庄生之装

王夫人的个性很复杂，宝玉挨打，王夫人六次放声大哭，情真意切，让人禁不住也要落泪。婆媳关系是个千古难题，她对贾母虽然有不满，却不敢违拗，比起只知道面子功夫的邢夫人强太多。王夫人对庶子女也并不苛刻，凤姐甚至说，如果不是赵姨娘瞎闹，太太对探春跟亲生的一样。

说王夫人心肠狠毒，自然是跟她凶狠地赶走晴雯金钏儿，还有大观园里的小戏子有关，间接倒致了晴雯金钏儿的死去。

客观的讲，王夫人做为一个大家族的当家人，她想把家管好，希望儿孙有出息，家族兴盛，她对丫头们的狠毒，是由她的社会地位和所受的教育有关，她是主子，有权决定奴才的生死，性子急躁，情商又低，行事只图一时之快，赶走金钏儿，致使她跳井而亡，她是有愧的，但是如果能再来一遍，明知道会逼死金钏儿晴雯，她还是会把她们赶走，因为奴才的命，根本无i法与宝玉的性命名誉相比的，她为什么看中袭人，因为袭人的观点正中她的心思，宝玉名誉有一点点损失，奴才们粉身碎骨也难赎其罪。

虽然说王夫人的行为论狠毒，远远比不上凤姐等人，但是王夫人让人感到冷酷无情的地方，是她从来什么地方让人感到温暖和感动。贾母看戏，深爱那唱戏的小旦，叫了来问长问短，天冷让她们吃些热食暖暖身子再唱，刘姥姥是个乡野村妇，几乎见了什么就暗示要什么，不懂人间疾苦的黛玉笑话她是母蝗虫，可是贾母都记得，临走一样一样清理好，送给刘姥姥，贾琏虽然好色，听说旺儿的儿子吃酒好赌，也知道说这样的人不配有好老婆，要好好管教。凤姐虽然狠毒，动不动打人几十板子，甚至要拿烧红烙铁来烙小丫头，可是她吃了酒无故打平儿，平儿恭恭敬敬磕头，称是她的错，奶奶的千秋，惹奶奶不高兴，她又愧又悔流下眼泪。因为邢夫人的关系，她本想安置好邢岫烟后撒手不管的，可是发现那是个极可疼的女孩子，反多加照顾。

再看王夫人，她哭贾珠，确实情真意切，可是贾珠一死，她口口声声就是我通共只有一个宝玉，守节的儿媳，失怙的孙子，都视而不见不算数了，亲人只有宝玉了。贾母都可怜李纨寡妇失业，晴雯生病，李纨让晴雯移出去治病，免得传染，宝玉就说，她也是怕太太说她，可见王夫人平时没少为鸡毛蒜皮的事为难李纨。芳官们被赶出去要出家，她没有怜惜，不问原缘，打一顿就好了，晴雯并没有查出错处，她不喜欢晴雯，配人或者赶出去就完了，病里就拖了去，连身上的衣服都要剥了去。完全不管生死。前脚关心黛玉，后面就嫌三百六十两一付治病的药太贵，大骂，放你娘的屁，什么药这么贵，给刘姥姥一百两银子，捎的话却是别再投亲靠友了。贾母面前她虽然一声不敢言语，似乎十分敬畏老太太，背里的小动作却不断。

宝钗是个精致的处己主义者，她也冷，但她本性是善的，在不损伤自己利益，或者能给自己带来好处的情况下，她是乐于帮忙他人的，所以作者说她任是无情也动人，王夫人的冷，是虚伪冷漠，一片冰冷。

讲点历史小八卦

我是芬芳，我回答。

《红楼梦》中上上下下人物众多。但象王夫人这样具有双重性格的人并不多。

一，她一心吃斋念佛，有时心善，有时又心狠，不留情面。

如：刘姥姥这个八杆子打不着的亲戚，两进大观园。

称赞王夫人”着实响快，会待人，不拿大”当然，这是王夫人未出嫁前，也有奉承讨好的成分在里边。但是也能说明那时的王夫人是个活泼，善良的人。

王夫人这人，一面心善地体谅刘姥姥的生活艰难，给银子拿东西，一面又告诉她不要在走这个亲戚了。

可见，从骨子里是瞧不起刘姥姥的。

王夫人的大丫鬟金钏，跟宝玉调笑，王夫人一怒之下，把她撵走，不念多年主仆情。

她认为金钏”教坏了爷们，下作的小娼妇”至使金钏不堪忍受，跳井身亡。

听到金钏不幸消息，王夫人又后悔，又自责，命人多给些银子补偿其妹妹。

贾府的塾掌贾瑞病危，她又命风姐给其送人参。

晴雯过于聪明伶俐长的又美，犯了王夫人的大忌。她说：”我一生最嫌这样人，况且又出来这个事。好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。”

最后不顾晴雯病重，派人把她从床上拉下来撵了出去，导致晴雯而死。

和宝玉走近的小丫头芳官，四儿，都被莫须有罪名撵出怡红院。

二，为什么王夫人会亦正亦邪两面性，及其形成。

从进入贾府开说，多年来和贾政也恩爱，生有三个儿女，可谓儿女双全。

但是，大儿子贾珠的早亡，给王夫人的心里以沉痛的打击。

虽然有儿媳李纨及孙子贾兰，但见到他们母子王夫人心里只有痛苦，也很少与之交流。

女儿元春嫁入皇宫，虽贵为皇妃，但身无自由，母女也不得相见，哪有娘不想女儿的，王夫人也烦闷。

再又，丈夫贾政有了小妾赵姨娘后，生有一儿一女，经常从外面归来去赵姨娘去安歇，也很少再与王夫人交际。

王夫人虽然入得官爵豪门，物质充盈，贵为诰命夫人，体面尊贵。

但是，她的内心非常痛苦，有话无处相诉，内心空虚。

只有面壁佛堂，吃斋念佛，以此聊以空虚，力求小儿子贾宝玉能够光宗耀祖。

但是事与愿违偏偏不，宝玉不思进取，不爱四书五经，偏学偏爱。

整天混迹女儿堆，和小戏子交好，那个年代，戏子就是下九流。

王夫人最看重宝玉，希望寄托在他身上，百般宠爱呵护。

金钏的死与宝玉有关系，晴雯的死与宝玉有关系，瑞亲王喜欢的戏子和宝玉还有关系。

这些就令王夫人担心害怕，所以坚决清除对宝玉成长不利因素。

从人文的角度看王夫人冷酷无情，缺失人性，冰冷阴沉。

但从一个家长母亲的角度看，又不得不管，不得不严，有哪个家长母亲，愿意唯一的儿子，一世无成，活出个纨绔子弟，做个有辱门楣的人呢。

我是芬芳，随笔生香。从上就是我对《红楼梦》中的王夫人的吃斋念佛，但真是冷血无情的一点看法。请红学爱好者，不吝赐教。

芬芳随笔

我是午间读书客，我来回答。

红楼梦里的王夫人，平日里常常吃在念佛，府内的事务大多交给凤姐打理，看起来佛系的很。

但实际上，她真的是菩萨心肠，无欲无求吗？

当然不是！

在荣国府，王夫人的地位其实挺尴尬。世袭荣府官职的是贾母的大儿子贾赦，王夫人的丈夫贾政只是贾母的次子。按道理，把持荣国府家务的该是贾赦的妻子邢夫人才对。奇怪的是，全书中邢夫人出场极少，荣府的大小事务，基本没人跟她请示汇报，这又是为何呢？

因为邢夫人是续弦，膝下也没有儿女。加上贾母偏爱贾政和宝玉，贾赦和邢夫人在贾母面前很是不得宠。况且王夫人出身与名门望族，其长女元春又贵为皇妃，地位当然不可同日而语。

不过，王夫人是很在意自己名声的，若是自己直接出面主持荣府事务，难免会被别人说三道四。于是王夫人便推脱自己身体不好，让凤姐主持家务。

凤姐是荣府的长孙媳，出面当家合情合理。名义上凤姐是邢夫人的儿媳妇，可贾琏并不是邢夫人亲生的。凤姐又是王夫人的内侄女，凡事必然会找王夫人商量。这样，王夫人就可以稳坐在幕后，操控着荣府的大小事务。

吃斋念佛，可不代表着王夫人无欲无求，恰恰相反，王夫人正是因为有求于佛祖，所以才会吃斋拜佛，求佛祖保佑。

那么王夫人求佛祖保佑什么呢？当然是保佑宝玉平平安安，荣华富贵。宝玉，就是王夫人的命根子。

所以，王夫人可以对别的事情睁只眼闭只眼，但如果事关宝玉，那绝对是霹雳手段，毫不含糊。抄检大观园，驱逐晴雯，逼死金钏，皆是为了宝玉的缘故。宝玉是王夫人仅剩的一个儿子，是王夫人所有希望的寄托。若是宝玉能够出人头地，王夫人的地位自然稳如泰山。至于其它的小事情，适当的放手不管，还能落个好名声，岂不美哉？

每天下午五点准时更新，读书陪伴你我成长。

午间读书客

我是钰姐，我来回答。

一、如何看待人格特征

王夫人也是个有争议的人物。有的认为她整日吃斋念佛，有副菩萨心肠；有的认为她冷血无情，比如对金钏，对贾环，甚至对晴雯等；有的则认为她伪善，表面上正人君子、极其善良，实则虚伪、冷酷或残忍。

钰姐认为以上评价都不太客观。曹公对《红楼梦》各人物形象的塑造都是比较经典的，且人物性格还都比较复杂，对于王夫人的塑造也一样。钰姐认为不能因某方面的性格特征而判定这个人，而应结合具体情况来分析。

曹公书中多次提到王夫人善良厚道，但她同其他人物形象一样，也有正邪两赋的特点，也就是不会冷酷无情，但也不会极端善良。毕竟，金无足赤，人无完人，世间没有十全十美的人。

二、王夫人的性格成因

王夫人出生显贵，是金陵贾、王、史、薛四大家族的王家。她年轻时是个性格直爽的女孩儿，刘姥姥形容她“着实响快，会待人，不拿大”。可见王夫人那时是个对人极好、没有架子又很爽快的人。

后来，王夫人嫁给贾政。长子贾珠早逝，女儿贾元春又早早入宫，去那见不得人的地方，王夫人与贾政夫妻感情渐淡。书中提过几次，贾政与王夫人谈完话后就去赵姨娘处歇下。所有这些让王夫人性情日渐改变，贾母认为她话少、不大显好。王夫人便把精神寄托在俸诵经文、一心向佛上。

因为长子离逝、元春不在身边，与丈夫感情淡漠，王夫人只得把所有心思放在次子贾宝玉身上，既当他是掌上明珠的爱护，又让他考取功名、出人头地。因此对宝玉的教育也是相当严格的。

所以，现实生活中的事件是会影响人的性格的，王夫人的性格正是从爽快变至沉默、中庸，后来因宝玉又变得有些狠，她的性格特征也比较复杂。

三、王夫人的正邪两赋

王夫人绝不允许任何伤害宝玉的事情发生，因为他身边只有宝玉了，她得好好教育他。包括她认为的金钏勾引了宝玉、晴雯教坏了宝玉等等。金钏伺候她多年，算是她贴心的心腹，但她痛恨金钏行为，认为她“教坏爷们”，要撵走她，最后逼得金钏跳井死了。

但后来王夫人听闻金钏死讯后就后悔了，觉得是她自己间接害死了金钏而有些自责，最后经过薛宝钗的劝说和送东西，才让她略略宽慰些。从这里，可见王夫有“狠”和“善”的两面，并非仅仅“冷酷无情”。

绣春囊事件后，王夫人认为有必要整顿大观园风气，她先从家里自杀自灭、杀鸡敬猴开始，以正视听。因听信王保善家的谗言说晴雯如何不好，她便命人将三日水米未进的晴雯从炕上拖下来，架出怡红院。她却和贾母说，因为晴雯得了女儿痨，必须送出大观园。

既而她开始大刀阔斧，赶走怡红院一大半人，比如丫环四儿、芳官和其他小戏子等，还特意叮嘱袭人好好管理其余的，只为让贾宝玉周围清净、干净。这也能看出她的爱子心切，虽然行为有点过激，但也是站在母亲角度层面，我们也能理解。

王夫人在“扬善”方面做的还是不错的。比如对宝钗、黛玉、湘云、宝琴等，都能做到关爱有加，虽然不喜欢年轻人的热闹，也不参与小辈的嬉闹，却仍然会给予经济上支持。比起邢夫人的势利和吝啬，她简直就好太多了。

比如贾瑞病危，她命凤姐赶紧送人参，凤姐百般推说没有，她还是让凤姐想办法筹集。这里脂砚斋对她有评语：“王夫人之慈若是。”还有在凤姐生病期间，王夫人破格提拔不是她亲生的探春来管家，还信任李执和宝钗，让她们协助探春打理大观园。可见她是没有任何私心的。

结语

综上所述，

《红楼梦》中的很多人物形象都是如此的。人性本来就是很复杂的，都有善恶两面的双重性，我们不能只看其人性中的一面，而否定其另一面，那样会有失偏颇、缺乏客观性。

（END）

钰姐的书斋

曹雪芹曾云，“王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心意，不比那些饰词掩意之人”。在刘姥姥眼里，王夫人也曾是“着实响快，会待人，不拿大”的二小姐。而到了贾母眼里，王夫人却只是一个“可怜见的，不大说话，和木头似的”儿媳妇。

如此看来，王夫人也经历了如宝玉所言从“无价宝珠”，“死珠子”到“鱼眼睛”的变化过程。倘若忽略了这样一个变化，一向吃斋念佛的王夫人很容易被人误会为冷血无情，尤其是涉及在金钏儿跳井和晴雯被撵出大观园这两件事情上。

王夫人的性格之所以有如此变化，主要有三个原因：

一则，贾珠英年早逝，使得王夫人意志消沉。正如宝玉挨打时，王夫人曾经说过，“若是珠儿还在，死一百个我都不管了”。由此可见，贾珠的去世，对王夫人的打击很大，在心里埋下了一个的阴影，成为不可言说之痛。

二则，元春“一入宫门深似海”，使得王夫人饱尝骨肉分离之苦。

三则，赵姨娘备受贾政宠爱，色衰而爱弛的王夫人逐渐变得心灰意冷。王夫人虽贵为正妻，但远没有相对年轻貌美的赵姨娘受宠，书中多有提及贾政留宿于赵姨娘房中。赵姨娘恃宠而骄，最爱兴风作浪，甚至不惜作法谋害宝玉。

在这种情况下，也曾天真烂漫的王夫人，被生活逐渐磨去了棱角，也褪去了激情。她只能靠吃斋念佛来化解这些重创，并将其余为数不多的精力用在惟一的儿子宝玉身上。故她在处理宝玉与丫鬟的一些事上有时过于鲁莽，但并非冷血无情之人。

尤其在金钏儿跳井和晴雯被撵这两件事上，需要作以下澄清：

首先，王夫人一向宽仁慈厚，金钏儿跳井是在意料之外。

王夫人午睡的时候，宝玉拉着金钏儿的手调情。只是闭目养神的王夫人听到后，勃然大怒，忍不住打骂了金钏儿几下。但在此之前，“王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下”。

王夫人护犊心切，认为是金钏儿勾引了宝玉， “下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。”王夫人气急败坏之下，本意只是将金钏儿撵出贾府，绝不纵容主子与丫鬟之间这种伤风败俗的“无耻之事”。

没想到，后悔莫及的金钏儿向王夫人求情未果之后，刚烈地选择了跳井自杀。倘若刨根问底，导致金钏儿之死的根源，并不是王夫人的冷血无情，而是宝玉的“色胆包天”。宝玉是调情的始作俑者，但金钏儿也并非清白无辜。

面对宝玉的调情，金钏儿非但没有拒绝，反而与他喜笑颜开。平时遇到宝玉，金钏儿甚至主动调戏宝玉，“我这嘴上才擦的胭脂，这会可吃不吃了？”王夫人将金钏儿撵出贾府，也是为了避免宝玉以后再对金钏儿起觊觎之心。

其次，王夫人耳软心浮，晴雯被撵出大观园是听信了王善保家的谗言。

因为一个绣春囊，在贾府引起了一场声势浩大的抄检大观园行动。起初，王夫人怀疑绣春囊是凤姐和贾琏之用。在凤姐三言两语的解释下，王夫人打消了怀疑，也同意以凤姐的方式以查赌的名义暗访大观园。

可邢夫人的陪房王善保家的一来，就将矛头直指那些丫鬟，尤其说晴雯“妖妖趫趫，大不成个体统”。王夫人一听涉及到宝玉房里，担心被下人教坏，立刻把晴雯叫来训斥了一番。抄检大观园后，听信了谗言的王夫人将晴雯撵出了大观园。

对于经历过丧子之痛的王夫人来说，宝玉的身体安康和名誉明白，是她最在意的事情。尤其在当时的封建社会，王夫人也无法摆脱男尊女卑的等级观念。为了维护儿子，撵走有勾引之嫌的丫鬟，也是无奈之举。

那么，王夫人的善良仁厚展现在哪些方面呢?

其一，怜贫恤老，善待刘姥姥，救助贾代儒。

刘姥姥一进荣国府的时候，本就是为了打秋风而来。王夫人虽未露面，却让周瑞家的告诉凤姐，“今儿既来了瞧瞧我们，是他的好意思，也不可简慢了他”。凤姐在王夫人的授意下，接待了刘姥姥，并且接济了二十两银子。

后来刘姥姥背着瓜果蔬菜来报答贾府的滴水之恩时，因为投了贾母的缘，刘姥姥游览了大观园。刘姥姥此行，受到了贾府上下所有人的喜爱，临走的时候，王夫人自己就给了刘姥姥一百两银子，让她回去做生意、置田产，可谓考虑深远。

而面对急需人参治病救命的贾代儒，王夫人令凤姐称二两送给他。凤姐推说找不到的时候，王夫人则劝说她到宁国府去找，“吃好了，救人一命，也是你的好处。”如此善举，无愧于脂砚斋 “王夫人之慈若是”的美誉。

其二，爱怜幼小，厚待金钏儿家人，心疼贾府小姐。

金钏儿自杀之后，王夫人伤心落泪，也后悔莫及。毕竟，爱子心切的王夫人，本意也只是将金钏儿撵出贾府。因而王夫人厚待了金钏儿的家人，打赏了五十两银子，并且以自己的亲外甥女宝钗的新衣给金钏儿妆裹，还派僧人念经超度。

五十两对于贾府来说看似就九牛一毛，看实际上已属于厚葬。要知道，探春的舅舅赵国基去世，贾府也才给了二十两的安葬费。同时，王夫人还打赏首饰给金钏儿母亲，并且让玉钏领姐姐金钏儿的月例，从了有了双份工资。

后来抄检大观园，凤姐提议将小姐身边的丫鬟进行裁减。王夫人大为反对，甚至拿以前黛玉母亲贾敏作对比，说这些姊妹只不过比别人家的丫头略强一些。王夫人提出，“如今我宁可省些，别委曲了他们。以后要省俭先从我来倒使的。”

在贾母眼里，王夫人虽然过于木讷，但却是孝顺的儿媳妇，在薛姨妈面前也曾夸赞，“你这个姐姐他极孝顺我”。平日里，晨昏定省，伺候吃喝，王夫人也从来不敢怠慢。因为鸳鸯抗婚而无辜被骂，王夫人也恭敬守礼，“不敢还一言”。

对于外甥女黛玉，王夫人也并非不闻不问。知道黛玉体弱多病，王夫人也嘘寒问暖，询问黛玉，“你吃那鲍太医的药可好些?”黛玉需要吃人身燕窝养身，担心他人闲言碎语，却从不怀疑王夫人会介意。可见，王夫人对黛玉也算不错。

至于宝玉，王夫人自然是万般怜爱。不管是宝玉挨打，还是宝玉出家，哭得肝肠寸断之人，非王夫人莫属。即使平日里少言寡语，王夫人对宝玉的关爱一点不比贾母逊色。面对有损宝玉清誉之事，王夫人不惜担着骂名也要保宝玉周全。

而一旦风雨大作，王夫人则会凭借着自己的善良本性，帮助那些该帮助的人。而面对自己最为心爱的宝玉，王夫人难免爱子心切，有时难免耳软心浮，有失偏颇。经历过生离死别，王夫人青灯古佛之下必有菩萨心肠。

此笺

首先回答问题，王夫人肯定不是冷血无情。

啥叫冷血无情，冷酷冷漠，仇视社会。没有亲情，没有友情。而王夫人，从原著来看，有喜怒哀乐，有对孩子的期待挂念，显然不是如此无情。

那王夫人就是吃斋念佛吗？也未必。

看一下什么是吃斋念佛。

斋是斋戒，斋戒是没有出家的佛教居士，自愿遵守的一种戒律，计有八种，就是遵守不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒，不非时食，不故往观听歌舞缦妓，不坐卧高广大床。

念佛呢，是忆念阿弥陀佛，祈祷阿弥陀佛，渴望来世去往阿弥陀佛的世界，极乐世界。

从原著来说，王夫人，好像也没有真正的吃斋念佛。

那这么说来，王夫人既不是吃斋念佛，又不是冷酷无情，那王夫人，到底是什么样的人呢？

个人认为，王夫人，其实就是一个有血有肉，有爱有恨的普通老妇人。在那个社会背景下，不能用善恶来评价。

何谓善？何谓恶？其实在每一个个体上，都不能截然分开，在王夫人身上是，在我们身上也是。

胜锡健康杂谈

王夫人并不是冷血无情。

她对下人相当纵容，所以她的房间里才会“人多心坏”，赵姨娘才会有那么多非分之想，才会有老妈子上来告倒怡红院的丫鬟们公报私仇。

如果换了凤姐和探春那样的厉害主子，仆人上来回个话都要小心谨慎，哪敢上前告密呢？

也因为王夫人对下人纵容，彩云可以与贾环偷情，偷东西。金钏光天化日敢叫宝玉吃她嘴上的胭脂。这些都是王夫人平时就默许的。

王夫人对人也非常慈善，刘姥姥每次来打抽丰，王夫人都是真金白银地给。贾瑞生病求人参，王夫人也给得大方。斋僧供道更是平常。

家里要遣散小戏子，王夫人不要钱，免费送走她们，不肯走的就留下，即便是后来赶走芳官，也不忍心她直接出家。

金钏死了，她懊悔自己撵走她太急，赶着赏衣服银子，还在贾府财政紧张的情况下给玉钏双份儿工资。

她对黛玉和三春也不错，迎春在婆家受气，愿意向她倾诉，黛玉也愿意跟她撒娇。

凤姐爱吃醋，她替凤姐名声担忧。贾珍找凤姐料理丧事，她怕凤姐没经验，先跟她商量。

总之，王夫人“菩萨”的外号不算浪得虚名。她虽然有点儿笨，不会主动想到关心别人的好主意，可一旦有现成选项，她通常会选择那个比较慈悲的答案。多数情况下，只要不涉及有关宝玉的事情，她都是很好说话的。

虽然她也做了一些残忍的事，但是多半是触及了宝玉的事，外加有人挑唆。她虽然慈悲，但不够聪明，所以容易被人利用。

她的问题，不在于冷血、残忍，而是她的平庸。

凭栏翠袖

王夫人是中文古典小说《红楼梦》中的主要人物之一，她是故事主角贾宝玉和十二钗之一的皇妃贾元春之母，贾政之妻，是荣国府掌权管事的家长之一。

王夫人：贾政之妻，京营节度使王子腾之妹，与薛姨妈是一母所生的姐妹。她虽是贾家的二儿媳，也不太说话，但深得贾母的信任，是贾府的实权派。

她年事已高，把大权交给自己的侄女王熙凤。不过，一些大事凤姐仍须向她请示汇报。此人是个“善人”，时常吃斋念佛。可是她心并不善，甚至很恶，她虚伪残酷。

丫环金钏和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌“打得半边脸火热”，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。金钏儿死后，她却流下伪善的眼泪，并向宝钗说，金钏儿前日把她的一件东西弄坏了，一时生气，打了她两下子而已。

宝玉的丫环晴雯，只因她蔑视王夫人为笼络丫头们所施的小恩小惠，又遭到她的残酷报复，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“ 从炕上拉了下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。

但王夫人向贾母回话时却说晴雯又懒又淘气，且得了女儿痨，才把她送出大观园的。仅小小的绣春囊事件，她就指使抄检大观园，结果害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走四儿，迁散芳官等十二个小戏子，“悲凉之雾，遍被华林”，青年一代遭到了巨大的摧残，王夫人实是元凶。

此人又非常主观武断。邢夫人把绣春囊交给她，她不调查，不研究，就一口咬定是凤姐的。以红学家的研究，黛玉之死有很大的可能与王夫人的”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“乃是一个面善心不善的歹毒之人。

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《红楼梦》里王夫人每天吃斋念佛，但她也不是真正的冷血无情。王夫人心中有怨气，无处发泄。在她年轻的时候，他的丈夫贾政爱上了他身边的丫鬟赵姨娘，逼迫无奈，赵姨娘就成为了贾政的小妾，并生育了贾环、贾探春，这件事成为了王夫人无法容忍的心结。她无力改变这种现实，她失去了贾政心爱的女人的宝座，或者说，她失去了贾政的爱情。因此，王夫人以前的爱情之心遭受到了打击，她只有去吃拆念佛，来安慰自己的心灵。以至于在以后，贾宝玉调戏金钏，王夫人担心贾宝玉重蹈父亲贾政的覆辙，就惩罚了金钏，导致了金钏的跳井自杀。在以后，大观园事件发生后，王夫人担心贾宝玉步贾政后尘，把晴雯赶出了大观园。拳拳母之心，可怜天下父母心。由此观之，王夫人的心不是冷酷无情，而是热心沸腾。她是担心自己的儿子学坏呀。

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《红楼梦》最大的成就是塑造了一批栩栩如生的人物形象，作者把赞美与批判巧妙的柔和在一起 ，含蓄地表达出爱憎是非，即使是严厉的批判也是饱含深深情的。

王夫人在书中被誉为“慈善人”，时常吃斋念佛，如第30回薛宝钗就说过王夫人“是个宽仁慈厚的人”。第6回刘姥姥也曾谈及王夫人“……如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。”这样看来，王夫人应是一吃斋念佛，与世无争的“慈善人”了。果真如此？可是我们在书中看到更多的是一个伪善之人。如第30回金钏被王夫人撵走，投井而死，本来是宝玉先挑逗金钏 ，金钏害怕纠缠下去惊醒王夫人，想要支走宝玉才让他去东院“拿环哥儿同彩云去”。可一向以“宽仁慈厚”的“慈善人”却动手打了金钏一个嘴巴子，口里骂到道：“下作小娼妇，好好的爷们，都教坏了。”最后“虽金钏儿苦求，亦不肯收留，”舆论的矛头自然指向王夫人，但王夫人却将责任推到了金钏身上。是金钏“教坏了”“好好的爷们”。事后对宝钗说：“你可知道一桩怪事？……谁知他这么气性大就投井死了。”金钏之死竟成了“一桩怪事”。仿佛金钏的死不是她逼的 ，而是由于自己气性大，这不过是王夫人推诿之 词，在晴雯被逐时，用的是同样的理由，王夫人提到晴雯时说：“好好的的宝玉倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。”晴雯是贾母为宝玉选的妾 ，王夫人一向看不上晴雯 ，只要有借口，就下手，借绣春囊事件查抄大观园，不撵走晴雯誓不罢休，这一切王夫人事前都没有向贾母报告，尤其是逐晴雯，慌说晴雯得了痨病。王夫人明知晴雯是清白的，目的是用袭人替换晴雯，从而削弱贾母对宝玉婚姻的掌控力，拆散了“木石前盟”为“金玉良缘”铺平道路。”

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