黎松刻1
人一出生就带着枷锁，多年的努力就为了将之挣脱，没有了禁锢就有了选择的自由，甚至人格上的自由。所以我们才会选择努力，因为努力，是通往自由与成功的唯一途径！
人生最大的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。
每个人都有每个人的不容易。通常负能量的源头都是太过看重一些东西，欲望才是身体乃至心灵受罪的祸因。要学会尽可能想办法心疼自己一些，放空自己于烦躁之中，让脚步慢一慢，心思歇一歇，努力过得一天比一天稍微轻松一点。这世上最笨的方法就是把窘困和无奈交给时间，其实过后真的会发现神马神马都是浮云。不客气的说，到那个时候也许会觉得自己当初简直就是个傻子。
小Mao说事
自由是一种生活的态度而不是一种形式，心灵的自由才是真正的自由，现在社会压力越来越大很难有真正的自由，每个人或多或少都有自己难言的压力和烦恼，但是很多人善于调节情绪
汤显祖的《牡丹亭》中有: 万花丛中过,片叶不沾身.晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙.长条别有风流处,密映钱塘苏小家.牵回百意铸诗堂,众赋诗词亦乎忙.激扬毫情荡九州,倾注诗句展风流.牡丹花下死,做鬼也风流. 这是何等的境界何等的洒脱，路漫漫其修远兮吾将上下而求索……
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自由其实是个深刻的概念，很常见却很少人理解真意。心灵摆脱了世俗红尘的所有纠缠，才是真正的自由，是完全自主自己心灵的情况。绝对的自由是圆满的自在的灵明的安然的等等有太多优异好处，是信仰者的终极目标。
而非想做什么就能做什么的欲望随意，也不是不想做什么就不做什么的任意。也不是什么都不做了的闲着，只是真正的放下了执着，执着即是纠缠束缚。
自由常和自在联系到一起，是一种修行表述词汇，意即得大自在也就是得到自由的意思，而非悠闲自在。
实现真正自由的方式是战胜自己，根除心灵中的着相执着藤蔓，是仰信支配下的修行，乃大丈夫所行，非凡人庸人能胜任。
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1. 想做什么就做什么，不想做什么就不做什么，这种对自由的理解，大部分是对的，但有一个误区需要注意：
当你的责任与义务，并不是你想做的事的时候，如果你选择不做，那这就不是自由，而是自私。
2. 从来都没有无底线的自由，想要人生变得更好，反而要自己约束自己。
就像那句广告语：自律给我自由。
3. 自由不是无止境的娱乐，而是不断寻找生命意义，全力以赴去实现它。
只有在这个过程中，你才能感到自由。
4. 自由是一种做事态度。
自由是从被动做事，到主动搞事。
做的事越多，暴露的缺点就越多；
暴露的缺点越多，积累的经验就越多；
积累的经验越多，能力就越多；
能力越多，人生的选择就越多；
人生的选择越多，人就越自由。
所以，想过自由的生活，先做更多有挑战的，让你暴露缺点的事情。
5. 自由，永远给你一席之地。
即便身陷囹圄，也可以在崎岖的天花板上，看到一个诗意盎然的世界；
即便只能坐在轮椅上，也可以写出《我与地坛》；
即便只能用手发声，也可以探索未知的宇宙。
6. 我思，故我在；我思，故自由！
在你意识清醒时，没有人能限制你的自由，除了你自己：懒得动，或者懒得想。
塔兰特
自由，好像是每一个人的意念向往。自由从物性上分析存在着一定的幅度的制约性，这个幅度受物质变化的空间范围与条件的约束，不会无休止地自由，否则地球上的人们乱套了。从人类的意念说自由，更是受到外在物质的条件、环境的变化、距离及空间和自身内在的约束。因此说自由是受约束的，不可能想要什么就怎样的自由，因此说自由只是一种自我意念的向往。在现在的社会中许多的人对自由的追求，民主的表达应该对社会上的总体的共性有一定的认识，才会达到衡量平衡的作用，自由的追求才会有意义的进步性，否则，自由会形成为一盘散沙，民主成为一场摆设。从个人的角度上说自由也应在法律规则的范围之内和不影响他人的条件下，你的意念想要怎么自由就怎么自由，该放松就放松，这就是我们的自由。当你心情开放了的时候就会觉得很自由。
适物
自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么(包括工作)就不做什么。你有选择的权力而非被选择的权力!
南昌龙马精神
《真正的自由》是（心灵）的（自由），（心灵解脱了）才能获得（安详恒乐）。
只缘无事可思量
自由有两种，一种身体自由，一种思想自由！悟道就是自由，皈依就是练就自由！
良子78201109
自由的前提是先承认平等，从平等的立场出发，就能找到自由的边界。自由不能侵犯别人的自由，所以有刑事法庭。自由不能诋毁人类共同得益的良序美俗，所以有舆论遣责。
小欧1001
认识必然性 驾驭必然性而不是适应必然性
