凡人是一個極端的另類。書中的人物，無不以利為先，在利面前爭先恐後，在義面前畏縮不前。即便是主角跑跑，其行為顯然是受作者推崇和肯定的，也是無利不起早，毫無公義之心的貨色。
第二十一章《止痛藥》中，跑跑救下服用了“抽髓丸”的厲飛雨，卻差點被滅口。他在心裡惡狠狠地下定決心：“沒有足夠的好處和十全的把握，下次自己決不再出手救人”。“首次出手救人的不良後果，直接導致了他以後無利不起早的惡習”。從此世間少了一個忠厚善良的純樸少年，多了一個以利為先的修仙者。
跑跑的行為，一而再、再而三地印證了這一事實。第六十三章《神滅》中，在滅掉第一任師傅墨大夫和餘子童後，“韓立幾步來到了墨大夫的屍首前，毫不介意地伸出雙手，開始一寸寸的仔細摸索起來”。驚魂未定，連象徵性地表示一下噓唏、感慨都沒有，就趕緊給師傅搜身，這小子真夠貪的了哈。
在之後的修仙生涯中，每次在戰鬥中滅殺敵人後，跑跑都不會忘記對方的儲物袋，下面我們來看看地主老財的精彩表演：
第九十三章《烈火焚敵》中，一把火燒死了金光上人後，“韓立用不雅的姿勢蹲在那裡，在地上劃拉著什麼。他此時很激動，不過他可不是興奮，只是從侏儒所化的灰堆裡，翻出了幾件沒被燒燬的物品而高興”。
第一百九十章《烏靴》中，用天雷子把封嶽連人帶儲物袋都燒得乾乾淨淨之後，“韓立騰地一個鯉魚打挺站了起來，接著如同火燒屁股一樣，急急忙忙地衝了過去，結果在封嶽消失的地方，低頭尋覓了大半天，還是不見儲物袋的蹤影！”
第二百三十六章《古方》中，看到“林師兄的屍體捲曲地躺在那裡，韓立楞了一下之後，就沒有猶豫地走了過去，來到屍體前，就開始俯身搜尋起來。”“果然，韓立在屍體的懷內，找到了一隻儲物袋，這讓韓立眉開眼笑起來！”
在利益面前，跑跑是怎樣一副德性，WY描寫得很形象呀！
WY經常開出專門章節，讓跑跑仔仔細細地清點戰勝品，他顯然很享受這一快感。
第九百七十章《狼形器靈》，就是專門讓跑跑清點從虛天殿中撈到的寶物。“遠離元瑤後，韓立就心癢難耐地將虛天鼎取出，邊飛遁著，邊迫不及待地想看看鼎中的寶物”。拿虛天鼎沒轍，又把玩了一下狼首玉如意，然後又“整理起從虛天殿中得到的其它寶物了”。還沒脫離危險，就這樣猴急猴急的，貪呀！
在霧中島中一安頓下來，WY又連開了第五百一十六章《幻焰蛾》和第五百一十七章《玄陰經》兩個章節，詳細描述跑跑在虛天殿中的收穫，把補天丹、幻焰蛾、九曲玄參、養魂木、玄陰經等一一擺出，看著眼前一大堆好東東，真是激動人心呀！
最近的第一千七十三章《密室諸寶》，貧道一不小心看成了《密室數寶》，跑跑一一數落著昆吾之行的收穫：兩口青竹蜂雲劍、靈寶八靈尺、黑風旗、火焰巨鼎、硅膠材料、十幾根火柱、黑晶、書卷、降魔杖、血刃、五子同心魔。哇靠，跑跑是越來越誇張了，以前還會留口湯給人喝，現在是一鍋端了！
最能體現跑跑貪心的情節，出現在第四百七十三章《狼首傀儡》中，跑跑被眾多老魔脅持著來到虛天內殿，小命危在旦夕，前途無亮。但在看到蠻鬍子擊垮狼首傀儡，地上出現一堆七零八碎的破損材料時，他還是“沉吟了一下之後，立刻動手將這些東西一掃而光的收進了儲物袋中，這才重新跟上了前面的一行人等”。命都快保不住了，還惦記著收破爛，見過貪財的，沒見過這麼貪的呀！
和對法寶、靈藥、材料的熱衷相比，跑跑對待公義的態度，就不是那麼的熱心了。在魔道入侵越國時，他就時時打著自己的小算盤，比如第二百七十一章《大挪移令和古傳送陣》中，他就起過“乾脆躲起來，或者逃往他國”的念頭，只不過懼怕七派執法隊的終生追殺，才乖乖地回來聽令。
第三百四十九章《遁走元武》中，跑跑一逃脫出來，就“不打算去什麼集合地，去追黃楓谷的主隊。”“他原本就有趁此機會，另尋他地修煉的念頭”。“如今他先去元武國避下風頭，若是情況糟糕透頂的話，他打算避開此次爭鬥”。
看看，這是什麼行為！貪生怕死呀！自私自利呀！時時打著自己的小九九，眼中只有個斗大的利字，哪有半點公心呀！
跑跑是這樣的貨色，其他人會不會好些呢？沒有，相對而言，跑跑還算好的，其他人更糟。在虛天內殿中，蠻鬍子、極陰祖師、青易居士等魔道中人合成一夥，萬天明、天悟子、黑瘦老者等正道中人合成一夥，組隊取寶。但就在第四百八十五章，補天丹一出，場面立馬亂成一團，烏醜想去取丹，玄骨阻止他，極陰祖師向蠻鬍子發飈質問，蠻鬍子毫不客氣地說：“幹什麼？當然是阻止道友獨吞補天丹了！難道你還真以為同屬魔道，本大爺就會將補天丹讓與你不成？”這話宣佈了魔道眾人聯手的解體。正道三人是不是好些呢？好不到哪裡去，文中說，“對面的正道三人此時也是各懷鬼胎”。
果然，在下一章《丹藥之爭》中，萬天明元嬰御劍，想一把搶走補天丹。“極陰和儒衫老者不約而同地同時捨棄了對手，急忙返身地向補天丹飛遁撲去。而他們的對手天悟子和那黑瘦老者互望了一眼後，不知為何的，只是虛張聲勢地放出幾個小法術，竟沒有全力地去阻擋二人的離去”。
可見書中的其它人物，無論正道魔道，和跑跑並無二致，個個都是自私自利的。只不過魔道中人做得更直白一點，正道中人做得更虛偽一點，但實際上都是以自我為中心的。
迄今為止，象凡人這樣，理直氣壯地鼓吹“一切從利益出發”，赤裸裸地倡導“以利為先”的書，坦白地說，貧道還是頭一次見到。
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