劉焉，就是我們熟悉的益州牧劉璋的父親。東漢遠親皇族宗室，西漢魯恭王劉餘的後裔。劉備也是與之差不多的遠親皇族宗室，西漢中山靖王劉勝的後裔。但是劉焉人家運氣好，沒有劉備那麼落魄。劉焉年輕的時候一直在州郡任職，後來被發現是皇族宗室身份被人推薦到東漢朝廷，出任主持皇族宗室事務的高級官員，主管禮義廉恥。劉焉做過地方州郡的刺史、太守，非常懂地方民情。黃巾起義被平息後，他敏銳地觀察到各地殘餘的黃巾餘部將是東漢的心腹大患，而東漢朝廷的所作所為也將自找滅亡。

說實話，東漢皇族宗室有如此清醒之人應該是東漢朝廷之福。只是，劉焉沒有那份力挽狂瀾的擔當，心裡打的小算盤是如何離開京城以避禍。於是，寫了一篇名傳千古的奏疏文，即《建議選牧伯》，主要內容即為：“刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以為牧伯，鎮安方夏。”意思是說，現在黃巾起義是因為刺史、太守都是賄賂而來，剝削百姓太嚴重才導致的。想要解決這種辦法，朝廷只有放權地方，可以委託德高望重或宗室之人為州牧掌地方軍政大權，協助朝廷鎮守一方。顯然，劉焉上這篇奏疏不是為了公心，因為根本沒有提出任何監察之舉，如果州牧不服從朝廷又如何解決、誰有能保證所選取之人忠心？其他各州如果紛紛效仿怎麼辦？這些問題在這篇奏疏中均未提到。他只是為私心，想離開京城避禍；而且想避禍又想保持現在的地位不變，不然完全可以辭官舉家歸隱嘛。

我們繼續說劉焉這個人。

他趁著上疏的機會，為自己求一個交趾牧，信誓旦旦為朝廷守好一方。我們來看看交趾在什麼地方，就是如今的越南北部區域，目的昭然若揭，就是想跑到當時東漢疆域的最南邊躲避戰亂。漢靈帝準了這篇《建議選牧伯》並據此實施，但以交趾太遠條件太艱苦不願意皇族宗室的人過去受苦，儼然不許劉焉去交趾。

劉焉心裡苦很鬱悶，但皇帝不許他去交趾也毫無辦法，皇帝也是為他著想。時有蜀地廣漢人董扶在朝廷任侍中，這位董扶可是東漢著名的文學家、占卜家。而且這個侍中雖然不是東漢朝廷的正規官職，只是一個顧問。但就是這個顧問卻不一般，因為這是皇帝的顧問。董扶看到《建議選牧伯》奏疏後，可能為此佔了一卦，也可能看出了劉焉的私心，更有可能是董扶自己也想回鄉，於是就找到劉焉說：“京師將亂，益州分野有天子氣。”

這劉焉是很相信董扶的，畢竟董扶占卜的名聲擺在哪裡。故而，劉焉對交趾就不上心了，而是開始謀求益州。劉焉野心不小啊，就是不知道他有沒有這個命。他當然沒這個命，這個命是劉備的，這是後話。

此時，遙遠的益州傳來刺史卻儉橫徵暴斂導致民反的信息，這個消息說不定就是謠言，是劉焉安排人放出來的。但是，幷州刺史張壹、涼州刺史耿鄙被黃巾軍殺害的消息卻是實打實。故而漢靈帝聽到這些真假消息，立馬慌了神，認為需要重臣去幫助朝廷鎮守益州，治卻儉的罪。在董扶的幫助下，劉焉利用此次機會謀求益州牧被漢靈帝准許。東漢朝廷命劉焉為監軍使者、領益州牧、封陽城候，使其成為三國時期早期裂土封侯者之一，當時跟隨劉焉去蜀的就有董扶。

雪峰居士論曰：

劉焉有大才，但不以其才匡扶宗室，而是以謀私利，足證其人自私自利；劉焉有野心，聽聞益州有天子之氣，亦雄心膨脹志在為自己及子孫後代謀一個帝位前程，但雖據其地卻無命可享，命也！

劉焉，如果要定一個罪名，雪峰居士認為“掘墓人”更為恰當！從來，堡壘都是從內部攻破，東漢實亡於宗室劉焉！劉焉想避禍完全可以辭官舉家歸隱，也不可上奏疏《建議選牧伯》，致使東漢之亡罪名皆歸於一身。後續還會講到劉焉、劉璋父子，縱使雪峰居士不喜劉焉，但益州牧怎會輕易退出三國曆史舞臺！

好一篇《建議選牧伯》，漢靈帝亡後各州牧或刺史，如董卓、袁紹、袁術、韓馥、劉虞、陶謙、曹操、孫堅、孫策、公孫瓚、劉表、韓遂、馬騰、張魯等等均不服從東漢朝廷，擁兵自重、相互吞併，開啟三國亂世時代。

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關鍵字: 韓遂 孫策 公孫瓚

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