书虫跳跳糖
就个人而言，我觉得司马迁的《史记》中关于汉朝的相关史实，绝对是真正的历史。这与古人的品德操守是有很大关系的。
其一，在中国古代时期，古人对于信义的重视，要比自己的生命更重要，尤其是对于自己的作品，就像是孩子一样。并且，《史记》司马迁父子两代人辛苦的结果，是他们父子两代人的汗水，所以对于保证《史记》的真实性而言，司马迁绝对会以性命担保的。
其二，司马迁在创作《史记》的时候，是地地道道的史官，在当时，史官通常是用官记记录历史，而司马迁的《史记》是其私下创作的作品，汉武帝并不知情，所以对于《史记》的一些记载，汉武帝是无从查阅的，因此，这部作品的创作是在完全没有政治手腕的干扰下进行的。
其三，司马迁在创作《史记》的时候，曾独自游历了汉代的大部分地方，对于以史学家而言，必然会对历史上发生的著名事件的景点进行重游，并且在这次游历中，司马迁在民间收集到了大量的关于历史事件方面的信息，尤其是本朝的信息，这对他创作的真实性和内容的丰富性有极大的帮助。
其四，众所周知，司马迁受过腐刑，按照现在的说法，就是变成了太监，而受到这种刑罚的原因，就是司马迁为李陵将军的战败进行辩护而造成。
在汉武帝天汗二年，汉朝贰师将军李广利统帅三万大军从酒泉出发，攻击匈奴右贤王部，当时汉武帝召见李陵，要李陵为李广利运送粮草，李陵主动请缨，只要5000步兵北击匈奴，在当时的军事历史上，匈奴使用的都是骑兵，在兵种上，骑兵是克制步兵的，而训练步兵的成本也没有骑兵高，因此，李陵的勇气感动了汉武帝，武帝调拨5000步兵给李陵将军。
李陵在北击匈奴的时候，不巧碰上了匈奴单于主力，被3万匈奴骑兵包围，因此在敌众我寡没有援军，极度不利的战斗中，击杀匈奴一万余人被俘。后来诈降匈奴，被汉武帝以为是投降将其家人全数杀害，并且为其求情游说的司马迁也被连累险些被杀。在狱中，司马迁以腐刑换取极刑，才为《史记》的创作迎来了有利的时间。因此，司马迁没有理由在《史记》中，为汉朝造假。
凭借着史学家的操守，司马迁只有真实的纪录下汉朝的历史，才能不负其父的一生壮志，因此，司马迁的《史记》对于汉朝的记载，是完全真实的，如果司马迁带着恨意撰写史记的话，他的作品里，大汉的天下应该是比春秋战国还要动乱的一个天下，汉朝的皇帝，应该均是麻木不仁的皇帝，而不是被后人敬仰的大一统王朝。所以个人认为，《史记》在汉代的历史记载里，是完全真实的记载，《史记》也是一部可信度非常高的纪传体通史。
大胖子爸爸
要回答这个问题。我们先要搞清楚，司马迁看的史书多不多？他能不能看到真实的史料？
其实，司马迁看的史书是非常多的，他也看过不少真实的史料。有几个证据可以证明。
1、秦始皇并未烧光所有书。
“焚书坑儒”只是李斯的一个建议，究竟这个建议是不是被秦始皇采纳了，我们现在其实并不完全肯定。而且，就算把其它国家的史书给烧了，秦国的史书是保存下来了的。而秦国当年在史书记载上是下了不少功夫的，从吕不韦把很多读书人找来，编写《吕氏春秋》就可以看出来。同时，李斯只是建议烧掉诸侯国的史书，在诸侯国之前的，记载西周、商朝、夏朝，以及三皇五帝时期的史书，并没有烧。而且，很有可能只是烧掉了民间的史书，朝廷中的史书并没有烧掉。
2、萧何抢救了秦宫中的典籍。
史料上只是说项羽烧了阿旁宫，并没有说他烧咸阳的其它宫殿。再说了，在刘邦打进咸阳的时候，萧何已经把这些史料都抢救下来了。所以，就算项羽焚烧的不只是阿旁宫，还包括咸阳的其它宫殿，也没有烧书。
3、司马迁能读到皇家所有典籍。
按照司马迁的记载，其出生了史官世家。虽然是不是出生于史官世家，还有不少争论。不过，司马迁的父亲司马谈，确确实实是汉朝的太史令。他的工作，就是为国家修史。当司马迁出生的时候，他父亲就已经是太史令了，这样的条件，让司马迁能够读到皇室的所有典籍。所以，司马迁所掌握的史料，肯定是那时候最多的。
4、司马迁曾游历全国收集史料。
司马谈不但让司马迁读了皇宫中可能读到的所有书，而且还让他去全国游历。
司马迁去全国游历，他至少有三方面的收获。
一是他了解到了历史上所发生事件的地理面貌。古代和现在不同，现在由于工业化、城市化的进程，我们很难感受了在这块土地上历史事件的原貌。但是古代的地理地貌几乎没有什么改变。因此，司马迁能够体会那些历史事件的所有场景和面貌。这让他在写的时候，具有足够的真实性。
二是司马迁在这次游历中，获得了许多流传于民间的各种史料。当年秦始皇焚书坑儒，但是，实际上他并没有把民间所有的书都烧光，有非常多的人把那些书偷藏了起来。有不少人知识分子跑去当隐士，同时藏起了那些史料典籍。教张良兵法的那个黄石公，就是这样的一个隐士。而司马迁在游历全国中，有不少这样的收获。
三是司马迁收集了不少民间传说。这些民间传说，也许并不是以文字的方式记载下来的，但是并不表明它就没有史料价值。实际上，民间往往更能够听到真实的声音。司马迁通过这些真实的声音，印证史料，他得到的结果更有说服力。
5、司马迁曾拜一流的学者为师。
司马迁曾拜过董仲舒、孔安国这样的一流学者为师。他不但从这些学者那里获得了不少有用的史料，更重要的是，他树立起了一种正确的史学价值观。这种史学价值观，让他在进行史学创作的时候，能够努力追求“微言大义”，表达对国家兴亡更替最正能量的理解。这种理解，也为后世所有的史官所接受和推崇。
所以，尽管司马迁生活在三千年后，尽管他能获得的信息，并不是很完善。但是，他肯定是那个时代，获得有价值的信息最多的一个。他所写出的《史记》，也是最接近于历史真实的。
依枫的微博
我觉得应该是汉朝真正的历史，怎么说呢，司马迁是在宫刑之后完成的《史记》可以说是光脚的不怕穿鞋的了，他也不怕别人给他小鞋穿，那时候的他，活下去的动力就是将《史记》写完，在高祖本纪中，刘邦微时的穷困，司马迁毫不违言，这些历史，我们从别的书籍中可以得到佐证，《史记》有史家之绝唱无韵之离骚的美誉，固然有其独特的地方，所以说我是觉得史记中的叙述，是真实的，但是我们也不能忘了，看待历史要有思辩的眼光，要客观的看待事物，所以我觉得他真，但是又不可尽信[呲牙]
毕竟书都是人写的，人都有自己的情绪
平平安安呀
司马迀父子两代担任太史令，故他们在为许多“当代”（汉朝）人物著书立传时，由于这些人或作古未久，所经历的事情也发生未远，有很多更是亲自参与、耳闻目睹，所以可信度很高。
司马迀随汉武帝参加过封禅大典，也曾“入寿宫，侍祠神语，究观方士祠官之意”，这就保证了《封禅书》和《孝武本纪》的可靠性。同时他还随从武帝巡视黄河决口，亲身参与“负薪塞宣房”的劳动，这也保证了《河渠书》的可靠性。至于《卫将军骠骑列传》、《李将军列传》、《韩长孺列传》等当代史实司马迀更是耳熟能详，还亲身经历了“李陵之祸”，自然相当可靠。
舒骏
我国的史学有一个普遍的情况，就是大部分都修前朝史，很少修当朝史。 其中最重要的原因就是编写史料的人员，无可避免的受到当朝统治阶层的影响！最著名的例子就是，北魏崔浩编写的《魏史》中记载了北魏拓跋族的野蛮发家史和伦理道德方面的污秽，因而触怒北魏皇室，最后被处死！
因而我认为司马迁的《史记》不可全信！
大美山右
从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来看，司马迁不可避免地会受朝代局限性和阶级立场影响，因此说《史记》中对汉代历史的记载，总体来讲，是比较全面、翔实的，深层次来讲，漏洞、偏颇、质疑和出入等还是部份存在的，这是不可否认的事实。
田红春
只能算一家之言，所有的历史只有我们深入其中，通过考证，才能确定。为什么这么说，我们没有在哪个时代。
用心描绘生活
是的
