我們老了，但還沒老透。

我們燃燒過，但還有沒燒完的部分。

把它燒透吧。

——《如歌的行板》

在2020年跨年演講上，羅振宇端出一碗過氣的雞湯，被無數網民看客們噴得一無是處。

不過其中一句我深以為然：

在很多人的心目中，老年人是退出了社會參與的一群人，找個樂子，打發時間，安度晚年就行了。

其實不對。嘉興圖書館一干就知道，根本不是這麼一回事。

事實上，很少有老年人會報名參加一個帶“老年”字樣的活動。

最受歡迎的講座，出乎意料，是怎麼做電子相冊。拍照片，選照片，配音樂，上字幕，發到微信群裡，做完特別有成就感。這是老年人力所能及的一項創造性活動。

正如《老炮兒》裡臺詞：

“最煩電視臺裡動不動的，一個年過半百的老人,剛過五十，就給歸老人堆裡頭了，心裡那叫一個膩歪。”

這意味著，這群中年人身上是存在矛盾點的。

導演管虎正是文藝界的一個不安分子，他敏銳察覺到這一矛盾。這個畢業於1991年北京電影學院的第六代導演，身處於改革開放的大環境，和王小帥、賈樟柯、婁燁等人屬於同一時期，這一階段的創作者無一不經歷著新舊思潮的巨大變革：

在此之前，中國影視界的作品存在著一個很明顯的特徵，無論情節多麼跌宕起伏，還是人物形象多麼鮮明，每個作品都深深烙上時代的印記，聚集了關於“時代與理想”的宏大情懷。

在此之後，管虎這批第六代導演主要通過個人命運的沉浮，個體在城市的掙扎和尋找，利用影視劇進行直白的表達和質問，引向時代變遷的反思。

第六代導演賈樟柯、王小帥與婁燁的合影

《老炮兒》中，講了一個很簡單的故事：一個曾經風華十足的“老炮兒”為了解救自己叛逆的兒子而復出江湖的故事。其中，利用“六爺”這一形象，集中體現了上一代人所堅持的信條理念和現代社會思潮之間的矛盾。

那群上了年紀，內心卻無比渴望年輕的人們，如何在這個既現代又復古的大都市生存呢？

為了探討這個問題，我們先來看以下三個問題：

老炮兒到底是什麼？

“老炮兒”是京片兒黑話，原指上世紀50至70年代，那些老進炮局的流氓混混。

電影裡是指以“六爺”為首的一群人，他們年輕時也愛挑事、彪悍生猛，“一把軍刀力扛十數人”，但又絕非“會打架”這麼簡單，他們講義氣、肯擔當、求尊嚴、為兄弟兩肋插刀

管虎心目中的“老炮兒”，不再是一種稱呼，更多的是一種文化和不該丟掉的精神。

劇中六爺處處立規矩，好講究，崇尚“老祖宗留下的好東西”，自成了一套身處江湖的生存哲學：

• 接受城管沒收發小的煎餅果子攤，因為無證經營
• 城管無故打人，那就必須打回去
• 砸壞警車的後燈，得照價賠償
• 扒手偷人錢包可以，但證件必須寄回去
• 問路的小夥子不懂禮貌，就得教訓
• 拒絕兄弟洋火兒的救助，因為他一張口就是錢

發小的煎餅攤被城管沒收

在六爺看來，這是一碼事歸一碼事，看似無理取鬧，實則是一種禮節上的教訓。但是，老炮兒講的規矩，是屬於自己的規矩。除了同一價值體系成長起來的人，也就是老炮兒身邊的那夥人，其他人並不認可，體現在：

• 六爺在修理廠與小混混頭小飛提出按規矩辦事，立馬受到年輕一代人的嘲笑
• 在高樓大廈林立的CBD，六爺試圖勸說那些圍觀跳樓的人，沒有人理他，反而嘲諷他“光打雷不下雨”
• 兒子曉波不理解他，說他“見天兒吹牛逼”
• 懂禮貌的人出來問路，沒想到這是一群打手

六爺所向往的江湖道義，在新時代面前，被狠狠擊敗，毫無還手之力。如今的北京城，不僅僅是他看病的北醫三院，借錢經過的三里屯客隆，贖人的南三環汽車改造廠，更出現了他看不懂的北京：地鐵環線、十號線、奧運前後的城市化快速擴張…他印象中的老北京，已經老早被封印在四九城裡。在那個富二代飆車的玩命之夜，再也無力招架的老炮兒，只得束手就擒，乖乖下車，狂吐不止，他意識到，這個時代和玩法已經完全不同了。

老炮兒為誰所困？

劇中老炮兒以一種抗爭式的姿態，用自己的一套生存哲學和所謂的“新勢力”硬碰硬，他到底抗拒的是什麼？

1、財務危機

從開頭幫發小燈罩兒擺平城管，順便借了30塊錢，到後來糾纏不清的十萬塊，最後雪球般越滾越大，到令人瞠目結舌的786萬歐元。錢，是推動劇情的重要導火線。老炮兒江湖地位雖高，身價並不闊綽，為了十萬塊拉下臉四處求人，被老相好“話匣子”奚落，答應兒子的“開個酒吧”遲遲未兌現，甚至把唯一的老房子給賣了，環環相扣的金錢陷阱，用老炮兒最瞧不起的東西，將他自己逼近了絕境。

2、父子隔閡

兒子曉波對六爺的稱呼是“張學軍”，從未喊過他一聲爸。這和王朔《我是你爸爸》馬林生父子倆的關係有幾分相似，曾經馬林生為了跟兒子套近乎，表現自己的人道主義關懷，告訴兒子可以不用叫爸爸，直呼其名即可。不過，回到電影，老炮兒內心肯定是希望聽到兒子喊他一聲爸，畢竟“父親”這倆字，分量不輕，符合老炮兒的那套道義規矩，也屬於“老祖宗”文化內涵所延伸的一部分，是不能割捨的。

可是曉波並沒有喊出口。他有自己認可的一套生存哲學，這是屬於當代年輕人的，父親所秉持的江湖道義在他看來已經行不通了。

父子飯店對峙

3、老槍不舉

劇中最吸睛之處，莫過於馮小剛和許晴的那段激情戲，欲雲雨一番卻力不從心，嘴上不服老，身子骨確實大不如前，平時杯子裡裝的都是枸杞銀耳湯的六爺，老早就預料到自己會萎靡不舉，卻依然繃不住面子，狡辯道“分了神了”，實則預示身體的健康亮起紅燈。

他排斥西醫，畏懼支架和搭橋，一把小刀把你的肚子刺開，“你自己又看不見”，只靠藥物維持療效，“三個大血管堵死兩個”，這也意味著，新鮮的血液無法再次流動在老炮兒身上了。

六爺的不適應，不僅僅是面子和尊嚴問題，而是全方位的崩塌。這種日漸衰敗、江河日下的頹廢感，從來都不是突如其來的，而是先一點點蠶蝕、侵蝕掉外強中乾的軀體，挖空、佔據，直至精神的侵襲。

新炮兒，分為兩種。

第一種，是小飛為代表的富二代。劇中小飛第一次露出正臉，手裡拿著古龍的《小李飛刀》，一邊不情願應付著父母的催促，這個略顯叛逆的小孩，其實對於書中所描述的神秘武林，大抵是抱有一種嚮往的，這一點並不與“老炮兒”所秉持的規矩道義相對立，因此，他也能夠理解並接受六爺的那次赴約，嘗試用“規矩”來擺平事端。

“新炮兒”

第二種，是以龔叔和小飛的父親為代表的新勢力。這群人比小飛們更“惡”一點，他們喜歡用錢解決事情，比如最後的冰湖一戰，那群打手實際上是龔叔僱傭的職業打手；他們擅長用錢來謀取利益，比如小飛父親不小於遺漏的786萬賬單。

這股由金錢和權力媾和而成的新勢力，遠遠凌駕於老炮兒和小飛們之上，正在踐踏著傳統中國的價值觀。熱血和仗義，不再是站隊的理由，取而代之的，是衡量利弊、利益指向，如何巧妙用錢辦事，如何源源不斷獲得利益，如何讓自己享受到榮華富貴，這是新勢力們最拿手的。

老炮兒最後贏了嗎？

影片的結尾頗具詩意，六爺拄著武士刀在冰湖上起身，伴隨激越的鼓點聲，用接連不斷的特寫衝擊，疲憊不堪的劇烈喘息，完成了一次悲壯的赴死。

隨著崔健的《花房姑娘》響起，電影到此愕然而至。看到最後，不禁懷疑，這場年齡與行為不相匹配的革命壯舉，到底成功了嗎？

我認為，老炮兒雖敗猶榮。

時代巨輪毫不留情碾壓著一代人的現狀，狠狠踩在腳下，同時把另外一代人抬起...如此更新迭代，循環往復，人，一代人，成為時代的養分或是被犧牲。

冰湖一戰

不可不提的鴕鳥，電影中三次出現，也暗示了老炮兒的結局：

• 第一次出現，老炮兒對看門的大爺說，“這位爺也是角兒天天都得扮上”，老炮兒也是如此，自認為自己也是名角兒，外表光鮮亮麗，依然自恃年輕時的身份，打腫臉充面子。然而，劇情揭開序章，緩緩道來老炮兒的處境。
• 第二次出現，大鴕鳥被關在巨籠中，老炮兒同情之餘，也自身難保，一聽到院裡主人要回來，急忙躲了起來。這時候，劇情發展到中期，老炮兒的處境每況愈下。
• 第三次出現，鴕鳥竟然逃了出來，跌跌撞撞在北京大街上奔跑，路人看著都覺得新奇，頗有點魔幻現實主義，老炮兒見狀，原本有點悲壯的心情變得更為從容，甚至加快自行車速度，替馬路的鴕鳥加油吶喊，原本壓抑的心情得到釋放。此刻，全劇達到高潮，鴕鳥奔跑，老炮兒赴死，二者形象高度重合。可惜，鴕鳥的結局大概是被捉住或是被撞死，也如同電影中沒有拍出來的老炮兒結局。

因此，老炮兒的“赴死”之舉，更有“明知其不可為而為之”的精神氣，他挺直了腰板，從容面對命運的齒輪，雖然註定結局的悲壯，卻不失尊嚴和內心的安穩。

而這群上了年紀的“年輕人”，也在同時代鬥爭中，尋找到自己生存的意義。

閱讀更多 人類觀察員 的文章

關鍵字: 我深 北京電影學院 炮否