黄蜂二师兄

首先，他的出生就是一个不幸。

他是一个私生子，父亲的身份很神秘——神秘得犹如《天龙八部》中著名私生子虚竹的父亲：少林方丈玄慈。

在《天龙八部》中，叶二娘和玄慈生下虚竹后，无论面对什么样的境况，她都咬死不肯说出虚竹父亲是谁。

阿炳的母亲也一样，不肯对任何人吐露阿炳父亲的身份。

但阿炳的母亲不会武功，没有叶二娘坚强，受不了别人指指点点，在阿炳三岁那年自尽了。

收养阿炳的，是一个华姓大族里的妇女，阿炳管她叫婶娘。

阿炳八岁那年，婶娘家境贫寒，供不起他读书，把他送到了无锡城中三清殿道观雷尊殿，交给当家大道士带。

在这年，阿炳当上了小道士，并有幸到私塾读了3年书。

当家大道士自号雪梅，不但长得英俊潇洒，而且道骨仙风。

最让无数人艳羡的是，他精熟鼓、笛、二胡、三弦、琵琶等诸般乐器。

阿炳有悟性，跟在他身边，12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

阿炳21岁时，雪梅道长因病去世。

雪梅道长临终前，告诉了阿炳一个深藏多年的秘密：他的俗家名字叫华清和，就是阿炳的生身之父，他帮阿炳起有名字：华彦钧。

阿炳的内心世界在那一刻遭受到了巨大冲击，忽忽如狂。

雪梅道长其实还有一件事没告诉阿炳——即阿炳这个名字，也是他起的。因为阿炳命中五运缺火，所以取名阿炳。

雪梅道长死后，阿炳成了雷尊殿的当家道士。

雷尊殿的香火极盛，单凭那些香火钱，阿炳可以像他父亲那样，走完养尊处优的人生路。

但是，他受不了母亲弃他而逝、父亲隐藏自己身世多年的打击，性情大变，破罐子乱摔，酗酒、吸食鸦片、逛窑子，最终在28岁那年，感染上了梅毒，导致双目失明。

按照旧中国无锡老记者华钰麟的说法，即阿炳好端端的当家道士不做，自甘堕落，偏要做讨饭叫花子似的流浪艺人！

双目失明后的阿炳无法参加法事劳动，只能以街头卖艺为生。

36岁与江阴农村寡妇董彩娣结婚。

不过，也在沦落在社会最底层的时间里，阿炳的天才得到了喷薄式的发挥，据说，他创作地270多首乐曲，可惜的是，仅留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

其中的《二泉映月》堪称天籁之音。

据说，日本指挥家小泽征尔第一次听到《二泉映月》时，他流着眼泪告诉别人：“像这样的乐曲应该跪下来听。”

阿炳逝于1950年12月4日，终年57岁。

华钰麟说，新中国成立前，阿炳靠一把叫花胡琴，马马虎虎还能混得下去；一解放，政府雷厉风行，严加禁毒，他抽了三十多年鸦片，难以戒绝，烟瘾发作，只得自行了断……

阿炳死后第二年，即1951年，天津人民广播电台首次播放《二泉映月》；1959年10周年国庆时，中国对外文化协会又将《二泉映月》作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此，此曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。

1985年，《二泉映月》在美国被灌成唱片，并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。

瞎子阿炳，是个不幸的天才，是世界公认的中国杰出的民间音乐家。

覃仕勇说史

瞎子阿炳因一曲《二泉映月》而享誉世界，将他从一个流落街头的民间艺人推向了“神坛”，成为了音乐大师。我们这位大师的一生充满了各种狗血的剧情，私生子、道士、抽鸦片、嫖娼，因梅毒双眼失明，流落街头卖艺，一生如戏剧般充满情节的跌宕。也许命运给阿炳的磨难，正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由。今天，我们就一起来穿越历史，还原一个真实的阿炳。

阿炳，原名华彦钧，出生在无锡。他的老爸是无锡雷尊殿的当家大道士，也是当地有头有脸的人物，只是这个阿炳是个私生子，他的老爸不能正大光明地承认他这个儿子。在他4岁丧母后，他以徒弟的身份，跟着他的老爸在道观里修道。可以说，因为这个私生子的身份，阿炳生来就被剥夺了家庭慈爱的权利。

阿炳的老爸不仅是一个道士，还是道教音乐家。阿炳从小随父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。阿炳天赋异禀，在严父的监督下，他刻苦练习，小小年纪就练就了一手绝技，被被无锡道教音乐界誉为“小天师”。阿炳一直都认为自己是个孤儿，直到他21岁的时候，他的老爸去世前才明白了自己的身世。

在他老爸去世后，阿炳成了雷尊殿的当家大道士。可能是一时间接受不了自己私生子的身份，也可能是因为师父的去世，一时间没有人管教他了，他开始放任自流，吃喝嫖赌样样俱全，甚至还抽鸦片。荒唐的行为带来了荒唐的结果，他因嫖娼，染上了梅毒，导致双眼失明。由于双眼失明，他失去了对道观的控制，被赶出了道观，流落街头。

阿炳还是一个奇人，他虽然流落街头，但并没有自暴自弃，他反而是幡然醒悟，振作起来，利用自己的一技之长，开始在街头卖艺。从此之后，一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。他的族人还为他安排了一个农村的寡妇照顾他的生活，阿炳也是一个多情的艺术家，不久之后，他又与寡妇催弟同居。

瞎子阿炳上午去茶馆收集素材，回来构思创作，下午去茶馆门前演奏。在抗战时期，他用二胡演奏《义勇军进行曲》，编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，更是创作出了二胡独奏曲《听松》，倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。

生活的艰辛和磨难给他带了丰富的创作灵感，阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。《二泉映月》正是他人生的真实写照，温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安诸多情感相互交织的宛如夜之皓月一般的乐曲。

抗战胜利后，禁止他说唱新闻，再加上他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。1949年4月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。次年，中央音乐学院为了发掘、研究和保存民间音乐，找到了阿炳，为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。

在录音后不久的1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。阿炳生平唯一留存下来的影像，只有一张日伪统治时期“良民证”上的标准照。相片里那个带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，在一顶破毡帽下面的面孔，透着生活的艰难和沧桑。

20世纪50年代，毛主席和周总理听了二胡曲《二泉映月》，十分欣赏这首乐曲，指示有关部门灌制专门唱片，当作珍贵礼品赠给来访的国际友人。此后，阿炳的《二泉映月》多次登上国际舞台，享誉世界，被誉为“中国的贝多芬！中国的《命运》！”

瞎子阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕，生前遭遇了种种狗血剧情，荒唐过、挥霍过，饱尝人间辛酸和痛苦，终于创作出了人生写照的《二泉映月》。在他去世后，成为音乐大师，享誉世界，也不枉来着人世间走一遭呀！

密探零零发

我是萨沙，我来回答。

真实的瞎子阿炳就是一个普通的二胡演奏家。

瞎子阿炳原名华彦钧，清末的1893年出生在无锡中心洞虚宫雷尊殿旁的一个房间。

瞎子阿炳是风流的产物，是这里当家道士华清和同 道观做杂务女工、寡妇秦嫂的私生子。

此事是标准的丑闻，在清末江苏乡下，阿炳的母亲是要被家族浸猪笼处死的。

即便没有遭遇生命危险，阿炳母亲也饱受家族成员迫害、谩骂、讥笑，在阿炳4岁时候就羞愤而死。

父亲无法承认这个私生子，只得将阿炳交给乡下的亲戚抚养，到8岁才接回道观，谎称是自己的徒弟。

父亲为了面子严格保守秘密，直到1918年去世前才向26岁的阿炳坦白身世。

在这之前，阿炳一直把父亲叫做“师傅”。

因为是父子关系，父亲对阿炳相当钟爱，不但教他读书识字，也交给各种本事。

父亲自己就是一个小有名气的音乐家，在他的教导下，阿炳从10岁开始学习二胡、琵琶、三弦和笛子，也开始参与法事。

阿炳具有超人的音乐天赋，加上父亲教导有方，很快就成为著名演奏大师。

在17岁师，阿炳开始在道场表演音乐。由于演奏技术极其高超，加上外表俊美，被当地人称为“小天师”。

父亲死后，阿炳继任当家道士的职务。

然而不知道是不是遗传，阿炳也好色，经常穿便装下山嫖妓，还迷上了鸦片，一抽就是30多年，一说他还喜欢赌博退二八杠。

由于阿炳自己很多恶习，道观逐步萧条，最终入不敷出被别人接手。

因为自己身份特殊，阿炳怕被熟人撞见，嫖妓不敢去中高档场所，往往去最低档的窑子。

久而久之，阿炳感染上当时的绝症梅毒，到34岁病情已经非常严重，导致双目失明，成为了瞎子阿炳。

由于体力极为衰弱，阿炳已经无法做道家的法事，只能在街头拉二胡卖艺，成为最低等的街头艺人。

但由于二胡演奏水平极高，阿炳仍然是有名的街头艺人。

到了46岁，阿炳还俗后与江阴农村寡妇董催弟结婚，主要是他双目失明，需要人照顾。

建国后，国家开始系统保护传统民乐。

资料这么写：1950年8月下旬，中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和欲为其录音，因当时阿炳已弃业三年，延至9月2日下午7时30分开始录音，录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。当时阿炳已很长时间没有演奏了，乐器是借来的；阿炳坚持练习了三天才录的音，录的六首乐曲（二胡琵琶各三首）都是阿炳本人决定的；当时约定半年以后再录。

然而，还不到半年，1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁，无后，葬于无锡西郊璨山一和山房道教墓地。

阿炳只是一个普通艺人，自己还有很多毛病。他也没有反抗过日本占领军，试问一个瞎子怎么反抗。他只是在街头卖艺，如果日本兵付钱听曲，阿炳不会也不可能拒绝。在进入无锡城时，阿炳同其他老百姓一样，都要向日本兵鞠躬。

阿炳也不是演奏什么高雅艺术，为了混口饭吃，他也当街演奏黄色小曲，人总要活下去吧，何况一个瞎子。

阿炳演奏和哼唱的黄色小曲，大人是不允许孩子、半大小子听的。如果知道孩子听了阿炳唱的这些黄色小曲，孩子回家就会狠狠挨一顿揍。

话说回来，谁规定艺术家必须是道德楷模的？天底下有这种道理吗？

萨沙

阿炳，一个让国际顶尖音乐人长跪不起的，中国草根艺术家。

昨日独木难支，窘迫寂寥；今日众星捧月，誉满天下！

1949年无锡解放时，57岁的阿炳的肺病已经严重到吐血，无法支撑他继续卖艺求生，只好通过给人修琴谋生。这时，远在南京的中央音乐学院教授，意外得知阿炳的存在，教授计划用当时进口的最先进的钢丝录音机，记录了下来阿炳创作的曲子。但阿炳的身体实在撑不住了，最终只录完6首曲子。

这时从开始录制到去世，只有4个月的时间。但就是这6首曲子，被灌制成唱片后，产生了巨大的影响。其中《二泉映月》唱片被毛主席、周总理当做当作珍贵礼品赠给来访的国际友人，更被小泽征尔评价：“这种音乐只应跪下来听......”。还被改变成各种演奏形式，全世界得到的各种荣誉数多到数不过来。

阿炳的一生，用任何一个形容词都不足以完整表达。

1893年出生于道长和民女的寂静之夜，4岁母亲去世，道长收养阿炳。父子之间以师徒相称，并且阿炳并不知道自己的师傅就是自己的父亲。之后的十七年，阿炳展现出惊人的音乐天赋，精通鼓、笛、二胡、琵琶等乐器，在当时被称为“小天师”。

1918年，父亲去世，阿炳继承道观，但也得知了师傅就是自己亲生父亲的消息。开始吸食有毒物品等一系列骚操作，直到把自己的道观经营破产。开始了二十多年的街头卖艺生活。

1927年，阿炳因为不当行为染上的病毒，导致双目失明。但阿炳依然靠自己精湛的技艺谋生，两年后娶了一个民女照顾自己。直到1950年去世。

他的经历在国际上被拿来与贝多芬相提并论，就能说明了一切。

阿炳到底是一个不屈不挠的人，还是一个放纵自我的人，我们无法考究。但是这阻挡不了阿炳在我们心中封神的形象，他，就是最厉害的二胡草根艺术家。

粗腿阿立

如果说到著名的二胡《二泉映月》，我想大家都应该有所耳闻，这是有名的无锡街头艺人阿炳所创作。

阿炳的原名叫做华彦钧，早些年他是一个道士，后来还俗之后和一个寡妇生活在1950年12月份死亡。

他生前的时候曾是无锡一个非常有名的街头二胡演奏家，这也是我们大家对于阿炳所共同了解的资料。

阿炳的《二泉映月》因为独特的曲调在国际上获得过很多的大奖，甚至有人将阿炳称之为中国的贝多芬。

那么在如此多的光环荣耀下的阿炳，到底是什么样子的一个情况呢？

阿炳的真实历史并不是很光鲜，他的父亲是无锡雷尊殿的道长，毕竟道长是不允许娶妻生子的，但是他的父亲因为控制不住自己的色心，和在道观做杂工的寡妇秦嫂有了夫妻之实，后来秦嫂怀了阿炳。

由于秦嫂是一个寡妇，又在道观做杂工之间有了生命生下的这个孩子，所以当时世人都非常唾弃秦嫂。

在当时的状况下，像秦嫂这种情况是需要囚禁猪笼而死的。不过当地的族长动了恻隐之心，让他们母子让人活了下来。

但侵嫂每天否生活在他人的唾弃和歧视当中，于是在阿炳4岁那年，秦嫂因为受不了这种被人鄙视的生活就死去了。

阿炳的母亲去世之后，阿炳的父亲只好将阿炳寄养到一个亲戚家里4年，在阿炳8岁那一年便以收徒之名将阿炳收到了自己的道观之中，但是阿炳的父亲从来不敢告诉阿炳的身世，他们二人在道观之中一直以师徒相称。

到1918年他的父亲到了大限将至之时才告诉了阿炳的身世。阿炳的父亲去世之后，由于缺少了人的管教，而且受到了身世真相的打击，让阿炳的内心难以接受，所以便开始无心道观之事，反而流连于世俗之间。

阿炳的父亲在他10岁那年便开始教他学习各种乐器。刚巧阿炳对这方面也很有天赋，所以他的造诣是非常高的，在十八九岁的时候已经是当无锡有名的一个天才演奏大师了。

在流落世俗的过程中，阿炳也逐渐显示出了和他父亲一样的好色本性。但是阿炳这个人又比较花心，他并没有和一个女子长久下去，而是经常留恋于一些红尘场所，时间久了阿炳也就染上了梅毒。

在那个时候医疗技术非常的落后，得了梅毒也就相当于得了绝症，因为梅毒的原因他日渐消瘦，后来导致了双目失明，成为了一个瞎子。

成为瞎子之后不可能说在靠之前的老本行混饭吃，也不可能再有人请他做法事了，所以他便拿起了自己的二胡上街卖艺。

由于他的音乐技术比较高，所以愿意听他唱曲的人还挺多，虽然职业特别的低下但是收入还可以，至少能够养活他自己。

后来在族人的介绍之下，他又和一名寡妇结婚，毕竟他也需要一人照顾，寡妇和他在一起之后，两个人也算是相依为命，直到1950年阿炳去世。

至于说阿炳曾经为日本人演出，当年阿炳已经成为一个街头的艺人，日本侵略者来了之后，他身为一个艺人根本没办法做出太多的反抗，而且他需要生活，有人愿意给他钱，他自然也就愿意演奏。

并非像大家所说的那样，为了谄媚日本人，自己主动找到日本人演奏。

夏目历史君

已经有了很多正统回答；我来说说感受。

大概十年前，经常去无锡出差，去看过瞎子阿炳的故居，出来进去的感受，满满的沧桑和冷清感，一种天才落难的处境。

看阿炳的经历，几次落泪。阿炳一生跌宕起伏，有过年轻时的放荡，与妓女鬼混无度，因而获红眼病，没有经过正规治疗，导致双目失明。

之后潜心研究音乐，后又习古筝。后来以街头卖艺为生。

后因赛事，阿炳拉了一段自来熟，因而轰动当地，后经中央音乐学院专家亲访，现场录制了5段音乐，几月后再去录制，阿炳已经离世。无限惋惜和遗憾，一世天才仅留下5段录音。

后来这段音乐被起名二泉映月，赠送日本来访大使，从而闻名世界。

我自己在故居听二泉映月原版，听的泪流满面。无限沧桑和伤感，而又展露生命中的顽强。原版比现在电视上的演奏感觉要慢一点点，二胡也比较老，没有功放，音乍感粗糙，实则细腻。

以上都是调动十年前的记忆，或有误差，但感情满满。

鬼谷杂谈

HuiNanHistory

应该把瞎子阿炳的故事改编成电影！这么伟大的音乐家。

听过《二泉映月》，为琴声所憾动，潸然而泪下。

我想只有经过大苦难，大悲伤的人，才能作出这首享誉世界的名曲，伟大的音乐家！

真实的瞎子阿炳谁也不知道，解放后就病逝了！我也不能网上说什么？我就说什么？没意思！

关于阿炳的母亲就有多个版本。有的说阿炳是干杂活的女佣人所生；还有的说是无锡城里首富大户家小姐的私生子；更有甚的说就是道观里的女道人所生。

即然身世都是个迷，其它关于阿炳的私生活也可想而知了，里面有太多的戏说的成份。

阿炳孤苦伶仃，凄惨而死。没有留下后人。如果他要有后人子女，凭借着阿炳音乐界的名望，也是个知名的大家吧。

谁敢胡说八道呢？以事实不符可要吃官司的。几千年封建陋习吃绝户的事在当今社会还在重演。

他在世间凄苦而死，留下生命的绝响。我们还要在他死后说三道四，我想哪个伟大的音乐大师都没有如此待遇吧？人性的悲哀。

泉240830234

《二泉映月》是我国的二胡名曲，它乐曲伤感悲怆而又不失慷慨激昂，曲调深沉之中不乏激扬，如泣如诉地展示了创作者阿炳的辛酸血泪的同时，又表达出阿炳对苦难生活的豁达。《二泉映月》所具有的独特艺术魅力使其成为享誉国际的世界名曲。国际著名指挥家小泽征尔在第一次听到这首曲子时泪流满面，并说“这种音乐只能跪着听。”那么究竟是怎样的人生经历，使阿炳创作出如此震撼人心的作品呢？

阿炳的本名叫做华彦钧，他出生在无锡的一个道观里。很不幸，他是一个私生子，他的父亲就是这个道观的当家道士华清和，母亲是个有夫之妇。在华彦钧四岁时，他的母亲被逼迫自尽，父亲华清和就把他寄养在婶婶的家里。

三年之后，华清和把儿子华彦钧接回道观，但父子毕竟不能公开相认。为掩人耳目，华清如对外宣称自己是华彦钧的师父，华彦钧也就成了道观的一名小道士。

华清和是个很有音乐素养的道士，各种乐器无不精通。也许是基因的缘故，小小年纪的华彦钧也展现出很高的音乐天赋。在华清和的严格要求下，华彦钧很快学会了二胡、笛等各种乐器。

1910年，在华彦钧十七岁时，他就正式参加了道教音乐吹奏。俊朗的外表加上优美的嗓音，华彦钧很快被人们赞为小天师。

但好景不长，在华彦钧二十多岁时，他的父亲华清如病逝。华彦钧于是继承了父亲的衣钵，成为了道观的当家大道士。

但是华彦钧却在此时，因为朋友的引诱，走上了吃喝嫖赌的邪路，并染上了抽大烟的毛病。

祸不单行，由于嫖妓华彦钧染上顽疾并最终导致双目失明。

道士做不成了，也失去了劳动能力，但还要吃饭续命啊！为了活命，华彦钧不得不流落街头，靠卖艺为生。也就是在此时，他将自己的名字改为阿炳。

作为一个潦倒的落魄艺人，阿炳不乏爱国热情。抗战时期，他创作出很多声援抗战的曲目，如《听松》一曲就意在唤起人们的爱国热情。

抗战胜利后，阿炳的身体状况每况愈下，肺病导致他卧床不起。由于不能外出卖艺，阿炳在家修理胡琴糊口，日子过得非常窘迫。

建国后，阿炳和他创作的曲目得到新生。他创作的《二泉映月》及《听松》等名曲被业界发掘和保存。

阿炳唯一的一次面对话筒的演出是在1950年9月25日的无锡牙医协会成立大会的文艺演出上，当时他已病入膏肓，但仍强撑病体，直到演出结束。

二个多月之后，阿炳病逝，终年五十七岁，他的灵柩被葬于无锡西郊道士墓。该墓在1979年又遭破坏，现葬于惠山东麓、二泉之南墓地。

瞎子阿炳的一生历尽磨难，充满辛酸。正是这种苦难的经历，造就了阿炳这位民间艺术家。

岁月是一条河流

真实的瞎子阿炳就是一个普通的二胡演奏家。

　　瞎子阿炳原名华彦钧，清末的1893年出生在无锡中心洞虚宫雷尊殿旁的一个房间。

　　瞎子阿炳是风流的产物，是这里当家道士华清和同 道观做杂务女工、寡妇秦嫂的私生子。

　　此事是标准的丑闻，在清末江苏乡下，阿炳的母亲是要被家族浸猪笼处死的。

　　即便没有遭遇生命危险，阿炳母亲也饱受家族成员迫害、谩骂、讥笑，在阿炳4岁时候就羞愤而死。

　　父亲无法承认这个私生子，只得将阿炳交给乡下的亲戚抚养，到8岁才接回道观，谎称是自己的徒弟。

　　父亲为了面子严格保守秘密，直到1918年去世前才向26岁的阿炳坦白身世。

　　在这之前，阿炳一直把父亲叫做“师傅”。

　　因为是父子关系，父亲对阿炳相当钟爱，不但教他读书识字，也交给各种本事。

　　父亲自己就是一个小有名气的音乐家，在他的教导下，阿炳从10岁开始学习二胡、琵琶、三弦和笛子，也开始参与法事。

　　阿炳具有超人的音乐天赋，加上父亲教导有方，很快就成为著名演奏大师。

　　在17岁师，阿炳开始在道场表演音乐。由于演奏技术极其高超，加上外表俊美，被当地人称为“小天师”。

　　父亲死后，阿炳继任当家道士的职务。

　　然而不知道是不是遗传，阿炳也好色，经常穿便装下山嫖妓，还迷上了鸦片，一抽就是30多年，一说他还喜欢赌博退二八杠。

　　由于阿炳自己很多恶习，道观逐步萧条，最终入不敷出被别人接手。

　　因为自己身份特殊，阿炳怕被熟人撞见，嫖妓不敢去中高档场所，往往去最低档的窑子。

　　久而久之，阿炳感染上当时的绝症梅毒，到34岁病情已经非常严重，导致双目失明，成为了瞎子阿炳。

　　由于体力极为衰弱，阿炳已经无法做道家的法事，只能在街头拉二胡卖艺，成为最低等的街头艺人。

　　但由于二胡演奏水平极高，阿炳仍然是有名的街头艺人。

　　到了46岁，阿炳还俗后与江阴农村寡妇董催弟结婚，主要是他双目失明，需要人照顾。

　　建国后，国家开始系统保护传统民乐。

　　资料这么写：1950年8月下旬，中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和欲为其录音，因当时阿炳已弃业三年，延至9月2日下午7时30分开始录音，录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。当时阿炳已很长时间没有演奏了，乐器是借来的;阿炳坚持练习了三天才录的音，录的六首乐曲(二胡琵琶各三首)都是阿炳本人决定的;当时约定半年以后再录。

　　然而，还不到半年，1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁，无后，葬于无锡西郊璨山一和山房道教墓地。

　　阿炳只是一个普通艺人，自己还有很多毛病。他也没有反抗过日本占领军，试问一个瞎子怎么反抗。他只是在街头卖艺，如果日本兵付钱听曲，阿炳不会也不可能拒绝。在进入无锡城时，阿炳同其他老百姓一样，都要向日本兵鞠躬。

　　阿炳也不是演奏什么高雅艺术，为了混口饭吃，他也当街演奏黄色小曲，人总要活下去吧，何况一个瞎子。

　　阿炳演奏和哼唱的黄色小曲，大人是不允许孩子、半大小子听的。如果知道孩子听了阿炳唱的这些黄色小曲，孩子回家就会狠狠挨一顿揍。

關鍵字: 阿炳 文化 历史