"数"怎么解?《论语》随解(12)


"数"怎么解?《论语》随解(12)


子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

此句难在"数",主流是Shuo:

屡次劝说君主会招来羞辱 ;再三劝说朋友会招来朋友的疏远。

那君要不要谏?朋友要不要劝?不能直、谅、多闻,岂非直友,于事君更有何补?

缩头乌龟,明哲保身乎?

数,为多又如何?

事君数:

冯道(882-954),五代瀛州景城(今中国中部河北交河东北)人。后唐(公元923年~公元934年)、后晋(公元936年~公元940年)时任宰相。契丹灭后晋,到契丹任太傅。后汉(公元947年~公元948年)时任太师。后周(公元951年~公元959年)时任太师、中书令。

冯道死时七十三岁,正好与孔子同寿,“时人皆共称叹”。宋初的名臣范质对冯道的评价是:“厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸,人无间言,屹若巨山,不可转也。”(《资治通鉴》

但是,清人王鸣盛称冯道“偏好自矜炫,又浪得美名,齿德位望兼优,反令后世笑骂不已。”

事君数则辱,朋友数则疏!

言知己难得,多则见疏,无有助益,恰恰是反了俗论:多个朋友多条路!以德不以利言。


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