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-紋面-
沒有任何麻醉和止痛
用藤刺等工具在臉上紋型
在曾經沿襲傳承的時間裡，每一位雲南獨龍河流域的獨龍族女性在12、13歲都要經歷一次「刻骨銘心」的痛。
一根帶刺的荊棘、小木棍和裝水的碗便是她們難以承受的疼痛的元兇。
而這段她們成長過程中必不可少的經歷，就被稱之為紋面。
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整個紋面過程，沒有任何麻醉和止痛，女孩們依靠著自己的意志或者他人的按壓止疼。
當紋面結束之後，她們的臉上便留下了一生都抹不掉的花紋印記。
已經90多歲高齡的獨龍族人龍遠可亮在15歲時就紋面了，即便已經過去了70多個年頭，每當問及這段經歷時，她也難以言說。
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她們從未想過，這種祖祖輩輩流傳下來的傳統，異於常人的審美方式，因何而起，為何流傳。
於是，一切都隨著悠悠歲月成為日常......
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不可拒絕的要求
獨龍族部落位於雲南貢山獨龍族怒族自治縣內的獨龍河流域，雲南西北部的崇山峻嶺之中。
奔騰不息的獨龍江滾滾流淌，滋養著生活於此的獨龍族人。溫暖靈魂深處的淳樸笑容、似童話一般的迷幻森林，共同造出了這一處“雲南最後的秘境”。
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然而，大山帶來了美麗原始的風景，也帶來了他們無法戰勝的「隔閡」。
自原始社會末期時起，巍巍的高黎貢山就阻隔了獨龍族人與外界的聯繫。在很長一段時間裡，刀耕火種，結繩記事，採集漁獵就是他們每天全部的事情。
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大山隔絕了獨龍族人與外界的往來，也隔絕了外界的通達。因此，獨龍族人特有的民族傳統在這地處偏遠，地形複雜的獨龍峽谷地區得以保留傳承下來。
紋面便是其中之一。
在不少貢山獨龍族怒族自治縣獨龍族人聚居的村落裡，每當自家女兒到了該紋面的年紀，父母就會去拜託村裡的紋面師給自己女兒紋面。而這些被紋面的女子，大多都是12歲左右。
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每一個獨龍族氏族群落裡，都有一位紋面師，由他們將代代相承的紋面記憶傳承下來。
紋面師們用鐵夾從木炭裡夾出幾根木炭放在碗裡，將木炭碾碎，再倒入熱水，黑色的墨水做好放在一邊。
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然後，紋面師用竹籤湛好墨汁，在躺好的女孩臉上描好紋型，用異常鋒利的藤刺按照紋型一針一針地刺，持續密集的敲打，直到臉上出現一行行針眼。
紮好之後，紋面師搽去女孩臉上滲透的血水，再敷上一種獨龍族特有的用鍋灰和某種植物拌成的墨汁，用來防止紋後感染。
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如此，便是紋面的整個過程。
即便是將要遭受無法忍受的疼痛，父母們也不管自己女兒願意與否，都會帶著女兒去紋面，並且告知必須要這麼做。
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但每當問到她們為何要送自己女兒去紋面時，或者問到母親當初自己為何要紋面時，她們也具體說不上何種緣由，好看、傳統、宗教信仰等等說法在她們的口中眾說紛紜。
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只是，為了生存
由於獨龍族人沒有文字，以刻木記錄日常生活。因何紋面，為何傳承的緣由一直未有確切說法。
但獨龍族人的發展歷史和生存環境，又能找尋到一些蛛絲馬跡。
只是，為了生存。
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和其他交通通達的「隱世之村」相比，受地形所困的獨龍族部落根本沒辦法像祖先設想的那樣安寧生活。
由於獨龍江峽谷位於大山之間，東邊是高黎貢山，西邊和南邊是緬甸的擔當力卡山，溝壑縱橫，山巒疊嶂，封閉的狀態更好的使獨龍江峽谷成了獨龍族人長此依賴的家鄉。
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除此之外，高山半高山地帶也有著他們生活的痕跡。
他們的房子多數為木楞房或竹篾房，將木頭圍在房子四壁，頂蓋放上茅草，冬瓜木鋪設樓板，再蓋上竹篾笆。
他們在用自己的身體力行讓生活過得更好。
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這樣在獨龍族人看來知足的生活一直到解放前，當週邊的兩股強大勢力威脅著生活，他們的日子也苦到了極點。
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一股勢力來自西邊的藏族土司，另一股勢力來自周邊的傈僳族奴隸主勢力，兩股勢力搶奪財富，殘酷的剝削和壓榨自然而然落到了獨龍族人的身上。
每年，他們都要向一位叫作察瓦龍的藏族土司交貢賦，對於那些沒有錢的家庭，土司派人把獨龍族的女人強行抓走，賣到藏區當奴隸。
因此，年輕漂亮的獨龍族婦女常年面臨著一朝被虜往他鄉的危險。
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於是，獨龍族的女人們想出了這種無可奈何的自救辦法，自殘紋面。
此後，隨著時間的流逝，當所有人都開始紋面，久而久之，便成為了獨龍族人一種特有的文化習俗。
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繼承還是消失不見？
深居大山深處，大山卻沒有將他們永遠隔絕。
1964年，在人民解放軍和各族人民的努力下，劈山修路，自此，在獨龍江的山間，多出了一條一米多寬的人馬驛道。
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告別了以往的封閉，縣政府還組織了一支國營馬幫。
幾十年來，在每年大雪封山和連綿的雨季之前，六百多噸糧食和其他生產生活的物資，都通過這支國營馬幫運進獨龍江。
他們的生活在慢慢變好。
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1996年，國家交通運輸部投資修建獨龍江公路1999年9月建成土路通車。2014年4月，貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江公路高黎貢山隧道全線貫通。
當交通不再成為獨龍族人頭疼的事情，曾經為了生存的壓力也不再存在，如今生活在獨龍江流域的獨龍族人也在面臨著一個抉擇：紋面是拋棄還是繼承？
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隨著時代的不斷髮展，審美方式的不斷變化，獨龍族紋面人也在慢慢減少，時至今日，整個獨龍江流域剩下的紋面人也剩下不多了。
以前，龍遠可亮對自己臉上的紋飾並不會感到不自在，但當一次去過昆明回來後，能不見外人就不見外人，在世人的眼光中，她察覺到了自己的不同。
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如今，絕大部分的獨龍族女性身上再也看不見紋面的痕跡。
或許，在以後，紋面這項古老的習俗，紋面師的古老手藝也都將隨著時代發展，慢慢消失不見。
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部分素材來源丨網絡
參考：
茸芭莘那《中國最後的紋面部落》等。
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