及易兰珠，飞红巾和武琼瑶继承白发魔女的武学，也是不弱，相比而言，冒浣莲就与其余几人差了一点。
二
其实，天山七剑之所以会有四女也是有原因的，这与最开始的天山五剑有关。
天山五剑主要也算是易兰珠出生前的天山剑客，也就是早于天山七剑二十年，当时就是杨云骢，杨云骢，飞红巾，辛龙子和凌未风。实际上，凌未风算是后来上天山的。而其中杨云骢在杭州英年早逝，对晦明禅师打击极大，而楚昭南为了功名利禄投靠清廷，辛龙子却心智未熟，总是被楚昭南忽悠，而这三人也在二十年后相继离世，所以天山剑客也面临着重新洗牌。
在杨云骢去杭州时，他从纳兰明慧手里抢走了自己的女儿，中途却遇上纽祜卢，而杨云骢因为抱着女儿难以施展全力导致他与纽祜卢同归于尽，在他临终前遇到年轻的凌未风，就委托凌未风将女儿送上天山，这就是凌未风和易兰珠一起上天山的过程。只能说，凌未风算是接了杨云骢的班，不然晦明禅师这一脉都面临着断层的危险，而易兰珠作为杨云骢之女算是晦明禅师的徒孙，也是天山派第三代。晦明禅师在收了凌未风之后再未收徒，毕竟伯乐已老，千里马也难寻。而凌未风后来也只是收了一个记名弟子周青，却再未正式收徒，而周青也基本上不在天山，导致天山派变成了一脉单传。
作为白发魔女一脉，飞红巾因为杨云骢之死，沉沦二十年，这期间她头发全白，就一直在天山南峰麻醉自己，这二十年她也未曾收徒，直到救出易兰珠，她才将“反天山剑法”传给易兰珠，所以易兰珠也算是飞红巾的一个传人。
白发魔女晚年偶然遇到武琼瑶，内心甚为喜欢，只觉这个女孩子活波开朗，而且是个练武的坯子，于是就将武琼瑶带到天山南峰，跟随自己学剑三年，这三年相当于一般人修炼十年，武琼瑶也算是得到白发魔女的真传，她的剑术可能不弱于飞红巾，只是功力有所不足，而几十年后，她也传承着天山南峰武学的唯一传承者。
三
而辛龙子临死之际，他将桂仲明和张华昭纳入师门，也使得卓一航一脉也有个传承。而辛龙子也是将“达摩一百零八式”传授给二人，特别是桂仲明剑术已然达到顶级，仅弱于凌未风和易兰珠。
而傅青主这一脉在天山也就传给了冒浣莲，这位文武双全的女子后来也嫁给了桂仲明，她也算是七剑中最幸福的女子。这样，天山七剑女子更多。
其实，这其中主要是因为白发魔女这一脉全部都是女子，差一点三代白发，而易兰珠吃下优昙仙花后头发终生都是乌黑。飞红巾堪称一代女豪杰，却一生独孤，也着实让人唏嘘。而武琼瑶虽然嫁给李思永，可是随后李思永也战死，武琼瑶带着儿子李治也在天山南高峰，算是传承了白发魔女这一脉武学。
在天山七剑中，女性着实都非常出彩，无论是易兰珠，还是冒浣莲，甚至早期的飞红巾，都是光彩夺目。易兰珠身上的侠气十足，小小年纪就做出轰动天下的大案，后来又成为天下第一剑客，冒浣莲知性温柔，又是不折不扣的才女，而且聪明机智，真是傻小子桂仲明的良配，早期飞红巾也是豪情万丈，只是心爱的杨云骢却选择了纳兰明慧，让她痛苦万分。
相比而言，七剑中除了凌未风比较出彩之外，桂仲明和张华昭都是远不及，特别是张华昭，完全可以忽略不计，他的光芒完全被妻子易兰珠所盖过，而桂仲明虽然剑术高强，但是光辉甚至不及冒浣莲。
在某种程度上，梁羽生擅长写女子，他笔下的女子着实让人印象深刻，像不惜与丈夫分道扬镳的凌云凤，以及凌云凤的徒弟白发魔女，包括后来的吕四娘，厉胜男，哪个不是光芒万丈，相比他们同时期的霍天都，卓一航，唐晓澜和金世遗，可以说光芒远不及这几个女子。
女性独立的个性在梁羽生笔下表现得淋漓尽致，只是大都充满了悲剧色彩，让人唏嘘。
忠肝义胆岳老三
梁羽生作品《七剑下天山》影响极大，而后来这部作品也改编成多种影视作品，但是影视作品大都改的面目全非，特别是将天山七剑全部改为男子，实际上天山七剑是四女三男。
天山七剑包括凌未风，易兰珠，飞红巾，武琼瑶，桂仲明，张华昭和冒浣莲。而这七剑其实属于四个派别，像凌未风和易兰珠是天山北峰晦明禅师这一脉，像飞红巾和武琼瑶是天山南峰白发魔女这一脉，像桂仲明和张华昭属于武当卓一航一脉，像冒浣莲又属于无极剑傅青主这一脉。
1.而这些传承也对后世影响极大，像武当北支的出现，后来江湖三女侠里面的冯瑛属于天山派，而冯琳却是属于无极派傅青主的曾徒孙，这些也都是江湖上具有影响力的人物。
对于天山七剑而言，前期武功最高的当属凌未风，因为他得到师父晦明禅师的真传，不仅领悟到天山剑法的精髓，又得到师父临终前留下的拳经和剑诀，最终武学大成。只是因为他拇指被楚昭南斩断，以至于后来不能用剑，但是他对于剑术的钻研始终未曾停止，后来他自创“大须弥剑法”和“大须弥拳法”，也为天山派武学添砖加瓦。
紧随凌未风之后的，就是易兰珠和桂仲明。易兰珠是天山剑法的集大成者，因为她从凌未风那里学到天山剑法，并且后来凌未风不能使剑，故而将所创的剑法也全部传给易兰珠，使得易兰珠剑术大成，不仅如此，易兰珠还从飞红巾那里学到“反天山剑法”，这样一融合，使得易兰珠的剑法才是最精妙，在易兰珠三十岁以后，就成为天下第一剑客。
桂仲明和张华昭相继学到“达摩一百零八式”，但是还是不及易兰珠，飞红巾和武琼瑶继承白发魔女的武学，也是不弱，相比而言，冒浣莲就与其余几人差了一点。
2.其实，天山七剑之所以会有四女也是有原因的，这与最开始的天山五剑有关。
天山五剑主要也算是易兰珠出生前的天山剑客，也就是早于天山七剑二十年，当时就是杨云骢，杨云骢，飞红巾，辛龙子和凌未风。实际上，凌未风算是后来上天山的。而其中杨云骢在杭州英年早逝，对晦明禅师打击极大，而楚昭南为了功名利禄投靠清廷，辛龙子却心智未熟，总是被楚昭南忽悠，而这三人也在二十年后相继离世，所以天山剑客也面临着重新洗牌。
在杨云骢去杭州时，他从纳兰明慧手里抢走了自己的女儿，中途却遇上纽祜卢，而杨云骢因为抱着女儿难以施展全力导致他与纽祜卢同归于尽，在他临终前遇到年轻的凌未风，就委托凌未风将女儿送上天山，这就是凌未风和易兰珠一起上天山的过程。只能说，凌未风算是接了杨云骢的班，不然晦明禅师这一脉都面临着断层的危险，而易兰珠作为杨云骢之女算是晦明禅师的徒孙，也是天山派第三代。晦明禅师在收了凌未风之后再未收徒，毕竟伯乐已老，千里马也难寻。而凌未风后来也只是收了一个记名弟子周青，却再未正式收徒，而周青也基本上不在天山，导致天山派变成了一脉单传。
作为白发魔女一脉，飞红巾因为杨云骢之死，沉沦二十年，这期间她头发全白，就一直在天山南峰麻醉自己，这二十年她也未曾收徒，直到救出易兰珠，她才将“反天山剑法”传给易兰珠，所以易兰珠也算是飞红巾的一个传人。
白发魔女晚年偶然遇到武琼瑶，内心甚为喜欢，只觉这个女孩子活波开朗，而且是个练武的坯子，于是就将武琼瑶带到天山南峰，跟随自己学剑三年，这三年相当于一般人修炼十年，武琼瑶也算是得到白发魔女的真传，她的剑术可能不弱于飞红巾，只是功力有所不足，而几十年后，她也传承着天山南峰武学的唯一传承者。
3.而辛龙子临死之际，他将桂仲明和张华昭纳入师门，也使得卓一航一脉也有个传承。而辛龙子也是将“达摩一百零八式”传授给二人，特别是桂仲明剑术已然达到顶级，仅弱于凌未风和易兰珠。
而傅青主这一脉在天山也就传给了冒浣莲，这位文武双全的女子后来也嫁给了桂仲明，她也算是七剑中最幸福的女子。这样，天山七剑女子更多。
其实，这其中主要是因为白发魔女这一脉全部都是女子，差一点三代白发，而易兰珠吃下优昙仙花后头发终生都是乌黑。飞红巾堪称一代女豪杰，却一生独孤，也着实让人唏嘘。而武琼瑶虽然嫁给李思永，可是随后李思永也战死，武琼瑶带着儿子李治也在天山南高峰，算是传承了白发魔女这一脉武学。
在天山七剑中，女性着实都非常出彩，无论是易兰珠，还是冒浣莲，甚至早期的飞红巾，都是光彩夺目。易兰珠身上的侠气十足，小小年纪就做出轰动天下的大案，后来又成为天下第一剑客，冒浣莲知性温柔，又是不折不扣的才女，而且聪明机智，真是傻小子桂仲明的良配，早期飞红巾也是豪情万丈，只是心爱的杨云骢却选择了纳兰明慧，让她痛苦万分。
相比而言，七剑中除了凌未风比较出彩之外，桂仲明和张华昭都是远不及，特别是张华昭，完全可以忽略不计，他的光芒完全被妻子易兰珠所盖过，而桂仲明虽然剑术高强，但是光辉甚至不及冒浣莲。
在某种程度上，梁羽生擅长写女子，他笔下的女子着实让人印象深刻，像不惜与丈夫分道扬镳的凌云凤，以及凌云凤的徒弟白发魔女，包括后来的吕四娘，厉胜男，哪个不是光芒万丈，相比他们同时期的霍天都，卓一航，唐晓澜和金世遗，可以说光芒远不及这几个女子。
女性独立的个性在梁羽生笔下表现得淋漓尽致，只是大都充满了悲剧色彩，让人唏嘘。
小马哥影视剪辑师
电影的名字叫《七剑》，电视剧是《七剑下天山》。都上映于2006年。电影篇幅短，只能拍一小部分。首先电影凌乱不堪，造型雷人。一会断胳膊断腿，一会掉脑袋，充满着暴力，杀戮，血腥。其次，里面有许多露骨画面，让人看着觉得恶心，又摸不着头脑，不知在讲些什么，只知道从头到尾都在厮杀，没有什么情节。所以达不到6分也很正常。电视剧《七剑下天山》就比电影好多了。电视剧长，讲的事情多，人物情感丰富，打斗场面更华丽，更有看头。但我觉得最大的遗憾就是只拍了上部，下部却没有让人觉得不是那么的完整。也不知什么原因下部一直没有消息。
虽然电视剧不完整。但到现在看任然不失为一部经典之作。比现在许多特效华丽，让人看了吐的电视剧比起来，那真是好了不止一点。如果喜欢看武侠。可以选择去看一看。里面明星云集。赵文卓，蔡少芬，王丽坤，乔振宇，吕良伟，于承惠，王学兵等。不失为一部佳作。
1、楚昭南。
楚昭南是一个背叛人物，他与杨云骢是很相同的类型，他太在乎自己，缺乏平常心，什么都希望最好，在利禄沉浮中，他把握不住自己，在女色面前也是一塌糊涂。心性与德性的紊乱，最终导致惨痛的结局。
2、杨云骢。
天山剑派一代宗师晦明禅师的弟子，七剑的二师兄，他英武俊逸，在诸弟子中属功夫上乘的一个。隐忍深山，潜心修剑并非他最终选择，他想干一番大事，以至于被人当做内奸，都没有丝毫怨言。
七剑下山失败后，飞红巾的强硬是他难以接受的，所以当与一个满人女子纳兰明慧相遇后，他的生活完全被改变。
3、傅青主。
傅青主是＂天地会＂的智慧人物，也是晦明禅师的朋友。清兵入关，施暴政于天下，他上天山请晦明帮忙。他冒死救出了年幼的冒浣莲，并把她培育成深厚的人，在对抗满人的结果上，他最终意识到，＂我们蠃不了他们＂。他超于其他剑侠，认识最清醒。
4、韩志邦。
他是天地会的人，是刘郁芳最好的朋友。他敬仰天山剑派的人，尤其杨云骢和楚昭南。他对刘郁芳是由友情发展到暗恋的，当看出刘郁芳与穆郎的关系超越了自己，他内心很矛盾和痛苦。憨厚的品性，使他只能做出最大的牺牲，并以死成全刘郁芳。
5、辛龙子。
晦明大师三弟子，是个从小被狼养大，不擅与人互动的孤独剑客。因此他的性格如野兽般凶狠。辛龙子是敢死队，是最不怕死的先锋队。在“七剑”中他代表“牺牲”。
6、武元英。
天山剑客、武庄居民，因遭盗贼之患致家破人亡，冒死救走被武庄中人视为奸细的傅青主，是对傅青主的报恩行为，却因此成为“天山七剑”之一。武元英是七剑中代表“平衡”的人物。
韩志邦和武元英是受训干部。不同的是韩志邦的背景较好，他比较积极主动，是比较自我的人。武元英比较内敛，是个平凡者，是无我的。
影剧推荐社
题主之所以提出这个问题，多半是受了徐克所导影视剧《七剑》和《七剑下天山》的影响，在影视剧中，“七剑”是天山的晦明禅师所炼的七把宝剑分由七个人所持，一起下天山抗击清兵，而这七人中，游龙剑楚昭南、青干剑杨云骢、竞星剑辛龙子、日月剑穆郎四人是晦明禅师的弟子，其余三人莫问剑傅青主、天瀑剑武元英、舍神剑韩志邦都不是天山弟子。
和梁羽生的原著相比，电视剧《七剑下天山》更准确点应称为《七剑下天山前传》，融合了梁羽生的《塞外奇侠》，改编交待了《七剑下天山》原著的前尘往事，电视剧结尾，杨云骢死去，楚昭南黑化，穆郎抱着年幼的易兰珠返回天山，正好衔接了原著的“楔子”一章。
在原著中，其实最初只有“五剑”，代表了居住在天山的三个前辈的五名弟子，其中晦明禅师的弟子杨云骢楚昭南和凌未风（穆郎）、白发魔女的弟子飞红巾（哈玛雅）、卓一航的弟子辛龙子。杨云骢是已故忠臣杨涟之子，由罗铁臂送上天山，楚昭南是晦明偶遇而收的弟子，凌未风是携杨云骢遗书投师的，飞红巾是草原部落主唐努之女拜在白发魔女门下，卓一航严格说来不是天山派而是武当派，因与白发魔女的一段孽缘要守着优昙花开而住在骆驼峰，辛龙子是天山上一户农家的孩子拜卓一航为师。这五人中，杨凌飞三人是正派人物，楚昭南因追求飞红巾不得而投靠了清廷，是反面人物，辛龙子则痴迷于武学，亦正亦邪。
杨云骢在钱塘江畔和清朝王爷多铎的师叔纽枯卢同归于尽，楚昭南被易兰珠打败而自杀，辛龙子在冰河和齐真君互拼而亡，三人死后，“五剑”仅余飞红巾凌未风二人，加上后来的易兰珠张华昭桂仲明冒浣莲武琼瑶五人，组成了七剑，也就是题主所提到的四女三男。
易兰珠是杨云骢之女，虽拜师晦明但武艺多由凌未风代传，张华昭是忠良之后因送优昙花得白发魔女传过独门轻功，桂仲明原属武当派，继承了卓一航衣钵，也将张华昭列入武当派中，冒浣莲是江南才子冒辟疆和董小宛（书中的董鄂妃）之女，拜无极名宿傅青主为义父，嫁与了桂仲明，武琼瑶则是武庄武元英之女，因得白发魔女之喜爱而收于门下。
前五剑之中有正有邪，但后七剑全是侠肝义胆的忠义之士，七人虽居天山，但经常下山行侠仗义除暴安良，因此才有了“七剑下天山”的由来。
游弋的比目鱼
天山七剑包括凌未风，易兰珠，飞红巾，武琼瑶，桂仲明，张华昭和冒浣莲。其实是由四大门派别组成。
凌未风和易兰珠是天山北峰晦明禅师这一脉。
飞红巾和武琼瑶是天山南峰白发魔女这一脉。
桂仲明和张华昭属于武当卓一航一脉。
冒浣莲又属于无极剑傅青主这一脉。
小嘴猪丫
天山七剑之所以会有四女也是有原因的，这与最开始的天山五剑有关。
天山五剑主要也算是易兰珠出生前的天山剑客，也就是早于天山七剑二十年，当时就是杨云骢，杨云骢，飞红巾，辛龙子和凌未风。实际上，凌未风算是后来上天山的。而其中杨云骢在杭州英年早逝，对晦明禅师打击极大，而楚昭南为了功名利禄投靠清廷，辛龙子却心智未熟，总是被楚昭南忽悠，而这三人也在二十年后相继离世，所以天山剑客也面临着重新洗牌。
在杨云骢去杭州时，他从纳兰明慧手里抢走了自己的女儿，中途却遇上纽祜卢，而杨云骢因为抱着女儿难以施展全力导致他与纽祜卢同归于尽，在他临终前遇到年轻的凌未风，就委托凌未风将女儿送上天山，这就是凌未风和易兰珠一起上天山的过程。只能说，凌未风算是接了杨云骢的班，不然晦明禅师这一脉都面临着断层的危险，而易兰珠作为杨云骢之女算是晦明禅师的徒孙，也是天山派第三代。晦明禅师在收了凌未风之后再未收徒，毕竟伯乐已老，千里马也难寻。而凌未风后来也只是收了一个记名弟子周青，却再未正式收徒，而周青也基本上不在天山，导致天山派变成了一脉单传。
作为白发魔女一脉，飞红巾因为杨云骢之死，沉沦二十年，这期间她头发全白，就一直在天山南峰麻醉自己，这二十年她也未曾收徒，直到救出易兰珠，她才将“反天山剑法”传给易兰珠，所以易兰珠也算是飞红巾的一个传人。
白发魔女晚年偶然遇到武琼瑶，内心甚为喜欢，只觉这个女孩子活波开朗，而且是个练武的坯子，于是就将武琼瑶带到天山南峰，跟随自己学剑三年，这三年相当于一般人修炼十年，武琼瑶也算是得到白发魔女的真传，她的剑术可能不弱于飞红巾，只是功力有所不足，而几十年后，她也传承着天山南峰武学的唯一传承者。而辛龙子临死之际，他将桂仲明和张华昭纳入师门，也使得卓一航一脉也有个传承。而辛龙子也是将“达摩一百零八式”传授给二人，特别是桂仲明剑术已然达到顶级，仅弱于凌未风和易兰珠。
而傅青主这一脉在天山也就传给了冒浣莲，这位文武双全的女子后来也嫁给了桂仲明，她也算是七剑中最幸福的女子。这样，天山七剑女子更多。
其实，这其中主要是因为白发魔女这一脉全部都是女子，差一点三代白发，而易兰珠吃下优昙仙花后头发终生都是乌黑。飞红巾堪称一代女豪杰，却一生独孤，也着实让人唏嘘。而武琼瑶虽然嫁给李思永，可是随后李思永也战死，武琼瑶带着儿子李治也在天山南高峰，算是传承了白发魔女这一脉武学。
在天山七剑中，女性着实都非常出彩，无论是易兰珠，还是冒浣莲，甚至早期的飞红巾，都是光彩夺目。易兰珠身上的侠气十足，小小年纪就做出轰动天下的大案，后来又成为天下第一剑客，冒浣莲知性温柔，又是不折不扣的才女，而且聪明机智，真是傻小子桂仲明的良配，早期飞红巾也是豪情万丈，只是心爱的杨云骢却选择了纳兰明慧，让她痛苦万分。
相比而言，七剑中除了凌未风比较出彩之外，桂仲明和张华昭都是远不及，特别是张华昭，完全可以忽略不计，他的光芒完全被妻子易兰珠所盖过，而桂仲明虽然剑术高强，但是光辉甚至不及冒浣莲。
在某种程度上，梁羽生擅长写女子，他笔下的女子着实让人印象深刻，像不惜与丈夫分道扬镳的凌云凤，以及凌云凤的徒弟白发魔女，包括后来的吕四娘，厉胜男，哪个不是光芒万丈，相比他们同时期的霍天都，卓一航，唐晓澜和金世遗，可以说光芒远不及这几个女子。
女性独立的个性在梁羽生笔下表现得淋漓尽致，只是大都充满了悲剧色彩，让人唏嘘。
咫尺天涯smile
首先，我们要搞清楚七剑下天山是哪 七个人？
凌未风 “天山七剑”之一，“天山神芒”，原名梁穆郎，晦明禅师的关门弟子。
桂仲明 “天山七剑”之一，石天成之子，后成为武当北支的开山祖师。
冒浣莲 “天山七剑”之一，冒辟疆之女，后嫁与桂仲明。
易兰珠 “天山七剑”之一，杨云骢之女。
张华昭 “天山七剑”之一，张煌言之子，终南派第三代弟子，后列入武当门下。
武琼瑶 “天山七剑”之一，武元英之女，白发魔女的关门弟子，后嫁与李思永。
哈玛雅 “天山七剑”之一，“飞红巾”，回疆各族盟主，白发魔女之徒。
一、梁羽生作品《七剑下天山》影响极大，而后来这部作品也改编成多种影视作品，但是影视作品大都改的面目全非，特别是将天山七剑全部改为男子，实际上天山七剑是四女三男。
天山七剑包括凌未风，易兰珠，飞红巾，武琼瑶，桂仲明，张华昭和冒浣莲。而这七剑其实属于四个派别，像凌未风和易兰珠是天山北峰晦明禅师这一脉，像飞红巾和武琼瑶是天山南峰白发魔女这一脉，像桂仲明和张华昭属于武当卓一航一脉，像冒浣莲又属于无极剑傅青主这一脉。
而这些传承也对后世影响极大，像武当北支的出现，后来江湖三女侠里面的冯瑛属于天山派，而冯琳却是属于无极派傅青主的曾徒孙，这些也都是江湖上具有影响力的人物。
对于天山七剑而言，前期武功最高的当属凌未风，因为他得到师父晦明禅师的真传，不仅领悟到天山剑法的精髓，又得到师父临终前留下的拳经和剑诀，最终武学大成。只是因为他拇指被楚昭南斩断，以至于后来不能用剑，但是他对于剑术的钻研始终未曾停止，后来他自创“大须弥剑法”和“大须弥拳法”，也为天山派武学添砖加瓦。
紧随凌未风之后的，就是易兰珠和桂仲明。易兰珠是天山剑法的集大成者，因为她从凌未风那里学到天山剑法，并且后来凌未风不能使剑，故而将所创的剑法也全部传给易兰珠，使得易兰珠剑术大成，不仅如此，易兰珠还从飞红巾那里学到“反天山剑法”，这样一融合，使得易兰珠的剑法才是最精妙，在易兰珠三十岁以后，就成为天下第一剑客。
桂仲明和张华昭相继学到“达摩一百零八式”，但是还是不及易兰珠，飞红巾和武琼瑶继承白发魔女的武学，也是不弱，相比而言，冒浣莲就与其余几人差了一点。
二、其实，天山七剑之所以会有四女也是有原因的，这与最开始的天山五剑有关。
天山五剑主要也算是易兰珠出生前的天山剑客，也就是早于天山七剑二十年，当时就是杨云骢，杨云骢，飞红巾，辛龙子和凌未风。实际上，凌未风算是后来上天山的。而其中杨云骢在杭州英年早逝，对晦明禅师打击极大，而楚昭南为了功名利禄投靠清廷，辛龙子却心智未熟，总是被楚昭南忽悠，而这三人也在二十年后相继离世，所以天山剑客也面临着重新洗牌。
在杨云骢去杭州时，他从纳兰明慧手里抢走了自己的女儿，中途却遇上纽祜卢，而杨云骢因为抱着女儿难以施展全力导致他与纽祜卢同归于尽，在他临终前遇到年轻的凌未风，就委托凌未风将女儿送上天山，这就是凌未风和易兰珠一起上天山的过程。只能说，凌未风算是接了杨云骢的班，不然晦明禅师这一脉都面临着断层的危险，而易兰珠作为杨云骢之女算是晦明禅师的徒孙，也是天山派第三代。晦明禅师在收了凌未风之后再未收徒，毕竟伯乐已老，千里马也难寻。而凌未风后来也只是收了一个记名弟子周青，却再未正式收徒，而周青也基本上不在天山，导致天山派变成了一脉单传。
作为白发魔女一脉，飞红巾因为杨云骢之死，沉沦二十年，这期间她头发全白，就一直在天山南峰麻醉自己，这二十年她也未曾收徒，直到救出易兰珠，她才将“反天山剑法”传给易兰珠，所以易兰珠也算是飞红巾的一个传人。
白发魔女晚年偶然遇到武琼瑶，内心甚为喜欢，只觉这个女孩子活波开朗，而且是个练武的坯子，于是就将武琼瑶带到天山南峰，跟随自己学剑三年，这三年相当于一般人修炼十年，武琼瑶也算是得到白发魔女的真传，她的剑术可能不弱于飞红巾，只是功力有所不足，而几十年后，她也传承着天山南峰武学的唯一传承者。
胡子大叔TELL
我们谈谈里面四个典型的女人形象：
最好的、最具母性光环的女人——纳兰明慧
人如其名：明如皎月，兰心蕙质，大家闺秀、小家碧玉、菩萨心肠……所有美好的词语都可以用在纳兰明慧的身上，她出生就是带着所有的光环的，她是天上下来的，一尘不染的。
纳兰明慧最好的地方在于：理解。
心善和风度也许大多数人都做得到，但是理解，我相信95%的女人做事对人通常都是以感情做奠基的，很少能以理智的（所以理智的女人通常聪明，而且获得巨大成功）。我读过一个女性朋友的文章，说这是因为女人心里本身没什么理智。
对自己人进行理解，也很简单，但是救了杨云聪这个敌人，并且对于他的一切进行表示理解。
这不是智慧和善良能做得到的，必须要有胸怀。只有胸怀天下的女人，才能做得到对众生一视同仁。在这点上她跟《团长》里的“上官戒慈”一样，这种伟大的女性是人类的幸运。
高尔基说：永恒的女性，引导人类上升。
不管喜不喜欢纳兰这个角色人物，她的伟大的灵魂和人格都是不容忽视的。他和杨云聪的爱情虽然也是悲剧，但是这都是有趣的相同的灵魂。
最平凡、最小家碧玉的女人——刘郁芳
在初中高中看《七剑》的时候，特别讨厌“刘郁芳”这个角色，因为“七剑”的很多问题都是因为她而发生的。那时候也讨厌纳兰明慧的角色，太过优柔拖沓。也讨厌飞红巾，因为太过极端霸道。
那时候还不知道女人的好，现在长大了知道了。
刘郁芳是最普通的一个角色，跟我们现实生活中很多的姑娘都是一样的，立足于现实，沉迷于幻想。
现实就是自己的父亲和红枪会的问题、穆郎和韩志邦的感情问题，幻想就是楚昭南的问题。
其实平凡的姑娘越发容易任性、好强，但是好的心肠和好的心态这个也是很难得的。
我们很理解刘郁芳不喜欢韩志邦，也很理解她喜欢楚昭南。但是这样的姑娘往往容易忽略辜负真心爱她的人，穆郎（我认识的很多姑娘都是这样的）刘郁芳做不到纳兰明慧的高度，但是她有着最普通的女性的光辉和弱点。贤妻良母的气质、耐心、任劳任怨、好强、任性、略微的自私、知道妥协、责任心。
这样的女人在现实生活中是很完美的，符合一个普通人过日子的所有要求。如果不是背着国仇家恨，她会是最幸福的，因为平凡。
最刚硬、最不屈服的女人——飞红巾
刘郁芳是最平凡的，飞红巾就是最不平凡的女人。她的童年很悲惨，然后被“白发魔女”收为徒弟了，白发魔女练霓裳身上那种偏激冲动和愤怒全都学到了。
飞红巾是问题最多的女人，所以最可爱。男人都是会喜欢这种女人的，连楚昭南这种经历过没落、大是大非和信仰崩塌的人，都忍不住喜欢她，何况普通人。
飞红巾内心没有安全感，有强迫症，有恋物癖（特别痴迷一个颜色一个物品都是恋物癖没安全感的表现），性格刚直坦率。她的世界观相当单纯，只有自己人和敌人。她的人生观更单纯，活下去，不管如何都要活下去。她的价值观单纯到霸道的地步，是我的就是我的，必须完全属于我，不容许丝毫瑕疵和背叛。
没有安全感的女人控制欲都特别强（现实中对自己老公管的特别严厉的也是这样的），当然，男人也一样。
当然，也就是因为飞红巾的三观相当单纯，所以导致她的悲剧。她说跳崖就跳了，说杀人就杀了。亚力克喜欢她，她就一定要证明。她喜欢上杨云聪，就非要（或者觉得）杨云聪也喜欢她，并且必须对她忠贞不渝。
飞红巾是白发魔女的徒弟，天生强悍，所以成为大漠上的王，沙漠之鹰。甚至比鹰还要骄傲。
现实生活中这种性格的女人通常是家里的掌上明珠被宠坏了，所以嚣张跋扈，不知道替别人考虑。也有天生自卑过度，然后爬上来之后相当铁血骄傲的，她们能吃苦忍受一切，但一定要高高在上。
最温柔、最坎坷命苦的女人——绿珠
如果说飞红巾是高高在上的，那绿珠就是最卑微的，低到泥土里，被卖来卖去，而且只值200两。
绿珠早就习惯了生活就是忍受和顺从，代表着社会中最底层的那些风月女子。没有信仰，没有希望，没有明天，没有尊严……什么都没有，只有活着。
可女人有一个最致命的弱点，就是容易感情用事，容易冲动。这一点会把她们推入万劫不复（我认识的一些做小姐的姑娘就是因为这样）遍体鳞伤还不自知。
当然，任何事情都是双向的，大多数女人都具有这种感情特质，所以温柔，所以能包容甚至纵容。可缺点是盲目，包容并不等于理解。
如果绿珠遇到的人不是楚昭南这种同样感情用事的人，可能会好一点，就算死也不用死不瞑目地自杀。
这里特别警告男人：风月浮萍的卖春女子，最忌讳二次信任。她们的三观已经被碾碎了，还活着只是因为活着，如果二次信任必定是拿命的，一件你觉得无关紧要的小事可能要了她们的命，二次信任一旦崩塌，就只能死（听说过从16楼跳下来的小姐因为从良被人骗了）
绿珠的悲剧是命运上的，性格上的，跟环境造成的还不同。她不相信人，不相信爱情，不相信缘分。
但她选择自己相信，强迫自己相信，所以她死了。
绿珠死的时候跟楚昭南说：“剑客，你要我相信的爱情，连你自己也不信，对吗？”
所以，女孩子千万不要过分信任爱情。
也许你已经喝醉了，对方却一口都还没喝呢。爱情不平等，爱情盲目，所以还是要理智。选择合适的，千万不要选够不着的。
梁羽生在《七剑》中创造了这样典型的四个角色：富贵的，普通的，最底层的和最格格不入的（不包括后来的杨云聪的女儿）。这几乎囊括了生活中所有的女性精神、性格形象，这是相当牛逼的手法，也是很彻底的现实主义。
这四个女人，身在江湖， 可好像江湖中都没有她们的传说。她们是过客，是旁观者，也是受害者，所以更能彰显人性的光辉。
《七剑下天山》是明末清初的《悲惨世界》，
皇大仙影视
这个可以从多方面多角度来看，比如：
1 影片要求：虽然是古装武侠作品，但是会夹杂很多感情戏份，这是这类影片无法逃避的规律！
2 博人眼球满足观众：许多影视本身质量过硬，演员发挥的也非常不错，但是观众的侧重点并不在于此，男性观众爱好女演员多一点，女性则更倾向于男演员，这样既能保住质量的同时，又吸引了更多的男女性观众，商业利益才能达到最大化！
3 女性感性细腻：有些场景故事情节由女性来演则会达到更加适合，事半功倍的效果！
