歐潤輝

劉唐是七星聚義中第一個主動投奔晁蓋，且給晁蓋傳遞生辰綱信息的人。生辰綱案子犯了以後，又和晁蓋等六人上了梁山，在林沖火併王倫後，一起擁立晁蓋為帶頭大哥。

晁蓋死後不久，梁山泊排座次，劉唐位列天罡星第二十一位，步軍頭領第三位，排在他前面的分別是魯智深和武松。從他的排名和職務來看，似乎沒有怎麼受到宋江的打壓，可以說是穩如狗，我認為有以下幾個原因。

1、宋江是眾望所歸的梁山泊老大不假，但還做不到隻手遮天。

宋江只是在梁山泊眾多山頭，派系妥協下產生的帶頭大哥，梁山泊要不想火併或者散夥，只有讓宋江當大哥。但這並不表明在聚義廳就成了宋江的一言堂，在一些重大事情形成決議之前，他也要充分聽取各方面的意見。比如說招安，不是說宋江想招安就招安了，而是此時梁山內部贊成招安的佔了絕大多數，並且都是實力派的人物。恰好這也是宋江的志願，所以最後梁山泊全夥才會被招安。在梁山泊的排位和職務問題上，也是如此，原來晁蓋的人都屬於創立梁山泊新局面的元老，雖然吳用轉投宋江陣營；公孫勝“和稀泥”；林沖不可捉摸；但就是剩下的劉唐和三阮說話也是一股不可小覷的力量。宋江也不能明目張膽的打壓，他也做不到。

2、晁蓋雖然生前和宋江有有分歧，但他並沒有犯錯誤，這很難讓宋江抓住辮子來打擊異己。

不但這樣，後來宋江每次遇到困難的時候，還總拿出“晁蓋託夢”來說事。這說明，晁蓋的光明磊落使宋江確實沒有辦法把晁蓋搞臭。既然這樣，那還有什麼理由打壓原來跟著晁蓋的小弟呢！

3、劉唐的排名和職務也就是說得過去，沒有處於核心位置，並不能產生多大的影響。

劉唐在三十六位田罡星中處於第二十一位，屬於中間靠後的位置了，根本沒有進入梁山泊的核心與決策層，沒有多大的話語權。即使梁山開全體大會的時候，估計他也上不了主席臺，只能處於下邊二三排的位置。

他在步軍頭領中排名第三，如果把魯智深和武松看作是步軍的司令員和政委的話，劉唐只能是參謀長或者副司令員。他要做什麼決定，有什麼行動，是要向魯智深和武松請示報告的，他自己並沒有這種權力。所以，他即使想要和宋江作對，也鬧不出什麼動靜來。

這和三阮的處境有些類似，水軍的一把手是李俊，然後是張橫，張順兄弟，三阮即使想要鬧騰，也掀不起多大風浪。

徵方臘時，劉唐在杭州會戰時被千金閘連人帶馬砸死，宋江痛哭流涕，還作詩哀悼，這已經成為戰火考驗的真兄弟了。

田獲三狐

我是薩沙，我來回答。

原因有這幾個。

第一，劉唐是個聰明人，會跟著新大哥

大家注意，劉唐雖然高大魁梧，卻不是個粗人。

最初來找晁蓋要求搶劫生辰綱的，就是劉唐，說明劉唐早就有了搶劫的構思，絕非草包。

後來，晁蓋為了救劉唐，和劉唐演了一處舅舅和外甥的戲，劉唐也演得很好，非常逼真，騙過了所有人，這不是粗人能做到的。

晁蓋他們跑路到梁山，派去找宋江的也是劉唐。

當時劉唐是通緝犯，下山是極為危險的。

為什麼不拍阮氏三雄或者杜遷、宋萬之流去？

只有一個原因，就是晁蓋和吳用認為劉唐不但武藝高，還聰明能幹，又有江湖經驗，才能做這種間諜的工作。

一個聰明人，就會審時度勢。晁蓋死了，劉唐是會跟著新大哥宋江的，不會像阮氏三雄那樣不開竅，不被重用。

第二，劉唐位置較高。

晁蓋他們開山立派時，除了晁蓋、林沖，吳用、公孫勝以外，劉唐是第五位。

這個位置很高了，也是梁山的元老人物。

宋江暗算了晁蓋以後，為了穩定人心，就必須安撫元老，自然也就包括劉唐。

第三，劉唐有利用價值

劉唐不但精明強幹，武功也卓絕，稱得上是步兵將領最頂尖的。

最初在晁蓋家裡和雷橫鬥朴刀，過了幾十招就佔了上風。

不是吳用出手阻止，雷橫小命難保。

而雷橫也不是菜鳥，用吳用的話來說是用朴刀的頂尖高手，可見劉唐武藝之高。

上了梁山以後，劉唐的功勞很大。

濟州府尹又派團練使黃安率軍征剿梁山泊，這是梁山第一次和宋軍對抗，而不是值錢的捕快。

而黃安就是被劉唐生擒的。

大破連環馬時，劉唐率一隊步軍下山誘敵，併合擒百勝將韓滔。

攻打曾頭市時，晁蓋中箭落馬，也是被劉唐拼死救回。

人才難得，宋江不可能自毀長城，殺掉或者棄用劉唐。

即便劉唐之死，也可以看出他的勇猛剛烈。

杭州會戰時，劉唐隨盧俊義攻打候潮門。他見城門未關，為搶頭功，竟單馬衝入城門。城上守軍連忙砍斷繩索，墜下千斤閘板，將劉唐連人帶馬砸死在門下。

自然，劉唐明知道單人衝擊可能會死，但當時大軍作戰不利，只能拼死一搏，說不定能有所翻盤。

第四，劉唐和宋江接觸較多，關係和睦

最初給宋江送黃金的，就是劉唐。而此時宋江還只認識晁蓋和吳用，其他人一概不認識，劉唐就是最早和宋江結交的梁山將領。

之後梁山為了救宋江，派幾路人下山攔截，攔住宋江和公人的就是劉唐。

後來宋江寫了反詩，又是劉唐隨晁蓋混入江州，劫法場救出宋江。

打下曾頭市，宋江要讓盧俊義當寨主的時候，劉唐就直接出來反對。他表示“我們起初七個上山，那是便有讓哥哥為尊之意。今日卻要讓別人”，明確表示反對。

所以宋江對劉唐應該比較瞭解，知道能夠將他找籠到麾下。

不過，劉唐絕非不講義氣之人。晁蓋被宋江暗算以後，劉唐是第一個上去救人的，還護送他回到梁山。只是，晁蓋隨後已死，大局已定，未來大哥就是宋江。劉唐是朝廷的通緝要犯，無處可去，只能忍氣吞聲為宋江賣命。這也不是不講義氣，迫於生存而已。

薩沙

刀墓今日觀點：可以說，正是劉唐的出現才引發了梁山泊一百零八好漢大聚義。

金聖嘆將劉唐與阮小二、阮小五、張橫、張順、燕青、徐寧、董平評為中上人物。

劉唐原是晁天王的心腹，晁蓋死後，便效力於宋江。梁山上眾頭領排名，劉唐地位不低，排在宋江得意愛將李逵前面。那麼劉唐為何能有那麼高的地位，對於善猜忌的宋江來說，劉唐為何歷經兩朝不倒？今天“刀墓手札”工作室來為您解說！

劉唐有赤砂紫臉的相貌，其步下武藝兇狠詭譎，還帶著濃厚的江湖世俗氣息。由於劉唐不善馬戰，大哥晁蓋死後從事的工作也不太起眼，所以大眾的印象分不高。其實此人自幼行走江湖，學得一身本領，他曾對晁蓋說：“休道三五個漢子。便是一二千軍馬隊中,拿條槍,也不懼他。”

可見此人的武功頗有底子，而且實戰經驗豐富。劉唐武功的最好參照就是他和插翅虎雷橫一戰，兩人都用朴刀，徒步鬥了五十餘合，雷橫雖然未敗，但已經落了下風，連旁觀的吳用也看出：“端的非凡，是好武藝......這個有名慣使朴刀的雷都頭，也敵不過，只辦得架隔遮攔。

生辰綱陰謀論

有的人推測說劉唐是梁中書派來的人，目的是故意不給蔡京送禮，用少量金銀被劫而私吞大部分。我認為這是不可靠的，因為連年禮物不到位的話，官場上不好看，蔡京也會失望。

那麼劉唐是哪來的呢？或許，他是宋江的人。為什麼是宋江的人呢？首先宋江是公務員，知道生辰綱的事，他又是一個黑白兩道通吃的人，打聽一些蛛絲馬跡也很正常。但是自己又不能去劫取，就安排劉唐去找人。於是劉唐就找到了晁蓋、吳用、三阮、公孫勝，白勝陸續加入。

宋江在清風山，梁山派來和宋江接頭的人是劉唐。宋江被押往江州，晁蓋派了四路人馬去截，又恰巧是劉唐遇到宋江，說明了劉唐和宋江心有靈犀。宋江因酒後作了一首反詩被判斬首之刑，為了答救宋江先前的救命之恩，劉唐等人不畏艱險，率領兄弟下山搭救，把宋江救回梁山。我想，也不僅僅由此原因，早先跟宋江的莫逆之交，也必定有一些關係在其中。

回到最早的話題，為何劉唐歷經兩朝不倒？

其一，性格直率。一個性格直率的人，宋江奪取梁山的主導權，必須要有這樣的人支持；

其二，武藝高強。雷橫號稱插翅虎，當時也很有名，可惜不是劉唐的對手；

其三，能征慣戰，立下大功。劉唐的本領非常全面，社會經驗足、江湖閱歷深，所以也常常從事情報和特工的工作；

其四，劉唐支持宋江當寨主。打下曾頭市，宋江要讓盧俊義當寨主的時候，劉唐就是明著出來反對的一位。他表示“我們起初七個上山，那是便有讓哥哥為尊之意。今日卻要讓別人”，明確表示反對。

只可惜，跟了宋江選擇的道路，必然是死路一條了。

劉唐與盧俊義等人率兵前來攻打候潮門，大批的兵馬來到候潮門前。候潮城門四周看不到任何士兵把守，只看見城門大開，城門前還下著吊橋。盧俊義感到非常奇怪，正欲與劉唐等人商討時，只見劉唐單槍匹馬的衝進城門之中，完全沒有察覺到對方的陰謀。在城門上隱匿的士兵看到劉唐騎馬而來，立馬斬斷吊著閘板的繩索。

唰的一聲，千斤重的閘板從城門上迅速的落下來。劉唐看到急速落下的閘板，無奈剎不住馬，最終難逃一劫，只能任憑閘板無情的砸到自己的身上。可憐彪悍勇猛的劉唐，就這樣連人帶馬的冤死在閘板之下。

王銘葦

劉唐這個人，看似簡單粗暴，但是仔細分析就會發現，劉唐其實是個並不簡單的“江湖好漢”。

劉唐，江湖人稱“赤發鬼”，是一個行走江湖的私商，所謂“私商”嚴格的講就是專做違法買賣的江湖販子，這個違法買賣其實還包括“攔路搶劫，殺人越貨” 。一般情況下江湖的私商大多是“獨來獨往”，很少有成群結隊的（成群結隊就成了落草為寇）。

說起來，在參與劫取生辰綱的八個人當中（包括白日鼠白勝），劉唐的地位一直是高於阮氏三兄弟，晁蓋時期如此，宋江時期也如此，並且在宋江時期，劉唐顯然拉開了和阮氏三雄的排位，甚至排在宋江的“鐵牛兄弟”李逵的前面。這個劉唐著實是不簡單。那麼劉唐為什麼會在晁蓋和宋江兩位寨主面前都能得到重視，穩居其位呢？我覺得這個問題可以從以下三個方面來看。

第一，底子打的好，在晁蓋時期劉唐的地位就高於阮氏三兄弟，他是晁蓋的“絕對心腹”，基本上有需要下山辦的事，晁蓋都是派劉唐去，說明劉唐的確是一個行走江湖多年的，而且習慣獨自行動。晁蓋非常信任他。晁蓋信任劉唐是因為劉唐是晁蓋一夥“劫取生辰綱”的首倡者和發起人。所以，比起被吳用忽悠來的阮氏三雄，晁蓋在感情上更傾向於劉唐。

劉唐在水泊梁山的晁蓋時期，位列第五把交椅，阮氏三雄緊跟其後。在這個時期內，劉唐和宋江之間有過幾次交往。

第一次是受晁蓋委派下山去鄆城縣找宋江報恩，劉唐帶著晁蓋的一封親筆信和一百兩金子，在這次交往中宋江和劉唐之間的相互影響都應該是很不錯，宋江欣賞劉唐辦事周密沉穩，劉唐敬佩宋江重情義輕錢財。

第二次是宋江被髮配江州的時候，劉唐奉晁蓋之命在山下守候宋江並把他接上山寨，此時他和宋江之間的關係就已經變成一回生二回熟了。

第三次是宋江上梁山之初，潛回家中想取老父親上山，不料被官兵追趕，躲在還道村的玄女廟，下山救宋江的幾個好漢當中除了李逵還有劉唐。

劉唐不僅在晁蓋那裡底子打的好，在宋江這裡底子大的也不錯。

第二，表態表的早，在晁蓋死後，究竟誰來坐這水泊梁山的第一把交椅，晁蓋是留下遺憾的：捉得射殺我的，可為梁山泊主！這個遺言其實是已經把宋江排除在第一把交椅之外了。因為無論如何宋江都不可能親手抓住那個史文恭。

在這個難題的破解上，有兩個人起到了關鍵的作用，一個是林沖一個是劉唐。林沖是扶宋江坐上“代理寨主”之位的發起者，是他首先找了吳用提出讓宋江坐第一把交椅，第二天找宋江“勸進”的好漢當中就有劉唐。在大傢伙的勸說下，吳用出了一個主意：哥哥權且先坐了這把交椅，山寨不可一日無主。宋江的條件是：我先暫坐，以後誰捉得史文恭我就讓給誰。

當盧俊義活捉史文恭之後，宋江是一定要讓出頭把交椅的，不然在江湖上就沒法混了。但這個時候站出來的就是劉唐了。

劉唐說：當初我們七個上山時，就已經有意把這第一把交椅讓宋大哥來坐，現在哪裡還能讓別人做！

劉唐的話，其實是代表第一代元老們，包括晁蓋本人徹底否定了晁蓋的那個遺囑。按劉唐的說法，晁蓋這個第一把交椅其實是替宋江坐的，現在就該“還給宋江”。

劉唐的一席話，讓宋江坐穩了第一把交椅，從代理轉為正式。劉唐功不可沒。

第三，劉唐的武藝還是不容小看的。當初在東溪村為了幫晁蓋討回給插翅虎雷橫的那十兩銀子，劉唐和雷橫大打出手，武藝還拿的出手在江湖有一號的雷橫幾乎就不是劉唐的對手 。這樣的“能人”，無論是在晁蓋時期還是在宋江時期，都是山寨的“中堅力量”。宋江看重劉唐也就不足為奇。

看來，這個劉唐還真的不簡單。

步武堂

劉唐，綽號“赤發鬼”，武藝高強，性格直爽，跟隨晁蓋截取生辰綱，是梁山泊的早期成員。

劉唐是晁蓋的死黨，曾為了晁蓋討回幾兩銀子與雷橫大打出手。與阮氏三雄、白勝等晁蓋心腹不同，晁蓋討伐曾頭市不幸中箭死後，劉唐在宋江手下乾的也很不錯，在梁山坐第二十一把交椅。

劉唐之所以會在宋江時期的梁山依然得勢，原因之一是劉唐勢力不足以對宋江構成威脅。與阮氏三雄不同，劉唐江湖流浪漢出身，孤身一人，之前跟晁蓋大哥混，而且足夠忠義。後來晁蓋死後，劉唐沒了老大，宋江也想把他作為自己的派系培養。

還有一個原因就是劉唐武藝高強，且足夠忠義，在梁山中沒有派系。梁山一百單八將，彙集各路人馬，派系眾多。桃花山的史進、周通、李忠，二龍山的魯智深、武松、楊志......劉唐卻獨善其身，沒有派系。將其收至麾下可以與其他派系互相制衡。相比白日鼠白勝也是晁蓋的心腹，但是武藝低微，有曾經供出過兄弟，於是只能排名末尾。重用劉唐，劉唐忠義的性格可以成為李逵第二，宋江的勢力大大增強。

最後一個原因，舊領導剛走，新官上任，怎麼也得留住一兩個老部將穩定軍心。如果將舊領導的心腹全撤走一個不留，其他員工對新領導會怎麼看？

三分鐘歷史故事

劉唐並不是穩居其位，但生辰綱之後，劉唐的生活的確穩多了。

這個事要從智取生辰綱說起。

劉唐在鄆城縣破廟裡睡著了，被雷橫當毛賊抓住準備打入大牢，偶遇晁蓋，這時，劉唐是這麼自我介紹的：

自幼飄蕩江湖，多走途路，專好結識好漢。

這話翻譯成現代漢語：古惑仔，地痞流氓小混混，流動人口。反正不是什麼好詞。

所以他奔走江湖，希望的就是找個人能夠幫忙一起打劫生辰綱，這樣有錢了，生活不就安穩了。換句話說，但凡有一份穩定的收入，誰願意天天提著刀當古惑仔？

於是打劫了生辰綱。

打劫完生辰綱，劉唐就幹了一件“正事”：給宋江送信、送金條。

後來我們知道了，因為書信，宋江殺了閻婆惜，從此淪落江湖。

但不管怎麼樣，劉唐的任務完成了啊！

劉唐有了一份穩定的事業：梁山泊頭領。

同時，他還是有梁山原始股的成員。

一件事就可以吹NB一輩子。

那麼問題來了。

劉唐在梁山上排名是比較靠前的，但是誰排在劉唐前面劉唐會在乎嗎？

其實不會，生辰綱故事結束，劉唐的人生就成功了一大半的。剩下的？108將又有幾個圓滿的？

酒騎風

這個問題細細分析下來，主要有兩點原因，一是劉唐本身原因，二是宋江為了平衡梁山各派系。

01.劉唐自身原因

第一、劉唐在書中武功謀略都不是排名靠前，但是對梁山卻有一樁大功勞，就是在‘生辰綱事件’中起到了重要作用。

這十萬貫的生辰綱最後的去處，除了被晁蓋賞賜當時梁山的小頭目和小嘍囉之外，就是用來整點倉廒，修理寨柵，打造軍器。可以說梁山的興盛離不開這十萬貫生辰綱的支持。

第二、劉唐對宋江沒有構成威脅，反而有功於宋江。晁蓋坐穩梁山首領之後，第一件事就是送禮感謝宋江的救命之恩，而送禮的這位就是劉唐，所以劉唐早先就和宋江結有善緣。

再有就是宋江坐穩梁山首領之位，也有劉唐一份功勞；宋江在盧俊義捉拿史文恭後，曾經推辭首領之位，要讓位於盧俊義，這時劉唐作為梁山元老曾經發聲支持宋江：“我們起初七個上山，那時便有讓哥哥為尊之意，今日卻要讓別人！”

這樣旗幟鮮明的支持宋江，也是在表明自己的想法和忠心。

02.宋江方面原因

這樣安排劉唐，對於宋江來說有三點好處：

第一、劉唐對於宋江來講，相識甚早，知根知底；雖然是梁山的元老，但是自身實力不足，屬於可以爭取的對象。

第二、在劉唐旗幟鮮明的表示支持宋江後，宋江也就投桃報李，把劉唐安排在天罡二十一位；放在心腹愛將李逵的前面表示重視。

第三、雖然把劉唐排列天罡二十一，不過在安排頭領職務的時候，宋江卻把劉唐安排為步兵頭領第三位，前面放著自己的義弟武松，這樣的安排既表明了重視，卻又不會讓劉唐成為自己的威脅。

從安排劉唐來看，宋江既顯示自己的胸襟，對前任首領手下的寬容；又收服了一名頭領，而且還是對自己毫無威脅的頭領，這樣一舉三得的事情，宋江何樂而不為呢？

三點文墨

題主之問，大概又涉及到梁山的派系問題。我是非常反對梁山派系之說的，一百單八將大聚義，眾人齊心，根本就不存在山頭派系。如果說《水滸傳》有“陰謀論”，給梁山劃派系便是無中生有，“陰謀”給《水滸傳》抹黑。比如，這個題目就強行的把劉唐劃歸了晁蓋派，而且，赤發鬼在晁蓋死後立即變節，投靠了宋江派，因而依然“穩居其位”。

劉唐是這樣的人嗎？看來，題主並未讀懂赤發鬼，故而有這麼一問。那麼，《水滸傳》中真實的劉唐又是怎樣的人呢？他在梁山的位置是怎麼得來的呢？

赤發鬼排名無爭議

貫華堂本《水滸傳》第七十回“忠義堂石碣受天文，梁山泊好漢驚惡夢”，是全書的結局。在這回書中，梁山好漢按照天降石碣所示，進行了大排名。梁山元老赤發鬼劉唐上應天異星，排名第二十二。

有些觀點認為，石碣是宋江搞的鬼，假借天意來實現自己對梁山好漢的控制和欺瞞的論調。大概，這也是宋江搞派系、耍權術、搞陰謀的一大罪證。這樣的“陰謀論”實在是可笑至極，根本就不懂《水滸傳》。

金聖嘆在貫華堂本《水滸傳》第七十回總評中，有這樣的批語：

或問：石碣天文，為是真有是事？為是宋江偽造？此痴人說夢之智也，作者亦只圖敘事既畢，重將一百八人姓名一一排列出來，為一部七十回書點睛結穴耳。

貫華堂本《水滸傳》把“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”作為“楔子”，單獨成篇，引出《水滸傳》所有回目，開始講述梁山好漢故事。金聖嘆是這樣編排施耐庵著作的：

且住！若真個太平無事，今日開書演義又說著些甚麼？看官不要心慌，下文便有一部七十回正書，一百四十句題目，有分教：宛子城中藏猛虎，蓼兒窪內聚蛟龍。畢竟如何緣故，且聽初回分解。

也就是說，梁山故事都是因為“洪太尉誤走妖魔”這件事情引發的，“楔子”統領全書。在“楔子”故事中，洪太尉命道士揭掉了歷代張天師的封皮，打開了伏魔大殿。進入伏魔大殿後，在道士火把的照明下，眾人見到了立在大殿中央的一塊石碣，這塊石碣：前面都是龍章鳳篆，天書符籙，人皆不識。

這難道不是梁山大聚義時，從天而降的石碣嗎？書中這樣寫道：取過石碣，看時，上面乃是龍章鳳篆，蝌蚪之書，人皆不識。

因而，這塊石碣絕對不是宋江“陰謀”，劉唐的排名是“註定”的。按照金聖嘆的話說，就是《水滸傳》大結構的安排，劉唐的排名一點都沒有問題，絕非宋江一手搞定。如此，誰說劉唐是晁蓋派系，後來又背棄信義投靠了宋江呢？無論誰做寨主，劉唐都是排名第二十二，改變不了。

何況，劉唐是梁山泊的元老，武藝高強，排名第二十二，十大步軍頭領第三名也是實至名歸，毫無爭議的。

劉唐是晁蓋的死忠嗎

《水滸傳》中有很多疑案，智取生辰綱就是其中之一。這件事情從劉唐出場開始，一直疑雲籠罩，細讀之下，感覺邏輯上都講不通。

且說鄆城縣令時文彬安排兩大都頭各出東西門下鄉巡夜，朱仝出了西門，雷橫帶著捕快來到東溪村靈官殿。雷橫警惕性很高，見殿門未關，便前往探視。鄆城縣捕快們進到大殿之中，卻見：

供桌上赤條條地睡著一個大漢。天道又熱，那漢子把些破衣裳團做一塊作枕頭枕在項下，鼾鼾的沉睡著了在供桌上。

雷橫感到很奇怪，便把這條大漢作為盜賊捆綁了，準備第二天一早就押往鄆城縣。

東溪村保正晁蓋與朱仝、雷橫很熟，這兩個都頭平日裡最愛到晁保正莊上打打秋風。捉住劉唐後，雷橫便押著他去晁蓋莊上討點心吃。

到了晁蓋莊上，劉唐便被吊在了門房裡。也是合當有事，晁蓋聽說雷橫捉了一個本村小賊，便有心去看看這個毛賊到底是誰。於是，晁蓋藉故去了門房，見到了劉唐。於是，生辰綱大案開始醞釀，梁山大聚義也就此拉開帷幕。

施耐庵的這回書叫做“赤發鬼醉臥靈官殿，晁天王認義東溪村”。回目的後一句與正文內容匹配，講的就是在劉唐的建議下，晁蓋把素不相識的劉唐認作了自己的外甥。但是，前一句卻出毛病了。從文本上看，劉唐根本就沒醉，書中一個字都沒寫到劉唐有醉酒的跡象。劉唐醉酒是他自己說的：“昨夜路上多吃了一杯酒，不敢來見阿舅。”

劉唐滿嘴謊言，他的話能信嗎？當然，雷橫也曾猜測劉唐“一定是醉了”才睡在了靈官殿中的。不過，從劉唐的睡覺時的狀態看，是把自己的破衣裳團做了一個枕頭枕在了項下，醉漢倒頭便睡，還知道給自己做個枕頭？

劉唐形跡可疑，原本懷揣生辰綱絕密情報，到了東溪村附近，為何不直接去找晁蓋？為何要在靈官殿讓雷橫捉了？施耐庵這是要赤發鬼鬧出大動靜，為日後逼晁蓋上梁山做鋪墊。從後來劫取生辰綱的結果看，劉唐非但不是晁蓋死忠，還是晁蓋幹不成東溪村保正，上梁山做草寇的挖坑者。

述說簡短。就在這天清晨，劉唐遇到了東溪村私塾先生吳學究。

吳用的出現，讓生辰綱事件出現重大轉機，此後的一切行動，都是在智多星的掌控下實施，晁天王不過只是一個站臺的提線木偶。既然如此，劉唐還能夠是晁天王的鐵桿死忠嗎？

晁蓋被吳用逼上梁山

劉唐與雷橫鬥朴刀，大戰五十回合未分勝敗，吳用卻以一條銅鏈勸開了兩人。當吳用瞭解到劉唐是晁蓋外甥時，心中便懷疑此人大有來頭。恰好，晁蓋也在這時趕到了。

勸走雷橫後，晁蓋便把吳用請到後堂說話。晁蓋把劉唐的來歷對吳用講了一番，並說劉唐此來正應了自己的一個夢。

晁蓋的夢講的是“七星聚義”這件事，書中是這樣描述的：

我昨夜夢見北斗七星直墜在我屋脊上，斗柄上另有一顆小星，化道白光去了。

吳用聽罷，當即解夢道，要劫取生辰綱必須有幫手，人又不需太多，七八個就行。於是，吳用連夜啟程，前往石碣村說服阮氏兄弟應夢撞籌。從此，一切都在吳學究的掌控之中了。

吳用到了石碣村，先不說生辰綱的事情，而是詳細瞭解了石碣村附近梁山泊的情況，並且不斷用言語挑逗阮氏兄弟上梁山入夥。三阮原本早有意去投梁山，但聽說王倫不願收留林沖而沒了主張。吳用聽出了三阮的意思，他們是要投個好主子，把一腔熱血賣與識貨的。於是，便向這三兄弟推薦了晁蓋，再由晁蓋說出了請阮氏三雄入夥，一起劫取生辰綱。

吳用的意圖非常明確，劫取生辰綱不過是做下一個大案子，絕了晁蓋的後路，上梁山入夥才是其最終目的。但是，晁蓋卻被蒙在了鼓裡。

從劫取生辰綱的整個過程來看，吳用步步設計，將晁蓋暴露，晁天王無奈上了梁山。因而，生辰綱的實際指揮者是吳用，而不是托塔天王晁蓋。那麼，自從吳用出現後，劉唐追隨的便不是他的“阿舅”，而是智多星吳用。

金聖嘆先生在解讀晁蓋“七星之夢”時說：

此處乃忽然撰出一夢，先提出北斗七星，夫北斗七星者，眾星之所環拱也，晁蓋為此泊之杓，於斯驗矣。

梁山好漢乃北斗星群中的星宿，紫府中的妖魔。晁蓋則是北斗斗柄上的那顆化作白光飛去的小星，不在北斗七星之列。也就是說，晁蓋並非“妖魔”中人，僅是梁山大聚義的發起者而已。既然如此，晁天王又怎麼能拉山頭、結幫派呢？

從晁蓋出場開始，就是一個名義上的帶頭大哥，實質上是吳用帶著劉唐他們劫了生辰綱，然後引著六個人到梁山落草。自始至終，晁蓋都沒有真正的追隨者。因而，不管晁蓋死不死，劉唐都會穩居其位。

晁蓋乃托塔天王轉世

《水滸傳》寄託在施耐庵的宗教觀，書中不斷以“佛”、“道”並行的故事和人物來表達他“佛道合一”的思想。宋江是道家紫府的“天魁星”，晁蓋則是佛門的“托塔天王”。

書中這樣介紹“托塔天王”：

鄆城縣管下東門外有兩個村坊，──個東溪村，一個西溪村。──只隔著一條大溪。當初這西溪村常常有鬼，白日迷人下水，聚在溪裡，無可奈何。忽一日，有個僧人經過。村中人備細說知此事。僧人指個去處，教用青石鑿個寶塔放於所在，鎮住溪邊。其時西溪村的鬼都趕過東溪村來。那時晁蓋得知了，大怒，從溪裡走將過去，把青石寶塔獨自奪了過來，東溪邊放下。因此，人皆稱他做托塔天王晁蓋。

這是“托塔天王”嗎？分明是“奪塔天王”或者“移塔天王”！那麼，是不是又是施耐庵出現筆誤了呢？

凡是讀不懂的，就說是施耐庵的筆誤，這是一種懶惰的慣性。實際上，施耐庵故意這麼寫，是指晁蓋乃“北方多聞天王”轉世。

托塔天王是由佛教毗沙門天王演變過來的，在中國，毗沙門天王就是北方多聞天王，是佛教四大護法之一。也就是說，宋江等梁山好漢是道教北斗星群中的天罡地煞，佛門是管不了他們的。晁蓋是托塔天王，當然也管不了劉唐了。

《水滸傳》寫的很精細，絕對不亞於《紅樓夢》。在“托塔天王”出場前，卻讓劉唐睡在了東溪村的靈官殿。

靈官，則是道教崇尚的護法真神，恰與佛門四大護法之一的多聞天王形成佛道對應關係。劉唐是從道教大護法的廟宇裡出來的，佛門護法天王能管轄他嗎？

《水滸傳》中的梁山沒有派系，施耐庵也根本不可能寫到派系之爭，而是強調水泊梁山是道家妖魔大聚義之處，佛家護法天王不過只是暫時停留在北斗七星群斗柄之上的臨時負責人而已。最終，道教妖魔們統統都歸“天魁星”引領。

但是，晁蓋、宋江的關心非常鐵，也非常特殊。在晁蓋、宋江的身上，充分體現了施耐庵的宗教觀，也是他在書中抨擊宋徽宗“崇道抑佛”宗教政策的兩個非常特別的符碼。

晁蓋是佛教四大護法之一的多聞天王轉世，但卻居住在靈官殿庇佑的東溪村。宋江是道家紫府天魁星下界，他的藏身避難之所卻安置在佛堂供床之下，受“三世佛”的庇佑。

佛道合一，晁宋一體，哪來的晁宋派系之爭？！

綠野萍蹤01

劉唐是東潞洲人氏，江湖人稱赤發鬼，星號天異星。曾與晁蓋等人劫取生辰綱，在梁山位分排名二十一位，擔任步軍的頭領，把守梁山泊東山一關。後來在杭州會戰時犧牲了，追封忠武郎。

晁蓋死後，其心腹班底之中，為人最為忠義，武藝高強，且沒有搞小山頭的只有劉唐一人，這一原因是宋江最為看中的。

宋江在晁蓋死後，為了收攏晁蓋舊部人心，也為了更好地為己所用，便第一個重用了劉唐。

胡灣林國祥

分析有很多，但我個人覺得還是過度解讀了。

我們看一看當時宋江上梁山時晁蓋身邊都有何人：吳用、公孫勝、林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。

這裡面十一個人，其實又可細分為兩撥。

一撥是林沖，杜遷，宋萬，朱貴。

這幾個人都是第一任寨主白衣秀才王倫時代的老人。是梁山真正的元老。

但這四個人又可分兩撥。林沖與其他。林沖武藝高強，其他三人都是打醬油的角色。

林沖其他三人相比，又屬於後來者，但他最後在晁蓋上山時火併王倫，明顯和其他三人不一夥。

真正晁蓋帶來的人就只有吳用，公孫勝，劉唐，三阮和白勝。

現在我們再看一下最後的大排名：吳用排三，公孫勝排四，林沖排六，劉唐排21，三阮分別排二十七，二十九，三十一。白勝排106，宋萬排82，杜遷排83,朱貴排92。

可見，晁蓋所屬人員，除白勝確實武藝不強且有背叛的前科，排名較低，其他人都排在天罡星內。

至於宋萬杜遷朱貴之流，原本沒有能力，所以都打在了地煞組。

可見，雖然宋江上位奪權，到處安插自己人，建立起以自己為核心的團隊，但晁蓋系人馬也並沒有一下打死。

林沖沒什麼心眼，誰做老大對他來說都一樣。吳用見風使舵，已經收編為已所用，公孫勝沒事就下山，且志不在做頭領，基本對自己毫無威脅，那麼晁系人馬已經對自己沒有威脅，也就並無打壓的必要。且劉唐三阮等人又確實有能力，為何不用呢？

有能力的人重用，老首領留下的人重用！這還有利於自己形象加分，何樂而不為呢？

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