在中国传统的金石书画文化里，我们常用“诗书画印”四绝 来形容中国文人所取得巨大的艺术成就或表达对其崇高的敬意。在这简单的四个字里，却又包含着微妙的、千丝万缕的关系，比如我们常听到“书画不分家”、“以书入印”、“书画至风雅，亦必以印为重；书画之精妙者，得佳印益生色”......诚然，任何一个方面都可以成就优秀的作品并流名千古，四之统一者，只是更为难得！而我们今天要讲的还是四者之一的篆刻治印。
百花齐放的近代篆刻印坛
众所周知，篆刻的发展经历了秦汉、晚清民国两个高峰。在之前的多篇文章中，书画课代表以超高清的印原石、自钤放大原色印蜕图片为例，详细介绍了近代部分印坛名宿的篆刻治印之特点，比如有——
立足200年来印坛巅峰、为后世印坛开门径无数的赵之谦；独具气势、神出无穷的西泠印社之首任社长吴昌硕；细朱文铁线篆之首、西泠印社创始人之一王福庵；变革数百年来将烂铜印作为拟汉印唯一标准的
黄牧甫；篆刻工稳一路的“极限”代表、足称近代元朱文印第一人的陈巨来；单刀直入、爽脆利落犹如昆刀裁玉的齐白石......另外也有兴于先秦，盛于两汉的鸟虫篆印原器集。
印坛名宿像
黄牧甫—书远每题年
齐白石—建昌马
陈巨来—塙斋（局部大图）
鸟虫篆—蕫護私印（鎏金）
看了以上概要，你是否已经心动？毕竟对于喜爱金石篆刻的人来讲，实在是不可多得的观摩学习资料！而看经典代表作、赏高清原石，取法乎上，乃是提高自身篆刻治印的重要步骤！别着急，关注课代表，在我们的主页随时赏高清金石书画，同时也会在文章末尾放上相关篆刻治印文章链接~
开黟派之宗、变拟汉印之标准——黄牧甫篆刻印原石高清图赏
黄牧甫以黟山派开山之功，加上易大厂、李尹桑、乔大壮、寿石工、黄少牧、邓尔雅等一批印坛菁英继其衣钵，终于形成晚清乃至民国印坛持续多年的京沪粤三足鼎立的局面——京，有齐白石；沪，有吴昌硕；粤有黄牧甫。同时将几百年来以烂铜印作为拟汉的唯一标准给予了变革。
黄牧甫，与跟他同时的吴昌硕、齐白石走的都是全然不同的路子，吴昌硕浑穆、神出无穷；齐白石真率、不事雕琢；黄牧甫则清雅、光洁挺健！（说句题外话，唯我赵之谦十项全能啊，膜拜~）
今天，我们再次奉上100余张全网罕有的、最新的、高清黄牧甫篆刻印原石图，以让各位金石爱好者细细品味黄牧甫篆刻之美：
人生识字忧患始
人生识字忧患始
“识”字省文见《缪篆分均》，牧甫。寿山石。
芙初
芙初
芙初仁弟属，甲申冬中，士陵作。青田石。
器父
器父
文见《师器父鼎》。牧父仿，辛卯九月。寿山石。
简园客
简园客
癸巳二月，牧甫为简园客制。青田石。
袭故
袭故
务耘摘秦诏版二字属士陵仿刻，用诒器甫孝廉。癸巳六月。青田石。
若瑚私印
若瑚私印
穆甫仿云书，丁酉正月。寿山石。
蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生
蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生
蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生 伯宏六兄法家属篆，丁酉春三月，黄士陵。昌化石。
吉祥镜室
吉祥镜室
吉祥镜室主人鉴篆。己亥重阳先二日，牧甫作。寿山石。
静虚斋画记
静虚斋画记
静虚斋画记，牧甫作。寿山石。
祖道
祖道
汉《三公山碑》篆书而画多径直，今仿之，牧甫。寿山石。
鲲游别馆
鲲游别馆 仿《天玺碑》，为华老制印，穆父时寓羊石。寿山石。
六朝管华斋
六朝管华斋
强圉作噩且月，刻譍六朝管华斋主人清属，牧甫。寿山石。
受篇幅所限，我们将下一期继续放上黄牧甫其他的篆刻治印图，敬请关注！
伤美人之迟暮 青田石
同尘和光 青田石
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