日本江戶川大學文化人類學名譽教授鬥鬼正一說，公廁翻新項目與20世紀60年代以來日本國民的清潔理念不謀而合。“日本希望通過讓整個國家變得乾淨而成為訪問者眼中的‘領先國家’”。

為了迎接夏季奧運會，考慮到很多遊客會到日本各地旅遊，日本政府從多年以前開始著手翻新各個地區的公廁，安排坐便器。近段時間，日本各地公共廁所陸續新建完成，老式的蹲廁逐漸被淘汰，據悉，2017-2019年，日本全國共有332個公廁得到翻新。

日本廁所

在日本，廁所是兼具科技靈感和環保節能的空間，甚至一度體現了日本人的情懷，在這個其他國家不太重視的環境裡，日本人卻孕育出了獨特的廁所文化。這一文化中，包含了日本人對於廁所的要求和期望，還有社會文化眾多方面的要求。

除了打造世界領先的衛生環境之外，日本“廁所革命”還催生出了融合動漫人物的“廁所文化”，例如《屁股偵探》、“便便博物館”等，包括公廁裡的高科技設備也一度成為吸引遊客的亮點。

日本廁所文化

廁所一向被世界上的大多數人們認為是藏汙納垢之地，對其印象不佳，但日本人對廁所卻有著不一樣的理解，他們除了竭盡全力保證廁所的乾淨整潔之外，還在廁所的功能結構上作了大量的高科技的開發，日本人對廁所環境的維持和功能的開發上，表現出的智慧和細膩讓人刮目相看。此外，他們還相信，廁所裡面有廁神的存在，“廁神”能助人開運發財

日本廁神形象

在日本，廁所除了日常使用之外，還兼有休息、享受的功能。日本公廁的造型設計上也可謂匠心別具，有的像茶館，有的像寺廟，有的甚至像航天站。

造型別致的公廁

廁所文化的發展

在公元前300年左右的彌生時代，日本人就會在河邊架上木條作為廁所使用；平安時期，皇家貴族開始使用木製的搬運式廁所，臺車式造型的廁所下方還會裝上抽屜，用於及時清理。其後還有放置杉樹葉防止臭味飄散的小便桶。

江戶時期，木製水桶加蓋式的搬運式廁所開始出現；明治時期開始出現砂桶型廁所；近現代之後，廁所和農業結合，開始出現了蹲式廁所。日本在1963年以前一直是以糞池式廁所為主。

1963年開始，日本開始出現沖水型蹲式廁所（和式廁所），隨後坐式馬桶（洋式廁所）在70年代逐漸普及。

早期蹲式廁所

二戰後很長一段時間，日本的公廁都是骯髒、昏暗、臭氣熏天的。這種狀況一直持續到20世紀70年代，人們生活水平提高之後對公共設施的要求逐漸提高。隨後，各地政府開始將“公廁革命”推上日程。

1985年，日本廁所協會成立，提出“創造廁所文化”的口號，並將每年的11月10日定為“日本廁所日”，每年還會舉行一次廁所專題討論會，評選出“十佳公廁”。

日本現代公廁

日本廁所文化形成原因

日本作為一個島國，地窄人稀，糞便供給不夠充分，最終導致其成為一種具有價值的稀缺資源。當時歐洲等其他國家的廢物，對於日本人來說卻是一種增加地力，提高農作物產量的有用資源。此外，後期日本“廁所革命”不斷髮展，最終促使日本廁所文化的誕生。

《地縛少年花子君》“廁所裡的花子”——“廁神”的側面反映

日本學者飯島吉晴在《灶神和廁神》一書中說，廁神是日本的家神之一，是日本傳統的民間信仰。

除了打造領先的衛生環境外，日本的“廁所革命”還催生出融合動漫人物的“廁所文化”，近日大火的一月新番《地縛少年花子君》，作為日本校園怪談“廁所的花子”的一種別樣演繹，其實跟日本的“廁神”也有其相似之處。

“舊校舍3層女廁所第3間的花子小姐，能夠實現召喚之人的任何願望。”一邊敲門一邊喊““花子小姐，花子小姐，你在嗎？”來召喚傳說中的花子小姐。為了實現自己的願望，超自然少女八尋寧寧召喚出了花子小姐。但是，出現在她面前的卻是男孩的幽靈“花子君”。

花子君形象

花子君的男生形象，其實從日本“廁神”的相關傳說裡也能找到一些痕跡。廁神作為日本的家神之一，雖然在日本大多數地區是以女神的形象出現，但也有部分地區是男性的形象。群馬縣利根郡是把紙疊的男女人偶作為“廁神”供奉，福岡縣則是把一個梳著美麗辮子的人偶當做“廁神”。

男女廁神

在日本不同的地區，關於廁神的傳說也不盡相同。

在日本東北地區，每年1月15日晚，母親要把廁所裡的電燈關上，然後點燃蠟燭，還要在托盤上放一塊切成長方形的年糕，端到廁所裡面去供奉在馬桶前面。供奉“廁神”，一年都會平安無事。

供奉廁神就會被保佑

此外，還有一種說法，廁所裡的“神”是存在的，但肉眼看不見。在福島地區，人們在家裡上廁所時，一定要敲門，還要按照時間在門外說上一聲“早上好”或者“晚上好”之類的寒暄語。在當地人看來，廁所裡面的神雖然眼睛看不見，但是你如果沉默不語的進去了，就可能

衝撞了廁神就會倒黴

在日本各地，如今還有一些風俗和廁所有關，如果廁所打掃的乾淨、清潔，舒適宜人，未來的孩子就會漂亮。反之，孩子就會醜，且一生不順，命途多舛。在日本福島地區，有一種說法是家裡孩子出生以後的第21天，奶奶或外婆要抱著還沒有滿月的嬰兒，四處走訪附近的3家鄰居。進入每家後，除了給人家看看孩子，還要抱著孩子到這家的廁所裡，放上一枚5元硬幣，請“廁神保佑孩子能夠一生健康平安的長大。

廁神保佑孩子

關於這一傳說，日本還有一首非常著名的歌曲《廁所女神》。這是日本創作女歌手植村花菜紀念自己奶奶的歌，童年的植村非常討厭打掃廁所，奶奶就經常對她說：“每間廁所裡都住著一位美麗的女神，如果每天將廁所打掃乾淨，長大後就能成為像廁神一樣漂亮的女人。”2010年，歌曲《廁所女神》登上被譽為日本春節聯歡晚會的“紅白歌會”，歌手植村花菜隨即憑藉此曲走紅日本。

植村花菜

《地縛少年花子君》中，高中生少女寧寧就是因為相信向“廁所的花子”許願可以結緣，才會到女廁去祈禱的，可見，日本人已經將“廁神”作為日常信奉的“神”之一。

寧寧許願可以結緣

除此之外，在日本的奧多摩地區，祈求“廁神”保佑家裡人不患結膜炎；在日本的岡山地區，第一次使用新房子裡面的廁所，一定要是家族裡面年齡最大的人；在日本岐阜地區，新房落成或者搬家的時候，全家成員都要擠到廁所裡面去，在那裡大口大口地吃麵條...等等，日本各地都有著關於“廁神”的各種傳說。不過，日本關於廁神最多的說法，還是勤打掃廁所能招財，日本《洗廁開運法》一書非常暢銷，信奉這一準則的“洗廁一族”相信，向“廁神”祈禱可以開財運，而保持廁所清潔是讓“廁神”高興的最好方式。

“匠心獨運”，“日本廁所文化”的繼承

除了清潔程度世界一流之外，日本公廁中的高科技設備，如加熱坐墊、自動除臭坐便器等也是其吸引世界關注的亮點。

“WTO”創始人稱讚日本廁所文化才是日本最大的軟實力，世界廁所組織創始人沈銳華（Jack Sim），在人人“將廁所衛生視為禁忌之談”的時代裡，他敢於提出質疑，破除人們對於廁所的偏見，並試圖通過改善廁所條件來改變世界。在他看來，日本廁所不應只被當成是一件出口外國的商品，更應被視作日本的軟實力，即“廁所文化”。

日本廁所各方面細節介紹

除了給人留下乾淨整潔的印象之外，日本公廁中的人性化設計更是其享譽世界的原因所在。在女性公共廁所裡，有包括“音姬”、嬰兒臺，梳妝檯等多個貼心設計。日本人在廁所的功能性和人性化設計，讓無數前來遊玩的遊客收穫完全不同的體驗。

個性化服務+節能環保兼備的廁所

日本幾乎所有商場經典的廁所都實現了智能化，且都非常乾淨整潔。坐式馬桶是日本現代廣泛使用的廁所形式。而且，坐便器還能提供包括噴水洗淨、洗淨烘乾、除臭抗菌等個性化服務，為馬桶圈加溫更是比較常見的功能。

個性化服務

日本的坐式馬桶的設計理念也非常環保，在馬桶水箱蓋設計一個小洗手池，洗過手的水可存入水箱，循環再利用。日本的所有公廁都配有衛生紙，為了避免滋生細菌會將廁紙直接沖掉，因此一般廁紙都是溶水性比較好的材料。

對女性的關懷

日本大部分廁所內都有“音姬”，可以模擬沖水聲掩蓋如廁時的尷尬。人們只需按下帶有音樂符號的按鈕，坐便器就會發出沖水聲，或者一段美妙的音樂。

日本的公廁對女性還有諸多貼心設計。包括公廁內設置的可摺疊的嬰兒座椅、換衣臺和尿布更換臺；獨立化妝間，與洗手檯分開，女性可以在裡面休息、化妝。

梳妝檯

對老人的友善

日本的公共場所大都設有多功能廁所，專為行動不便的老人、殘疾人和病人使用。對於體弱多病的老年人，如果遇到突發情況，有些廁所會在馬桶旁設置緊急呼救按鈕，便於隨時求助。

甚至包括對於馬桶的設計，都是經過了無數的實驗。日本著名產品衛洗麗噴嘴的角度為43度，水溫是38攝氏度，這是一個從1980年研究出來後沿用至今的“黃金定律”。此外，還有馬桶的材質，沖水角度等。在這些用途和功能的研發過程背後，是日本傳統工匠一絲不苟、兢兢業業的付出和細緻入微、捨身忘我的精神體現。

產品

在日本，廁所一度兼具了科技性能和環保節能兩種可能性，其人性化設計更是日本人的情懷所在。現在的日本廁所，依舊保持著整潔乾淨，環保節能的優點，這種“以人為本”的意識，習以為常的觀念，值得其他國家學習。

參考文獻：

《日本的廁所文化》

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