约翰逊Magic
天人合一是中国文化中一个很重要的说法。人法地，地法天，天法道，道法自然。穷理尽性以致于命。格物致知，妨能获得大智慧。
中国文化中这个天人合一的提法，用意在于:我们的行为、思想、语言和意识都要符合真理的道路，才会使得我们的生存有个美好的结局。
天人合一，在出世方面的修为，说来还是比较深的。它主要表达了道家修行中很深奥的修定境界。内圣哉王，三才合为一体，三轮体空的无上境界。
是我们在修定境界中身心相当精进，之后，才能生起的清净心、慈悲心功德力。是身心绝对健康的外显表征。
天人合一，比较简单的说，就是精气神三种物质合为一种东西，从而达到出神入化的高级境界。
出神入化，是道家对修定功夫最高级的描述和说明。
这样说来，天人合一的境界，身心修炼中的最深奥、最秘密的超级境界，是菩萨十地的大神通境界。不是一般修行者能随意得到的修行境界。
普天禅光
天人合一是一种超高境界，很少有人做到，简单地说，作为人类社会应该尊重大自然，因为人类社会一切的一切都是上天赐予的，所以必须遵守天道，顺应自然规律，多做善事好事，而所谓的天道、即民意，顺天道，即顺民意。
通俗简单的理解就是，党的方针政策和亿万人民的意愿相结合，成为国家发展目标，这就是一种天人合一祟高境界。
老于52080
天人合一是道家提出的一种最高境界，但与释家并不矛盾。天人合一是人一种修为达到了一种致尚的境界后，对宇宙观的一种理解，并落实到行为当中的具体表现。很多老百姓也能从生活当中悟到天人合一的境界，可以说，与释家的顿悟有异曲同功之妙。释家的看破红尘只能在思想和心灵深处有一种对世俗的感悟，还不能落实到生活当中去。但做到天人合一和顿悟，必须先去要看破红尘，先在思想和心灵当中有个准备和过程。天人合一与顿悟还是有区别的，虽然都是对世界观和宇宙观的理解，但高度和层面以及角度的认同不一样。天人合一落在了，人与自然和社会的和谐统一上，而顿悟是人自身的一种觉醒，是对自然和社会的另一种存在，是时间和空间上转换角色的另一种觉悟。文化有限，用语言无法表述清楚这两种的异同，俗话说，个人饮水，冷暖自知，根据每个人的各个背影，体悟是完全不一样的，没有相对，只能绝对。只是个人的一点粗浅看法，这也是随缘，命运和定数决定的。
缘聚缘散是空幻云梦
天人合一，应该是保持与自然界的统一与平衡。因为人是自然的一部分，就如庄子说的，天地与我齐一，万物与我並生，违背了大自然的规律，就会生病。所以，黄帝内经阐明，人须循天而行，主观的精神修养，应像天一样恬澹虚无，而对外体行，起居有时，.饮食有节，提挚把握阴阳，在阴阳动静内外依存的条件下，得到生存。
中医是易经、黄老、炉火的具体反映和表现，:在生理病理与辩症施治的理论，均离不开天地阴阳，寒热虚实等 在用药方面，除了少数金石矿物之外，基本上是属于生命的植物，令人看到人的生命与植物的生命联系，从这儿也就是天人合一的体现，:这和西医理论与用药是有区别的。然然，就在生理与心理方面，西医也不排斥主体与客观外境的平衡，如主体与外境的温差变化，易导致感冒、过敏和心血管疾病的变化等等。
庄宇长春子
耶稣说；"我就是真理，我就是生命，我就是道路，不借着我没人能到父（天国）那里去！"这就是典型的天人合一，其它还能怎样合一呢？多看看《圣经》吧，上帝留给人类的一本通天道路的说明书！
必须关注的神回复
天人合一，是道教的主张。无私无畏，随其自然。追求生命的长寿，为得道而炼丹。
太极之先，天地根源，老君立教，渡人成仙。
一人得道，鸡犬升天。
炼丹是得道的一个过程，练精化气。
我在气中，气在我中，天人合一，气为我用。无我无忘，吸天之精气，采地之灵气。气为一体，无形而有形，有形似无形。练气化虚，看破红尘。练虚得道，老子骑牛出关。
海阔天空146023514
天人合一。简单的说，即人是可以移动的自然。基于这种理念，対人的科学认识，就应该是从作为一般性的自然来说明人，并构建人的理论。把人看着可移动的自然生态系统，正是中医的理论基础和方法，也是八字命理的基本方法。以一种全面综合的方式把人还原为自然，而不是只在空间上对人进行解构(西方)。在空间上对人的解构是极其局限的还原方法和路径，可以称为唯视觉主义路线，中国传统的还原路线是综合人的所有感知的更合理的还原路线，是更符合科学精神，更有效的方式！不仅是据此构建人的理论，天人合一还是实践的准则，由此而产生并发展的道家修真实践就是具体体现！
把人对自然的认识与描述反过来用于人自身，就是天人合一在理论上的操作方式！
lyengineer
🌸🍀道是无形的。它具有中和的高能量。天人合一的標示是能不能感觉到这种能量。
♻️当心性达到平静中和时，能直觉到这种能量。若能如此，就是见证了道的存在。当你适应了这种感觉时，似乎又感觉不到道的存在。但是生命的体验已经有了新的变化。感觉与道若及若离。不理会时好像跟以前一样，不经意间又感觉道不离身，经常的感觉是，天人合一，似合似不合；得道了吗？似得似不得，不得而得。
🍀人有先天之心，也有后天之心。随着后天之心的成熟，先天之心隐退了。无形的中和的高能量物质，在天为道，在身为先天之心。得道了，不是从外边得到了什么，而是因为彰显了先天之心。先天之心即道，所以说，得道是不得而得。
🌸如将天比作人，道是“天心”，万物是天体。天人合一：即指天心、人心的两相合一。
🌿以心治体：天心以无为而为方式制御匀衡变化的天体；人心以无极之静，制御身体上或隐或显的有极之动。此为以本治未，道法自然。
🌴人离开空气不行，万物离开道也不行。人在空气中似乎感觉不到空气的存在，万物在道中，也感觉不到道的存在。对大多数人而言，道是“虽日用而不觉"的物质。人过于自大，不相信道是不对的。
认朴明心
初修之时，静观，用眼睛看世界，种种分别，各种现象，称之为有相。
入修之时，定观，不用眼睛看世界，不去分别，有现象不识，无可名状，称之为无相。
深修之时，幻观，用心看世界，去分别，有现象，烦恼障碍，如观梦境，其象不真，与世异，称之为非相。
了修之时，净观，用心看世界，去分别而不染着，有现象，烦恼障破，如梦境观见，梦与现实等同不异，有无一体，虚实等同，一体同观，称之为实相。
天即虚无，与天一体同观，天心即人心，人心即天心，色空不二，空中有见，是此名为天人境界！
道元一炁8878
即无无明亦无无明尽，心能转物即见如来！心能化物并主宰之即无无明亦无无明尽！亦即天人合一。
有语言文字始以来，即心物之对立统一。从神话史到春秋战国是一节点，世界各地大师齐出，奠基人道伦理！自秦而后物性主宰心性而始后天之命运造化凡二千年至清末民初，西方文明崛起引领潮流百年！先天后天混融于二零二零，中国一场疫情是后天物性之最后挣扎，此疫过后华夏复兴，引领世界破除物性即无明之迷障，创生永恒和谐之人类乐园！
