為什麼都說泰國國王傳不過十世?究竟是謠傳,還是確有其事?

Q&R


如今泰國國王瑪哈·哇集拉隆功,稱“拉瑪十世”,他是泰國曼谷王朝的第10位君王。他的父親泰國先王拉瑪九世也就是普密蓬駕崩後,瑪哈繼位,而這段繼承在泰國民間被視作神與人的交替。與先王相比,如今的國王在泰國的威望可謂是雲泥之別。

瑪哈·哇集拉隆功是先王與王后膝下唯一的男嗣,然而瑪哈在泰爭論頗多,從少年時代就讓先王非常不省心。先王深感憂慮,甚至修改法律冊封女兒詩琳通為女王儲,就是怕後繼無人。如今國王的各種出格所為,讓人想起了泰國的“王室十世而亡”的傳說。


每個國家都有自己的各種傳說,泰國也不例外。眾所周知泰國君王都有漢姓為“鄭”,歷代國王都有自己的中文名字,原因都來自於曼谷王朝的建立。清乾隆年間,當時泰國國王鄭信的近臣昭披耶卻克里發動宮變奪位,誅殺鄭信後稱帝,建立了如今的曼谷王朝。昭披耶卻克里也就是拉瑪一世,是如今泰國王室的老祖宗,他還有個中文名叫鄭華。

昭披耶卻克里奪位以後,謊稱是鄭信的兒子通報清廷,清朝也並未深究而信加以冊封,從此之後鄭信變成了泰王室的先祖。不過在泰國民間的傳說中有個說法,就是鄭信被殺臨死前留下詛咒:凡奪我帝位者,十世而亡。這也就是如今泰國王室將會十世而終的來源。


當今的世界,大多數保留王室的國家都施行君主立憲制,君王大多統而不治以虛君身份臨朝。泰國雖然也施行君主立憲制,但卻完全不同,泰國國王在泰國擁有至高地位的同時,雖說不是乾綱獨斷,但泰王對於泰國各種大事小情仍舊擁有極大影響。泰國法律規定,泰王可以在其認為情勢不利於泰國的時候,擁有最終裁定的大權。

泰國的三權分立,實際上是至高的王室、強勢的軍方以及弱勢的內閣三方,作為平衡者的王室其實掌握著最高權威。不止如此,泰國王室實際上還是世界上最富有的王室,泰王室掌握著泰國幾乎所有的石油交易、地產、餐飲旅遊等,其財富甚至超過了英國等老牌王室與海灣各國王室。泰國王室如今在世界上,是一種非常特殊的存在,更加有一種格格不入之感。


雖說傳言不能盡信,可空穴來風未必無由。王族十世而終的說法已經幾百年,如今再次被提起,既是因為王室的確已經傳承到了第十世,更加是因為如今繼位的泰王哇集拉隆功各種不靠譜。在做儲君時代就各種不檢也就罷了,畢竟還只是儲君,但如今成為君王以後的哇集拉隆功仍舊行為古怪,讓泰國民眾對王室的將來深感憂慮。

先王與王后鶼鰈情深,被泰國視為夫妻恩愛的典範,如今國王情史豐富,各種花邊層出不窮,甚至在封后沒多久又打破慣例封妃。在泰國民間,哇集拉隆功的威望遠不及其父普密蓬與其妹詩琳通公主。在泰語之中,“哇集拉隆功”意為“擁有雷霆之威者”,可這個國王行事作風實在天雷滾滾。若是真弄垮了傳承兩百多年的祚業,或許意料之外,也情理之中。

何況,哇集拉隆功先後多次結婚,膝下子嗣不少,但如今擁有繼承權的卻只有提幫功王子一人而已。而提幫功王子雖是王位第一順位繼承人,卻至今都沒獲得儲君之位。


澹奕


泰國王室十世而亡的詛咒真的有,最近喜提貴妃的泰國國王哇集拉隆功就是那第十世國王,結合這位國王的黑歷史,很多人都不看好這位紈絝國王。   

泰國的現任國王哇集拉隆功,這個名字很長很不好記,但是大家不知道的是他有另外一個名字,不僅好記,而且還讓國人感覺很親切,這位泰國國王的另外一個名字叫做鄭冕,對,你沒有看錯,他有一箇中文名字,不僅他有,他們全家祖祖輩輩,往上追溯九代都有中文名字。   

為什麼泰國王室會有中國名字呢?這要追溯到清雍正年間。

汕頭澄海縣有一個小夥子來到了泰國謀生,憑藉自己的聰明才智,得以在泰國立足,並且娶妻生子,他的兒子叫做鄭信。憑藉老爸的人脈關係,以及自身的能力,很快,鄭信就成為了當地一名高級官員。

由於緬甸的入侵,統治泰國地區的大城王朝滅亡,緬甸人雖然取得了勝利,但是他們的勝利是極為短暫的。鄭信在當地華僑的支持之下,組織了一支軍隊,用七個月的時間就趕走了緬甸侵略者,恢復了國土,鄭信把首都南遷到了吞武裡,建立了吞武裡王朝。

中國的乾隆皇帝也認可了他的統治地位,這在當時對於吞武裡王朝的統治者來說非常重要,這說明鄭信的王位得到了東亞地區唯一王權認證機構——中國政府的承認!隨著乾隆皇帝的點頭認可,鄭信的王位這才算在法理上獲得了通過。   

恢復了舊河山的鄭信,並沒有停止他的腳步,他不斷地東征西討,甚至還解放了被緬甸佔據了200多年的旅遊勝地清邁,使得泰國的國力大張,泰國成為了東南半島的霸主。可以說鄭信武功赫赫。

然而,隨著年齡的增長,鄭信在一些政策上出現了偏差,激化了國內的矛盾。

在乾隆47年,鄭信被推翻,他的發小兼大將通鑑趁勢而起順便即了個位,建立了一直綿延至今的泰國曼谷王朝,然而,天無二日國無二君,鄭信由國王變成了前國王,留著這個前任對於通鑾來說絕對是一個很大的隱患,於是為了統治的長治久安,鄭信必須死!

但是,在泰國這樣一個信佛的國家裡,殺掉這樣為高權重的人流血不吉利,辦法總比困難多,通鑾等人想出了麻袋大法,將鄭信大帝裝在了麻袋裡,然後亂棍打死。   

面對自己親信的背叛,憤怒的鄭信在臨死之前大聲詛咒:“奪我王位者,十世而亡!”   當然這句話,在當時沒有引起太多的反響,因為通鑾這個篡位者必須要解決一個更加棘手的問題,那就是獲得清廷頒發的王位認證證書。

如果讓乾隆皇帝知道事情的真相,這個好大喜功的十全老人不介意把自己的名頭變成十一全老人,天朝上國的憤怒,可是泰國不能承受之重,通鑾為了獲得這一份證書,決定瞞天過海,使出一招叫爸爸的絕技,他自稱是鄭信的兒子鄭華,給乾隆皇帝上書,將自己的老爸去世的這個壞消息告訴了天朝皇帝,順便請求皇帝允許自己繼承老爸的爵位。

在這個信息相對封閉的年代,由於中國和泰國遠隔千里,乾隆皇帝也沒有對這個事情進行核實,也就稀裡糊塗的承認了他的王位。鄭華就成了泰國的拉瑪一世,所以,泰國的王室就有了鄭這個中國姓氏。   

如今,泰國的王位已經從拉瑪一世經歷了九傳到了拉瑪十世,恰好這位泰王真心的黑歷史不少,人格魅力遠遠不如他的父親普密蓬國王,這個風流成性、任性放飛自我的國王可謂是一舉一動都有滿滿的槽點,但是泰國王室對於泰國人民的號召力仍然在那,我們暫時還看不出他有丟掉王權的可能性。   

不過在這裡我們必須要提一提,在東南亞國家中有一個很有名的詛咒,在尼泊爾流傳著沙阿王朝將十世而斬的預言。2001年,當時的尼泊爾國王是比蘭德拉國王,這是尼泊爾沙阿王朝第11任國王,他在民眾中的口碑還不錯,種種的一切都表明,他完全可能打破這個預言,誰能想到在一場宴會中,他的王儲拿著衝鋒槍終結了他的性命,與此同時,也基本終結了沙阿王朝的統治,在過了僅僅七年之後,尼泊爾變成了一個共和國,預言的成立了。   

拉瑪十世眼睜睜快要古稀之年了,唯一的繼承人提幫功王子還是個零零後,年紀尚幼,未來能否順利繼位,能否驗證這個傳言讖語的真實性,我們不要去妄自評判了,就讓我們拭目以待吧!      


歷來現實


“奪我王位者傳不過十世”的詛咒,確有其事,這是華人鄭信大帝下的詛咒。在泰國幾乎人盡皆知。泰國十世國王鄭冕前不久剛加冕,至於最終會不會靈驗,這不好說,畢竟這世上邪乎的事很多。


吞武裡大帝鄭信

鄭信的父親是中國潮州的一名小商人,乾隆年間因為做生意來到了暹羅(今泰國),並愛上了一個泰國姑娘諾央,後來就生下了鄭信。

鄭信的父親非常有商業才華,逐漸成了暹羅的鉅富,進入了上流社會。鄭信還被財政大臣披耶節基收為義子,並由此進入了暹羅的官場,後來還被封了爵,成了暹羅貴族。

1776年,緬甸入侵暹羅,而王室貪生怕死,無心應戰。導致暹羅軍隊節節敗退,緬甸大軍如入無人之境,一路打到了暹羅京城。這個場景是不是很熟悉,對,就是北宋滅亡前的情形。

王室滅亡後,鄭信率軍突圍,並派人向宗主國大清求援。大清那個時候還很強盛,小弟受欺負了,大哥怎能不管?於是大清派兵進攻緬甸,一直打到緬甸首都阿瓦,緬甸被迫撤軍。


而鄭信也趁機收復了失地,統一了暹羅,並在大清和暹羅人民的支持下,鄭信登基稱王。暹羅的百姓尊稱他為“吞武裡大帝”。

詛咒的由來

鄭信稱帝后,急需治理國家的人才,於是就邀請了他的好朋友通鑾入朝為官。通鑾能力很強,很得鄭信信任,幾年時間就被封為大元帥,鄭信還將自己的妹妹嫁給了通鑾。

不過鄭信的好心並沒有得到好的回報。暹羅復國大業初定,國內不穩,而通鑾聲望日高,又手握重兵。於是趙匡胤“陳橋兵變,黃袍加身”的故事在鄭信身上重演。



鄭信被殺前,就下了“奪我王位者傳不過十世”的詛咒。而後通鑾對大清自稱鄭信之子,於是乾隆冊封其為暹羅國王。

得到大清的承認後,通鑾自稱拉瑪一世,建立了曼谷王朝。但鄭信大帝的詛咒始終籠罩在拉瑪一世的心頭,為了贖罪,拉瑪一世特地建立了鄭王廟,世代供奉。

到了泰國拉瑪九世國王普密蓬在位時,這個傳說在泰國流傳甚廣,他信上臺後,更是達到了巔峰。他信的名字泰文發音就類似於“鄭信”,民間紛紛傳言他信是“鄭信大帝”轉世,要重新奪回皇位。

但這可能僅僅是個巧合,不過泰國政局一直不穩,拉瑪十世能否打破詛咒,目前還很難說,我們拭目以待吧。



花木童說史


這是一個古老的傳說,跟泰國曆史上的權力爭奪有關,因為現在的泰國曼谷王朝,王權來的一點都不光明正大,是靠弒君篡權得來的。

泰國王朝的簡要歷史

泰國的歷史算不上特別悠久,這個國家的主體民族泰族,實際上是在中國的唐末宋初時由我國南部的傣族遷移過去形成的,而且泰國一直被高棉人統治著,直到中國的宋末元初,泰族人才發起獨立運動,建立了泰國曆史上第一個泰族人為主體的王朝,叫素可泰王朝。

從素可泰王朝以後,泰國又先後經歷了大城王朝、吞武裡王朝、曼谷王朝(卻克里王朝),這些王朝由不同姓氏的家族統治,其王朝更迭與我國古代的王朝更迭是相似的。

泰國目前的王朝是曼谷王朝(卻克里王朝),這個王朝的統治權來的並不光彩。

吞武裡王朝是由鄭信建立的,鄭信的父親是中國人,母親是泰國人,所以鄭信擁有一半的華人血統。鄭信建立吞武裡王朝後,派人到清朝入貢,獲得了清廷的冊封。

後來,鄭信的統治政策出現了一些偏差,導致國內矛盾激化,最終吞武裡王朝發生了宮廷政變,鄭信被反動勢力控制,被迫下臺,而他麾下的卻克里將軍返回後平定了政變,卻也趁機殺掉了鄭信,自己建立了新的王朝——卻克里王朝,又稱曼谷王朝。

曼谷王朝不過十世的傳說

被自己的親信下屬弒殺,鄭信死前十分不甘,他咬牙切齒地留下了一個著名的詛咒:“奪我位者,王朝不過十世!"

這樣來看,鄭信還是一個比較寬容的人,居然允許對方的王位傳上十代,這十代算下來,怎麼也能延續二三百年,就是不詛咒估計也完蛋了。

建立曼谷王朝的卻克里就是拉瑪一世,他也遣使向清朝入貢,由於擔心東窗事發,他向清廷謊稱自己是鄭信的兒子,父親死了,自己繼位,清廷不明覺厲,就冊封了他。自此以後,曼谷王朝的每一任國王除了泰名外,都有漢名,都以鄭為漢姓。曼谷王朝的統治一直比較穩固,截至目前已經傳了十世,剛剛完成加冕儀式的現任國王哇集拉隆功就是拉瑪十世,中文名叫鄭冕。鄭信那個“奪我位者王朝不過十世"的詛咒是否管用,就看這位拉瑪十世的運氣了,但目前來看曼谷王朝的位置還是很穩固的。

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狄飛驚


泰國國王拉瑪九世普密蓬·阿杜德於2016年10月13日駕崩,而其唯一的兒子瑪哈·哇集拉隆功成功繼位成為了拉瑪十世。而在之前一直有個說法就是泰國王室傳不過十世,也就是說會在拉瑪十世的手中滅亡,但是在目前看來這的確是個謠傳。


泰國王室與世界上絕大多數王室相同,都還是遵循世襲制,也就是國王駕崩後,自己的子嗣就能成為下一任國王,而拉瑪十世也不例外,他與之前的九代一樣,在自己駕崩後會把王位傳給自己的孩子併成為拉瑪十一世,而之所以會傳出泰國王室傳不過十世的謠言,則是源於三百年前鄭信的詛咒。

目前的拉瑪王室也並非是泰國曆史上唯一的一個王朝,在此之前的王朝就是鄭信建立吞武裡王朝。但可惜的是這個王朝僅僅持續了一代就被自己的女婿所殺害,可見鄭信也是真的倒黴啊。而這個人正是拉瑪,並且憑藉其實力於1782年又建立了一個新的王朝,曼谷王朝,並一直延續至今,但是作為前任君主的鄭信並不甘心就這麼死去,鄭信在臨死前詛咒說: 奪我王位者,十世而亡!

雖然說這是個傳言,但是就如今拉瑪十世瑪哈·哇集拉隆功的做法,就很可能讓這個傳言成真。

首先,拉瑪十世其實是一個“花花公子”。

他與自己的父親阿杜德不同,拉瑪十世是一名嗜賭成性,並且私生活混亂的花花公子,而自己也是先後與四個女人結婚並生下了8個孩子,所以這也讓人給他冠上了“德不足以治國”、“生性古怪”的罵名。而且之前也是一直傳出泰國國王可能將有阿杜德的女兒詩琳通公主所擔任,由此可見拉瑪十世究竟有多麼糟糕!也正因為如此這一代國王並沒有像自己的父親那樣獲得泰國百姓的尊重並且很有可能會變為一名“昏君”!


(拉瑪十世的奇葩裝扮)

其次,他縱容泰國總理巴育的胡所非為。

如此泰國大選正如火如荼的進行中,但是結果基本上沒有什麼懸念,巴育即將連任下一屆總理,而泰國國王在此期間也是多次力挺巴育及其軍政府並呼籲百姓為他們投票,而我認為“狼狽為奸”這個詞語用來形容他們兩個則再合適不過了!而在全世界都知道此次泰國大選問題重重的時候,只有泰國軍方和王室表示此次泰國大選完全符合正規流程,也能看出這兩者之間存在某種巨大利益鏈條,雙方相互包庇。但長此以往必定會讓泰國百姓厭惡,那到時候很有可能就會出現一場自下而上的政變來推翻巴育和泰國王室。



最後泰國國王居然連自己的家人都敢得罪

在泰國大選舉行之前其實有位強力的候選人烏汶叻公主,很有可能打敗巴育成為下一屆總理,但是誰都沒想到打敗烏汶叻公主的人,並不是巴育而是自己的弟弟拉瑪十世。拉瑪十世在網絡上公開指責自己的姐姐烏汶叻參加總理大選是違背泰國法律的並要求其立馬退出競選,所以泰國選舉委員會也立馬響應國王的號召解散了泰愛國黨也幫助巴育解決了一個主要競爭對手。。



“得道多助,失道寡助”,這個人人皆知的道理,拉瑪十世卻屢屢觸犯這條禁忌,甚至連自己的家人都敢得罪,難道就已經忘記了自己老祖宗究竟是依靠什麼手段來獲取政權了嗎?

拉瑪十世如果再這樣胡作非為下去,很有可能就會被自己的兄弟姐妹所推翻,更何況在底下還有許許多多泰國百姓,到時候拉瑪十世就算有再多的軍隊都抵擋不住如此浩大的攻勢了!所以鄭信的詛咒若真的實現的話,那他可太有前瞻性了!


瀚聽豐語


先給大家普及一個泰國曆史事件:

相信大家都聽說過鄭和下西洋,一大壯舉,開拓了人們的眼界,用今天的話來說:“世界那麼大,我想去看看。”於是中國東南沿海地區農民順應局勢發展,紛紛南下,其中一個叫鄭鏞的人,來到暹羅,養兒育女,做大發財。死後兒子鄭信被義父舉薦當了宮廷侍衛,後來王朝被緬甸大軍擊滅,而鄭信不甘心,組織了一隻軍隊,鹹魚翻身,趕走了緬甸軍隊,並建立了吞武裡王朝。隨後又迎難而上,一舉擊敗了老撾、柬埔寨,人氣暴增,成了當地霸主,隨後立即一封書信送給乾隆,要求敕封自己為暹羅王並如願以償。好景不長、事與願違,最後鄭信竟被自己女婿預謀殺害,篡奪王位,建立了曼谷王朝,而他本人就是拉瑪一世。


再來普及一個泰國民間傳言:

據說拉瑪一世殺死鄭信的方式是先將他裝在麻袋裡,然後用檀香木棍打死,而鄭信臨死前詛咒:奪我王位著,十世而亡!

本來這個民間傳言早就煙消雲散,是因為先泰王拉瑪九世普密蓬德高望重,深受人民愛戴,任職70年裡經歷了19次軍事政變,都在緊要關頭出頭露面,化險為夷,大大減少了一些不必要的傷害。年輕時候的他還是一個文藝小青年,喜歡攝影、畫畫、彈鋼琴等等,文化素質非常高。不僅如此,普密蓬還是一個勤政愛民的好國王,曾入偏遠鄉村調查,和藹可親;普密蓬還自掏腰包捐款350萬銖研製卡介苗,用於防治當時嚴重威脅泰國人民生命的肺結核病,體恤民情。每當普密蓬生日都有成千上萬泰國民眾為見他一眼等上幾個小時,還不停地伴隨著一聲聲“泰王萬歲”,可見人民對普密蓬的認可度。



(先泰王去逝人民持續哀悼)

誰曾想普密蓬唯一一個兒子,也就是現在的拉瑪十世瑪哈·哇集拉隆功性情不定、愛於玩耍,還是個花花公子!數次結婚離婚,一共有8個子女,還有5個流亡國外。因為受過良好的教育,還在美國接受過特訓,是一名素質有佳的軍人,掌控一架飛機對他來說就是小兒科,卻不務正業,經常一個人開飛機跑去慕尼黑,還被拍到與一名女子親熱,衣冠不整的畫面,人民不太認可,政治家們也不太認可,大多都是迫於先泰王普密蓬的面子,所以現在流言四起,又被傳的沸沸揚揚,正好是十世,讓我們拭目以待吧。
(哇集拉隆功衣冠不整與女生女子逛街)


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國際挖掘君


在大概相當於清朝雍正年間的時候,一個廣東潮汕人從廣東出發來到了當時的泰國。

這個廣東人在泰國期間,和泰國的一名當地女子生下了一個孩子,這個孩子就是鄭信。

鄭信被泰國人稱為吞武裡大帝,是泰國短命王朝吞武裡王朝的建立者,在他崛起的過程中,他曾帶領著泰國人擊潰了從緬甸入侵到泰國的軍隊、結束了泰國因為被入侵而出現的軍閥割據,是泰國曆史中的大英雄。

至今,泰國還有著專門紀念他的鄭皇節,由此可見他在泰國的地位之高。

從他的前半生來說,他的人生是非常勵志而輝煌的。

但是在他晚年的時候,他卻因為窮兵黷武以及鎮壓佛教,以一個非常悽慘的結局了結了自己的生命。

在他晚年的時候,他的皇宮中發生了叛亂,在他手下以及他義子的聯手下,他被裝在麻袋中給別人活活打死了。

而在他死後,那個主導打死他並手中掌握著兵權的義子繼承了他的權柄、改朝換代建立了流傳至今的曼谷王朝。

預言毒咒

在許多泰國人看來,曼谷王朝的建立極其不光彩,因此在泰國國內一直流傳著一個傳說,那就是在鄭信去世的時候,曾經下過一個毒咒,稱奪取他位置的人,王位流傳不到九世。(不是十世,提問有誤)


這個傳說在泰國國內流傳已久,是一個很多泰國人都知道的悠久傳說,因為我們無法知曉鄭信到底有沒有說過這樣的話,所以在不確定的情況下,我覺得我們並不能簡單地把這個說法當成謠言來看待。

但如果說是確有其事,那同樣也說不過去,畢竟預言這種東西,應不應驗是看幾率的,一千個頂言中,可能才有那麼一兩個預言撞大運應驗了,所以說“確有其事”這個詞放在預言上也十分不合適。

我覺得,我們把這個預言當成一個傳說來看待就行了。

至於要說這個預言發展成了什麼狀況,我們還得看一下現如今的泰國王位流傳。

現如今,泰國曼谷王朝的王位已經流傳到了第十世,在第九世國王的時候,泰國什麼都沒有發生,這說明這個預言並不是十分的準確。

而在現如今的第十世國王時,泰國國內也一片祥和,並沒有出現什麼問題,這更加說明了這個預言的不準確。


泰國民眾們的擔憂

不過因為現在的泰國國王繼位前實在太過於荒唐,所以很多泰國人一直對這個預言有著其他解讀、對曼谷王朝的未來有著極大擔憂。

畢竟九世而亡,不一定說的是第九世出問題,也有可能說的是沿續九世,然後在第十世的時候出現問題。

接下來,我們可以簡單瞭解一下現如今泰國國王以往的荒唐。

現在的泰國國王是上一代泰國國王唯一的兒子,他是在自己60多歲的時候才當上的泰國國王。


在他當上泰國國王之前,他在生活上非常放縱,經常在一些公眾場合做出一些不符合他王子身份的舉動。

其中最吸引人們眼球的就是他經常穿著露臍的女性背心在街上行走,僅人們所拍到的照片,他就起碼穿過三種不同顏色的背心走在大街上,在那些照片中,我們可以清楚看到他身上各種複雜的紋身。

在感情方面,他的生活也非常混亂。

不說他以前的妻子,僅說他現在的妻子,成為他妻子的過程就非常複雜。

他現在的王后原本是一名空姐,因為某些緣故,這個空姐成為了他的保鏢,一直跟隨在他身邊,在此過程中被他授予了各種重要的軍事職務以及軍銜,在他登上王位後,他甚至動用權力給她授予了上將軍銜。

在他穩定住自己的位置後,他更是直接讓這名保鏢成為了自己的妻子、成為了泰國的新王后(第四任妻子)。

從空姐到保鏢、到上將、到王后,可見這個過程裡面的複雜。

除此之外,其他各種各樣的事情也絕對可以讓大家大吃一驚,不過為了顧及影響,我們這裡就不一一說出來了,反正我們只要知道他在繼位前非常荒唐就可以了。

因為他繼位前所做的事情,使得很多泰國人對他產生了許多疑慮,擔心如果國王位置傳到他身上,泰國會陷入到什麼無法挽救的地步中。


但是在他繼位之後,一切發生了變化。

成為國王后的他開始收斂起了自己以往的性格,在民眾們面前,他的身上不再出現以前放縱、荒唐的形象,許多行為都刻求符合自己的國王形象,這種改變,開始逐漸打消了泰國民眾們的疑慮,慢慢在心裡接受了這位國王。


孤客生




(拉瑪十世)

關於“泰國拉瑪王朝,十世而亡”的詛咒,在民間流傳已久,幾乎,每個泰國人都知道。

正所謂“無風不起浪,空穴不來風”,事情聽起來是真的,只是會不會應驗,這實在不好說。

接下來我們看看這個流傳很久的詛咒。

鄭信大帝,被部下兼女婿乾死,於是下了詛咒



(鄭信大帝)

大清雍正年間,廣東澄海縣(今天汕頭市澄海區)有一個年輕人叫鄭鏞,因為在家鄉日子過得清苦,所以,他想去遠方闖一闖。

這一闖,就闖到了暹羅(今泰國)。鄭鏞先是做點小買賣,過了幾年後,生意非常好。於是,既來之則安之,鄭鏞和一位暹羅女孩結婚了,然後生下了一個孩子,起名叫鄭信。也許是孩子給家裡帶來了福氣,鄭鏞的生意越做越大,認識的有頭有臉的人也越來越多。

上天總是這樣,當提供了很多的順境時,它也會安排一些逆境。

鄭家的逆境非常大,因為鄭鏞病逝了,而此時鄭信的年齡還很小。幸運的是,鄭鏞的人脈此時起了作用,一位和他關係非常熟稔的暹羅國大臣收了鄭信為養子。

父親的去世,對於鄭信刺激非常大,這也使他成熟很早,十三歲就進入宮廷當了侍衛,幾年的摸爬滾打後,鄭信當了暹羅的侯王。



(鄭信)

當緬甸軍隊進攻暹羅時,鄭信等人奮力抵抗,但緬甸還是攻陷了暹羅都城,國王死亡。這怎麼辦?是認命,還是振臂一呼,繼續對抗?鄭信選擇了對抗。當鄭信高舉義旗後,泰人和華僑很快聚攏在他周圍,於是轟轟烈烈的國家保衛戰開始了。

人心齊,泰山移,何況面對實力一般的緬甸。很快,緬甸軍大敗,退出了泰國。而鄭信沒有馬上停下腳步,而是開始統一暹羅各分裂實力。

公元1770時,鄭信統一了全國,建立了吞武裡王朝,他成了吞武裡大帝。

中國有一句話說得好,福兮禍所依,禍兮福所附。



鄭信統一暹羅後,一時間,聲望非常之高。在當了十五年大帝后,悲慘的一幕產生了。鄭信的部下兼女婿拉瑪發動政變抓捕了鄭信,準備殺了鄭信。因為殺掉這樣高地位的人流血不吉利,於是拉瑪採取了這樣的方式:把鄭信用麻袋裝起來,然後用檀香木擊頂而死。在死之前,鄭信大聲詛咒:奪我王位者,十世而亡。

壞事幹了,拉瑪有點緊張,怎麼辦?萬一清朝乾隆派兵來怎麼辦?鑑於此,拉瑪一世主動出擊,先向乾隆彙報,說自己是鄭信的兒子,叫鄭華。老爹鄭信死了,自己能上任嗎?

乾隆大手一揮,可以。從此,拉瑪王朝開始了。

拉瑪王朝歷經九世,總共二百四十多年



(拉瑪九世)

拉瑪王朝的王位來得不正,所以總有人反對。因此,那則毒咒時時刻刻敲打著拉瑪王朝。

拉瑪王朝第九任國王叫普密蓬,在位七十年,在位期間和各方關係處理得特別不錯,在民間,普密蓬非常受百姓認可。這是一位很有為的國王,可惜,2016年去了閻王殿。

拉瑪九世去世後,拉瑪十世上任,這貨中文名字叫鄭冕。鄭冕是個很有個性的人,從小非常逆反。他的一生娶過五位老婆,這和泰國婚姻法完全衝突。

如果用兩個詞來形容鄭冕,那就是:風流成性,任性自我。



(拉瑪十世和他的貴妃)

鄭冕其實年紀已經不小了,1952年生,目前已經67歲了。但是人家人老心不老,把自己當成了小夥子。2019年5月舉行加冕儀式,加冕後封了王后,過了兩月又封了個33歲的貴妃詩妮娜。這是公開對外顯示自己是“一夫多妻制”。比起父親一夫一妻,鄭冕是完全不同的風格。

1977年,鄭冕第一次結婚,過了幾年就在外鬼混,與人同居,他老爹氣得不行,而他竟然提出要娶進門,否則離婚。於是,他的老爹和第一任夫人妥協了,小三進了門。但,一起生活了幾年後,第二個老婆很快被掃地出門,理由是不忠誠,被趕出去的還有二夫人生的幾個孩子。



2001年,鄭冕娶了第三位老婆,生了個孩子,結果因為三夫人家族裡有人貪汙,三夫人失寵,也被掃地出門。很快,他娶了現在的王后蘇提達。最後一任老婆就是前面提到的33歲的貴妃詩妮娜。

在感情方面,鄭冕可以說是任性極了。對於和泰國內閣政府關係的處理,鄭冕也是極有個性,這次的封貴妃,就可以看出來,這是泰國王室事隔87後的封貴妃。

(拉瑪十世)

拉瑪十世就是這麼一個國王,風流成性,任性自我。

關於“泰國拉瑪王朝,十世而亡”的預言,是不是會應驗,還不好說,但是現在這任國王的表現一般是真的,有“敗家”的潛質。

但是,預言就是預言,詛咒就是詛咒,未必都能實現。


藍風破曉


最近幾年,我國人民生活水平越來越高。伴隨生活水平提高,我國居民旅遊的需要也越來越強烈。價格相對低廉,環境優美的泰國成為中國遊客最喜歡的旅遊目的地之一。我之前也去過一次泰國,而且是跟團旅遊。泰國導遊在大巴上向我們詳細講述了泰國曆史。

泰國深受中國文化影響,泰國曆史上曾經是中國的屬國,隸屬於中國古代藩屬體系。泰國的歷史相對來說比較短,泰國只有七百多年曆史,古稱為暹羅。從公元1238年開始,泰國一共經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武裡王朝和曼谷王朝等四個王朝。現在泰國依然處於曼谷王朝時期,現任泰國國王為拉瑪十世。曼谷王朝又稱卻克里王朝,曼谷王朝的國王除了有泰國名字之外,還有一箇中文名字。泰國國王的中國姓氏為“鄭”。現任泰國國王為拉瑪十世,泰國名字為瑪哈·哇集拉隆功,中文名字為鄭冕。前任泰國國王拉瑪九世的泰國名字叫普密蓬·阿杜德,中文名字叫鄭固。而在泰國民間卻流過泰國王室傳不過九代的說法,當然現在這個說法已經被打破,現代泰國王室已經傳到了拉瑪十世。但是也有人認為現在這個詛咒依然沒有破滅,還繼續有效。我們先來看一下這個詛咒的由來。

想解決這個問題,必須從泰國曆史上第三個王朝,吞武裡王朝說起。大城王朝時期,泰國遭受緬甸的入侵。大城王朝覆滅以後,泰國面臨嚴重的內憂外患,泰國隨時都有亡國滅種的危險。這時候泰國出現了一位民族英雄,他的名字叫做達信。年輕的達信率領泰國軍民擊敗了緬甸入侵軍,把緬甸軍隊徹底趕出了泰國。達信趕走緬甸人之後,達信又統一了泰國國內。達信遷都到吞武裡,建立了吞武裡王朝。達信原名叫鄭信,也叫鄭昭。鄭信的父親是一名土生土長的中國人,也就是說鄭信擁有中國血統。

鄭信在泰國人心目中的地位非常高,被認為是泰國的民族英雄,也被稱為泰國最偉大的國王之一,也被稱為吞武裡大帝、達信大帝。現在泰國每年12月28日,為泰國傳統的鄭皇節。但是鄭信卻是一個過分依靠武力的國王。鄭信窮兵黷武導致了吞武裡王朝分崩離析。泰國國內爆發反對鄭信的軍事政變。鄭信的部將昭披耶卻克里返回都城參與這場軍事政變,並且掌握了泰國政權。昭披耶卻克里廢黜了鄭信,建立了曼谷王朝,也稱卻克里王朝。昭披耶卻克里將鄭信囚禁起來,後來又將鄭信打死。鄭信在臨死之前發下毒咒,詛咒殺死他的人建立的新王朝的國祚不會超過九代。

為了掩飾泰國軍事政變帶來的該朝換代,卻克里在給清朝的上書中自稱是鄭信的義子。卻克里自稱獲得泰國國王的位子源於義父鄭信的正當傳位,而非軍事政變。當時清政府也沒有認真進行考察,直接相信了卻克里的說辭。清政府認為既然卻克里就是鄭信的義子,就直接冊封卻克里為泰國國王。卻克里建立卻克里王朝以後,史稱之為拉瑪一世。卻克里給乾隆皇帝的上書中自稱為鄭華。其實鄭華也有中國血統,鄭華的母親擁有部分中國血統。

拉瑪一世以後,卻克里王朝新國王登基之後,給清朝皇帝的上書都會冠以鄭姓中國名字。雖然後來不用請求清政府冊封,取鄭姓中國名字卻一直成為卻克里王朝國王的傳統。拉瑪一世中文名字為鄭華,拉瑪二世中文名字為鄭佛,拉瑪三世中文名字為鄭福,拉瑪四世中文名字為鄭明,拉瑪五世中文名字為鄭隆,拉瑪六世中文名字為鄭寶,拉瑪七世中文名字為鄭光,拉瑪八世中文名字為鄭禧。

按道理說現在泰國王國已經傳到了拉瑪十世,鄭信的詛咒已經失效。但是為什麼還有人認為,鄭信的詛咒並沒有結束呢?這裡就要看九代而亡,是指九位國王,還是九代。如果是九王而亡的話,那麼鄭信的詛咒已經結束。泰國王室安全地傳到第十位國王。如果說是九代而亡的話,從拉瑪一世開始到拉瑪十世並沒有九代。拉瑪四世並不是拉瑪三世的兒子,他們兩個是兄弟關係。拉瑪七世和拉瑪六世也是兄弟關係。拉瑪九世和拉瑪八世也是兄弟關係。如果這樣算的話,從拉瑪一世到拉瑪十世,一共傳了七代,距離鄭信詛咒的九代還差兩代。



當然詛咒這件事並不可信,鄭信詛咒之事也只是民間傳說。一個王朝國祚的長短,主要看是否能得到老百姓的支持。如果能得到老百姓的支持,就會長治久安;如果得不到老百姓的支持,就會很快傾覆。

泰國曾經做為中國的屬國,深受中國文化影響。除了國王有漢姓“鄭”之外,您會發現泰國國內的中國元素很多,在泰國隨處可以見到中國味道。泰國華人多達900萬,佔到泰國總人口的14%,在泰國是僅此於泰族的第二大民族。本來泰國華人就多,加上最近大量中國人來到泰國旅遊,所以泰國的大街小巷到處可以聽到普通話。不光當地華人會說普通話,許多泰族人也會說普通話。我在泰國旅遊的時候,在街邊碰到的燒烤師傅和賣菠羅的小販都會說幾句普通話。


依稀說史


泰國是在中國和印度雙重影響下發展起來的國家,詛咒之說也比較盛傳,而泰國國王傳不過十世便是來自泰國鄭信大帝對篡奪他位置的發小的詛咒。不過詛咒之說我們抱敬而遠之的態度,還是客觀來看一下這件事情。



鄭信大帝的起與落

鄭信大帝是一名華裔,他的父親是大清時期的中國人。他小的時候便被送到了寺廟,在這裡他結識了他的發小通鑾。結束學習後,二人一同入宮,但鄭信為人機靈在宮中混的十分好,一路高升,最後甚至做到了一省總督。1767年,緬甸攻陷大城府,大城王朝滅亡,鄭信帶領軍隊,趕走緬人,收復失地,打敗其他諸侯,重新統一泰國,遷都吞武裡,建立吞武裡王朝。但吞武裡王朝是一個短命的王朝,十三年之後,鄭信離奇死亡,而後通鑾上位建立了拉瑪王朝,他自己便是拉瑪一世。但據傳到是通鑾在泰國上演了泰國版的兵變,而鄭信大帝也詛咒這位背信棄義的兄弟說他建立的王朝不可能超過十世。



拉瑪王朝的發展

拉瑪一世繼位後,娶了鄭信的妹妹為妻子還娶了鄭信的女兒為妾,他甚至也給自己改了鄭信企圖獲得清朝的承認,他也不斷向大清朝納貢稱臣,大清朝也就默認了他的正統地位。時代變遷,拉瑪王朝一直在泰國統治著,到今天已經到了拉瑪九世。但這位心國王的風評似乎很不好,他是老國王的唯一一個嬌生慣養的兒子,私生活十分的紊亂,他貪戀享受,夥同他的妻子一起開泳池party,他的妻子甚至上身赤裸,引起了群眾的不滿,拉瑪王朝在詛咒的這個節骨眼也算遇到了bug。

鄭信的傳人——他信

在拉瑪九世備受質疑的時候,泰國又出現了一位神人。他的名字叫他信,他的泰國名字和鄭信只差一個字母,而且他的老家也是中國。他信的祖父是中國廣東人,清朝時期來泰國做生意發家,從他信的父親開始便進入了泰國政壇而且小有成就,他信更是憑藉著自己的能力在政壇上站穩了腳跟。他信親近農民,頒佈了很多有利於農民的文件綱領,而農民在泰國佔多數,所以他信的支持率很高。他在政府也有自己很強的根基和很廣泛的人脈,也算一位政壇大佬,雖然他被排擠下了臺,被迫出走,但是他的報復和勢力還一直留在泰國,他相繼扶持了自己的親信和自己的妹妹上臺為總理,也算神通廣大。


拉瑪九世的腐朽和與鄭信如此相似的他信的出現,更是讓人們想起了那個來自歷史的詛咒,很多人都認為他信就是鄭信的化身,是來滅拉瑪一族的。但他信勢力再過強大,也不過是為拉瑪九世服務的人,如果沒有什麼大的政治變革,拉瑪九世的地位應該還算穩固。


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