《道德經》說“上善若水”，因為“水善利萬物而不爭，故幾於道”。
水的品性與道是非常接近的。那麼接近於道的水，是如何處世的呢？
這四個字。練其字，淨其心，悟其道。在神俠電視劇《仙劍奇俠傳1》裡面也出現了這句話，悟道之人領悟“上善若水”，修煉成仙。
只要你學會水的處世之道，順應社會發展，自然可以得到達到，實現人生順風順水。
縱觀歷史，哪一位成功人士不是擁有像水一樣的處世哲學。就像功夫巨星李小龍說的一個好的武術家就像水一樣。為什麼？因為水是無形的。
《道德經》：
上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居，善地；心，善淵；與，善仁；
言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。
夫唯不爭，故無尤。
《道德經》從上善若水中，看為人處世的六條準則
一、居善地
什麼叫善地，也就是與自己性情相符合的地方。猴子喜歡居住在山林，如果用籠子把它關起來，它也就只能像小狗一樣蜷縮著了。牛羊尚且知道選擇水草豐美的地方而居，又何況是人呢？因此，人要像水一樣，知道擇地而居。
水，高的地方它是不去的，它只喜歡往低下的地方匯聚。但正因為它喜歡處下，故而能夠成就江海之廣。所以下，對於水來說就是善地。
《道德經》說：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之
。”對於聖人來說，下，同樣也是善地。可以聚萬民，可以攏人心，因此“大國者下流”。二、心善淵
老子認為，人應該寬容，讓心胸如水一樣虛靜深遠，包容一切，也可以化解一切。
古希臘神話中有個叫海克利斯的大英雄。有一天走在坎坷不平的山路上，發現路上有一個袋子似的東西很礙腳，他就踩了一腳，誰知那個東西不僅沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍擴大著。海克利斯惱羞成怒，拿起一條碗口粗的木棒砸它，那個東西竟然長大到把路堵死。
這時候，走出一位聖人，對他說：朋友，不要動它，忘記它，讓它遠去吧，它叫仇恨袋，你不犯它，它就小如當初，你侵犯它，他就會膨脹，擋住你的路，與你敵對到底。
我們在茫茫人世間，難免與人產生誤會、摩擦、怨恨。如果不注意，讓心裡的的這些負面情緒膨脹，仇恨袋就會悄悄成長，最終會導致堵塞通往成功之路。
三、予善信
誠信是人的立世之本，如果一個人做不到這點，大事難成。
有些人，是不講誠信的，他們言行不一，表裡不一，讓人難以相信，而水不是。水是通透的，守之以恆的，讓你一眼就能看穿的。
四、正善治
老子說百姓不壓惡自己的居所，不厭惡自己的生活。百姓能安居樂業，自然就不會厭惡治理他們的人，是以不厭惡君王。
百姓因為能過上好的生活，所以才願意接受君王的統治。故而言“正善治”，能將天下治理好，能讓百姓過上更好的生活，這是君王得位之正的根本啊！
所作所為能讓天下百姓得利受益，是謂“善治”，如此自然天下百姓都願意讓他當君王，管理天下，是謂“正”。
五、事善能
如果一件事要做好，非得辦事的人既有相應的才華，又要無慾無求，無名利之心。你把所有事情都推給人了，那還要法律幹什麼？事實上真到了非得在這麼苛刻的條件下，事情才能做好，那隻能證明社會法制崩潰了。
所以如果一家企業不停的強調員工品性，那麼只能證明這個企業規章制度已經失去作用。
如果一個國家不停的要求子民品性高潔，那麼只能證明這個國家法制崩壞，已經無法有效規範世人的行為了！
六、動善時
為什麼要把“動善時”放到最後呢？能不能把它放到前面，或者插在中間呢？我們來舉個例子說明下這個順序的重要性。
相信很多人都看過一部被稱為神劇的電視劇——《琅琊榜》。這部劇最厲害的人物，毫無疑問就是麒麟才子——梅長蘇。
梅長蘇要謀劃他的事件，實現他的目標，達到他的目的，最關鍵的操作同樣是待機而動。為此，他在身受重傷之後，等了好多年，做了很多鋪墊，才開始到帝都去展開實施。
生活中，對君子要有仁義之風，而對待小人就不能心慈手軟，而是給矛迎頭痛擊。要興正道，必然就要滅奸邪。房間的衛生，你不打掃，垃圾會自己走嗎？
現在很多人，都有一種事不關己高高掛起的心態，認為只要不損害自己利益，就是與己無關的心態。不多嘴，不評論，不批評，做個誰也不得罪的傻好人。
老子寫的道德經，後來成為道家的經典，後來成為道教的經典！
所謂“經”，就是做人的基本準則，是為人處世的內功心法，這一部分以儒家“四書五經”為代表 特點是“長功”慢，但是真練好了能成大器。
其實，對於所有人來說，來到這世上最重要的一條道理就是學會為人處世。
無論是大事小事，都離不開跟人打交道，如果不提前知曉這些道理，自然是要吃大虧的。
那些早早成功的知名人士，都多多少少的接觸過《道德經》這本智慧之書。
尼采說，《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。
魯迅說，不讀《老子》就不知中國文化，不知宇宙真諦。
馬雲行商數十載，唯獨此書不曾離身。
但是很多人說老子的《道德經》太過於深奧，一時不能領會其中的精神。古文集結了老子的智慧，自然是晦澀難懂。
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學的是科學文化知識，是為人處世的原則，是待人接物的“潛規則”。
不管是孩子搶著看圖畫，還是大人增長為人處世的知識，都可以提前把一些簡單的道理講給孩子，讓孩子感受到國學的魅力，還能少走許多彎路。
學習老子的智慧在管理、做事、做人、處世、投資、修身等方面，將一生受用不盡。
不管是初入社會的年輕人，還是而立之年的老朋友，看一點《道德經》，就像被老子拉著講了一趟處世的智慧。
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