“我們周圍許多人都明白自己在人生中應該做些什麼事，可是卻遲遲不拿出行動來”——巴菲特
巴菲特教育孩子們一定要找到自己適合的路。雖然三百六十行，行行出狀元，但是如果我們更好地瞭解自己，站在一個更高的層面上審視自己的人生，就能達到事半功倍的效果。我們常說“人貴有自知之明”，就是說既不高估自己也不低估自己，對自己有正確而客觀的認識。認識到這一點容易，但要做到這一點，卻非人人能及。
在伯克希爾—哈撒韋公司，有一位叫傑克的年輕的小夥子，他足夠機智，在幾樁投資生意中，都表現得非常優異。很快，不少獵頭公司看中了他，都來慫恿他跳槽，這位小夥子一直視巴菲特為偶像，於是他決心誠心誠意的聽下巴菲特的意見。
巴菲特看到面前這位意氣風發的年輕人，心裡湧起一股暖流，他決定好好指點一下這個年輕人，因為他一畢業就來到自己的公司，自己太瞭解這個孩子的優勢和劣勢了。
他告訴傑克，他認為傑克應該繼續在伯克希爾—哈撒韋公司待上一段日子，因為他覺得傑克雖然很優秀，但缺乏大買賣時必備的心理素質，因為在公司裡有很多前輩可以給他當定心骨，制定一個大方向，但是他去別的公司自己做主，可就沒有這麼容易了。
聽完巴菲特的諄諄教誨，年輕人陷入了沉思。巴菲特接著給他講一個故事，一隻覓食狐狸的故事。
狐狸欣賞著自己在晨曦中的身影說：“今天我要用一隻駱駝作午餐呢！”整個上午，它奔波著，尋找駱駝。但當正午的太陽照在它的頭頂時，它再次看了一眼自己的身影，於是說：“一隻老鼠也就夠了。”
狐狸之所以犯了兩次截然不同的錯誤，與它選擇“晨曦”和“正午的陽光”作為鏡子有關。晨曦拉長了它的身影，使它錯誤地認為自己就是萬獸之王，並且力大無窮、無所不能；而正午的陽光又讓它對著自己縮小了的身影妄自菲薄。
像這隻狐狸一樣的人在現實生活中並不少見。對自己認識不足，過分強調某種能力或者無根無據地輕視自己。這種情況下，千萬別忘了上帝為我們準備了另外一塊鏡子，這塊鏡子就是“正確評價”，它提醒我們反觀自我，讓我們更清楚地認識真實的自己。
巴菲特接著告訴年輕人，傑克，如果你繼續鍛鍊幾年，我相信你一定可以獨立支撐起一個公司。
擁有開闊的思維，更好的定位我們自己，將更有助於我們的成功。定位概念最初由美國營銷專家裡斯和屈特於1969年提出，即商品和品牌要在潛在的消費者心中佔有位置，企業經營才會成功。隨後，定位外延擴大，大至國家、企業，小至個人、工作等，均存在定位的問題，事關成敗興衰。
一個人成就的大小在某種程度上取決於自己對自己的評價，這種評價有一個通俗的名詞——定位。你對自己的定位是什麼，你就是什麼，因為定位能決定人生，定位能改變人生。
定位是對自己的一種期盼與要求，一個人能否給自己正確定位，將決定其一生成就的大小。志在頂峰的人不會落在平地，甘心做奴隸的人永遠也不會成為主人。你可以長時間賣力工作，創意十足、聰明睿智、才華橫溢、屢有洞見，甚至好運連連——可是，如果你無法在創造過程中給自己正確定位，不知道自己的方向是什麼，一切都將徒勞無功。
所以說，你對自己的定位是什麼，你就是什麼。
巴菲特小兒子彼得對父親的這個觀點十分支持，因為他周圍就有活生生的例子，他的一位朋友邁克爾在從商以前，曾是一家酒店的服務生，替客人搬行李、擦車。
有一天，一輛豪華的勞斯萊斯轎車停在酒店門口，車主吩咐道：“把車洗洗。”邁克爾那時剛剛中學畢業，從未見過這麼漂亮的車子，不免有幾分驚喜。他邊洗邊欣賞這輛車，擦完後，忍不住拉開車門，想上去享受一番。這時，正巧領班走了出來。“你在幹什麼？”領班訓斥道，“你不知道自己的身份和地位？你這種人一輩子也不配坐勞斯萊斯！”
受辱的邁克爾從此發誓：“我不但要坐上勞斯萊斯，還要擁有自己的勞斯萊斯！”這成了他人生的奮鬥目標。許多年以後，當他事業有成時，果然買了一部勞斯萊斯轎車。
如果邁克爾也像領班一樣認定自己的命運，那麼，也許今天他還在替人擦車、搬行李，最多做一個領班。由此可見，人生的定位對一個人是多麼的重要啊！
在現實中，總有這樣一些人：他們或受宿命論的影響，凡事聽天由命；或性格懦弱，習慣依賴他人；或責任心太差，不敢承擔責任；或惰性太強，好逸惡勞；或缺乏理想，混日為生……總之，他們遇事逃避，不敢為人之先，不敢擔當，不敢定位自己的人生。也許，成功的含義對每個人都有所不同，但無論你怎樣看待成功，你必須有自己的定位。
尼采曾經說過：“聰明的人只要能認識自己，便什麼也不會失去。”正確認識自己，才能充滿自信，才能使人生的航船不迷失方向。正確為自己定位，才能正確確定人生的奮鬥目標。只有有了正確的人生目標，併為之奮鬥終生，才能此生無憾，即使不成功，也無怨無悔。
古希臘時，有同村兩個人，為了比高低，打賭看誰走得離家最遠。於是同時卻不同道地騎著馬出發了。
一個人走了十三天之後，心想“我還是停下來吧，因為我已經走了很遠了。他肯定沒有我走得遠。”於是，他停了下來，休息了幾天，調轉馬頭返回家鄉，重新開始他的農耕生活。
而另外一個人走了七年，卻沒回來，人們都以為這個傻瓜為了一場沒有必要的打賭而丟了性命。
有一天，一支浩浩蕩蕩的隊伍向村裡開來，村裡的人不知發生了什麼大事。當隊伍臨近時，村裡有人驚喜地叫道：“那不是克爾威遜嗎？”消失了七年的克爾威遜已經成了軍中統帥。
他下馬後，向村裡人致意，然後說：“魯爾呢？我要謝謝他，因為那個打賭讓我有了今天。”魯爾羞愧地說：“祝賀你，好夥伴。我至今還是農夫！”
暫時滿足的心態只能使你低人一等，生活中有多少人都是這樣了啊！一個有生氣、有計劃、克服消極心態的人，一定會不辭任何勞苦，堅持不懈地向前邁進，他們從來不會想到“將就過”這樣的話。
傻瓜常常對他人說：“得過且過，過一把癮吧。”“只要不餓肚子就行了。”“只要不被撤職就夠了。”有這種想法無異於承認自己沒有生機。他們簡直已經脫離了世人的生活，至於“克服消極心態”那更是想也不必想了。
巴菲特認為，瞭解自己是成功的第一步，只有瞭解自己，你才有可能突破自己的人生難關。
打起精神來！對自己一個合適的定位，並用它思量你的人生！它雖然未必能夠使你立刻有所收穫，或得到物質上的安慰，但它能夠充實你的生活，使你獲得無限的樂趣，這是千真萬確的。
巴菲特曾經給子女們講過一個笑話：
幾個人在岸邊岩石上垂釣，一旁有幾名遊客在欣賞海景之餘，亦圍觀他們釣上岸的魚，口中嘖嘖稱奇。
只見一個釣者竿子一揚，釣上了一條大魚，約三尺來長。落在岸上後，那條魚依然騰跳不已。釣者冷靜地解下魚嘴內的釣鉤，順手將魚丟回海中。
圍觀的眾人響起一陣驚呼，這麼大的魚猶不能令他滿意，足見釣者的雄心之大。就在眾人屏息以待之際，釣者漁竿又是一揚，這次釣上的是一條兩尺長的魚，釣者仍是不多看一眼，解下魚鉤，便把這條魚放回海里。
第三次，釣者的漁竿又再揚起，只見釣線末端鉤著一條不到一尺長的小魚。
圍觀眾人以為這條魚也將和前兩條大魚一樣，被放回大海，不料釣者將魚解下後，小心地放進自己的魚簍中。
遊客中有一人百思不解，追問釣者為何舍大魚而留小魚。
釣者經此一問，回答：“喔，那是因為我家裡最大的盤子只不過有一尺長，太大的魚釣回去，盤子也裝不下……”
舍三尺長的大魚而寧可取不到一尺的小魚，這是令人難以理解的取捨，而釣者的唯一理由，竟是因為家中的盤子太小，盛不下大魚！
在我們的生活經歷中，其實也存在許多類似的例子。例如，很多時候，我們有一番雄心壯志時，就習慣性地提醒自己：“我想得也太天真了吧，我只有一個小鍋，煮不了大魚。”因為自己背景平凡，而不敢去夢想非凡的成就；因為自己學歷不足，而不敢立下宏偉的大志；因為自己自卑保守，而不願打開心門，去接受更好、更新的信息……凡此種種，我們畫地為牢、故步自封，既挫傷了自己的積極性，也限制了自己的發展。
那些人生篇章舒展不開，無法獲得大成就的人，大多是沒有大格局的人。所謂大格局，就是以長遠的、發展的、戰略的、全局的眼光看待問題，以博大的胸襟對待人和事。對一個人來說，格局有多大，人生就有多大。那些想成大業的人需要高瞻遠矚的視野和不計小嫌的胸懷，需要“活到老、學到老”的人生大格局。古今中外，大凡成就偉業者，他們都是一開始就從大處著眼，一步步構築他們輝煌的人生大廈的。
如果把人生比做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局所決定。在人與人的對弈中，舍卒保車、捨車保帥、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次拼搏。相同的將士象，相同的車馬炮，卻因為下棋者的佈局而大不相同，輸贏的關鍵就在於我們能否把握住棋局。要想贏得人生的這盤棋局，就應當站在統籌全局的高度，有先予後取的度量，有運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。棋局決定著棋勢的走向，我們掌握了大格局，也就掌控了大局勢。
通過規劃人生的格局，對各種資源進行合理分配，才可能更容易地獲得人生的成功，理想和現實才會靠得更近。人生每一階段的格局，就如人生中的每一個臺階，只有一步一步地認真走好，才能夠到達人生之塔的頂端。
所以，擴大自己內心的格局，對於前景，去構思更大、更美的藍圖。我們將會發現，在自己胸中，竟有如此浩瀚無垠的空間，竟可容下宇宙間永恆無盡的智慧。
有什麼樣的人生格局，就有什麼樣的人生結局！
巴菲特告訴孩子，對自己的定位越是精確，你的人生格局就越敞亮。上帝希望每個人都成為獨立的自我，每個人按照自己的道路成長，所以，我們必須為自己規劃，為自己定位。由於很多原因，不少年輕人身陷自己並不喜歡的職業，但是，由於這些職業為他們提供了謀生的手段，因此他們通常缺乏足夠的勇氣與之脫離，並在一個較低的起點上重新開始，去從事自己喜愛的事業。
我們有責任找到自己真正的職業歸屬，這不僅是對自己的責任，也是對自己天賦的一種負責，在各種形形色色的浪費中，有那一種會比天賦和才能的浪費更令人痛惜呢？
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