生命究竟是什麼?

魚腥草161178831


這個問題非常深奧,不過恰恰有一本書,叫做《生命是什麼》,作者是艾爾溫·薛定諤(你沒看錯,就是他),可以部分解答你這個問題,有時間一定要看看,科學名著。

我在這裡就從兩個方面去簡單闡述一下:

一、從物理學的角度

生命是一個非平衡熱力學系統。生命對於物理學家而言,有一個非常重要的特點,那就是她的“負熵”性質。從熱力學第二定律可知,自然過程(沒有外界干預的,也叫做孤立系統過程)只會朝著熵增的方向進行,直到其達到最大值。也就是說,一個自然系統,其只會朝著越來越混亂的狀態前進,直到最混亂為止。而生命系統恰恰不是如此,其總是維持著內部的高度有序,所以是一個“負熵”的過程,當然也就一直不會達到熱力學平衡狀態。

那麼,生命系統是否違背了熱力學第二定律呢?當然不是。因為生命系統是需要不斷從外界吸取能量進行維持的,而系統的負熵過程,需要的恰恰就是外界對其做功。只不過,生命系統從外界攝取能量的方式和機制非常特殊,特別是動物,能夠通過意識主動地操控身體進行能量攝取,看似超過了“自然過程”的範疇,但其實並沒有,判斷自然過程的主要是“孤立”,動物的意識也是內部的化學和物理機制運作的結果,只不過這個機制太過複雜,複雜到形成了一個數學意義上的複雜系統(complex system)。

二、從數學的角度

生命是大自然創造的精妙計算機,進行的是“大寫”的運算。英語詞彙“compute”和“calculate”中文翻譯都是“計算”,但前者是廣義的計算,是在某一種特定機制下對信息的處理,我們稱之為“大寫的計算”。

舉個最明顯的例子:生命體中的遺傳信息,是通過DNA和RNA來保存和傳輸的:DNA進行特定的排列以記錄生命體的遺傳信息,成為遺傳代碼;RNA通過識別DNA上的特定片段,進行解讀,再拼湊出對應的蛋白質,形成生命體的具體表象。這和計算機的編碼和譯碼過程完全相同!

與遺傳信息類似,大腦中的神經元通過電信號傳輸對信息進行處理,並在這個過程中逐漸產生了意識與思維。但其中的機理太過複雜,人類至今還在艱難摸索。不過很多數學家認為,人類的大腦工作起來很像一臺“原胞自動機”,由等價的大量神經元之間進行信息交互以完成計算。

而動物的其他器官與大腦之間,則通過神經系統和其他的各種種類繁多的化學物質進行信息傳遞,以實現對身體的控制和各種反饋。

最後,人類對於生命的產生、界限和定義還在不斷探索和完善,就目前的成果和共識來講,近一百年被髮明的計算機在理論上是完全可以達到生命體的特徵和高度的,因為二者都有“大寫計算”的共同本質。

(圖一:科學——《生命是什麼》;

圖二:DNA與RNA的編碼譯碼機制;

圖三:大腦的神經元細胞之間的電信號交互;

圖四:自序性的原胞自動機)


則之鍊金術師


生命是什麼?當你問這話的時候,我又向死亡走進了一小步。春天的時候,我在屋前的草地上埋下了一顆葫蘆種子,澆水施肥,等待發芽,時間向頑皮的風,嗖的一聲就過去了幾個禮拜,我忙其他事忘記了葫蘆。

出差回來以後,看到葫蘆已經長得老高,開簡單的白花,結了小葫蘆好可愛。



澆水施肥,陽光浴,剪枝掐尖,葫蘆依然賣力的開花結果,小葫蘆在快樂成長。



又過了一個多月,葫蘆好大啊!快要成熟了!



不幸發生了,葫蘆在一場暴雨過後死掉了。

這就是葫蘆的命運,它本是一顆種子,因緣和合,從生到死,它留下的葫蘆如果是成熟的,種子還會孕育下去,不成熟就全部結束。

你問我生命是什麼?我說,在沒經過我本人同意的情況下,父母就生下了我,我有得選擇嗎?既來之者安之,我要感謝父母!感恩眾生!生命是一段必須行走的旅程,沿途的風光好美,碰到的人都那麼快樂。雖然,我不知道明天和意外那個先到,可我還是好開心,不會回頭一路向前。


嚶其


生命是什麼?一一生命是大自然的魂魄,是大自然的精髓,是大自然最終進化出來的,一種高級的物質形式…。

生命就是活著,是生物存在的一種狀態。談到生命是什麼,人們往往會答非所問,莫明其妙地談出一些人生的意義來,其實生命就是生命。所謂人生的意義,不過是後來人們根據政治的,社會的,宗教的,或自我的需要強加給它的,華而不實的敘述…

在生物進化中,生命從無到有,從低級到高級,以至於從小到大到衰老,這是生命進化的必然過程。

人類是生物進化的高級形式,人類不但擁有生命的一切特徵,同時還擁有了自我意識…。

到了這裡,生命的演進並沒有畫上圓滿的句號,而是接近了生命基因變異的前夜:人類己經在詢問,生命到底從何而來,它是如何產生的,人類的意識是什麼,為什麼會產生意識?人類己經開始探尋生命的源頭,生命的意義…。

大自然己經誕生出了燦爛的生命之花,而生命對於意識的拷問也才剛剛開始…


邀你看夕陽


生命到底是什麼?

生命從何而來?

生命的結局是什麼?

生命的發展歷程怎麼樣?

生命能永遠存在嗎?

《一》、生命的意義

生命就是一切活著的生物,包括人類和動植物。然而,就人類而言,你又有什麼證據證明你來過這世上?

因為若干年後,我們都只是一抔黃土,進入生命就是一切活著的生物,包括人類和動植物。然而,就人類而言,你又有什麼證據證明你來過這世上?

因為若干年後,我們都只是一抔黃土,進入生物循環鏈中。有人也許會說,我們用手機電腦等高科技手段,留下我們的影像和聲音。試想,千百年後,我們的影響和聲音,還可能在嗎?

我們不妨把目光放在歷史上。倘若我們影響不算大,不像歷史上那些巨人,托勒密、阿基米德、牛頓、伽利略……抑或是某些偉大的帝王,如凱撒大帝、漢武帝、成吉思汗、拿破崙……他們在

時間面前也是那麼的渺小,那麼的短暫,卻沒被時間埋沒,人們知道他們來過這世上。但更多的人呢,又有誰知道?

如果我們把時間往前挪,往更遠處看,就是恐龍時代了。它們曾輝煌的統治地球長達1.5億年之久。就在距今6500萬年左右,它們遇到了滅頂之災。關於恐龍滅絕的原因,學術界眾說紛紜。

我們通過觀動畫片,知曉大致可分為兩:一種是說小行星撞擊地球,這一種據說很多人信服;另一種則是物種入侵。我也不知誰是誰非,也沒必要弄清楚它,但我知道,恐龍曾來過這世上。無論啥原因,它們卻留下了它們的後裔——爬行動物,甚至還衍生出一種新的物種——鳥。

是的,在時間面前,一切生物都是如此渺小。無論它們是經歷了天災人禍,還是自然變化,生命都是不可磨滅的。沒有什麼能戰勝生命。它活躍著,律動著,奔騰著,無處不在。由此可見,生命短暫而生生不息。雖然我們都是自然界的匆匆過客,但我們的生命最終都會融入到生物循環鏈中,得以永存。

沉寂而又狂躁,亮堂而又晦暗,不中斷的更替著,這就是生命的奇蹟。生物循環鏈中。有人也許會說,我們用手機電腦等高科技手段,留下我們的影像和聲音。試想,千百年後,我們的影響和聲音,還可能在嗎?

我們不妨把目光放在歷史上。倘若我們影響不算大,不像歷史上那些巨人,托勒密、阿基米德、牛頓、伽利略……抑或是某些偉大的帝王,如凱撒大帝、漢武帝、成吉思汗、拿破崙……他們在

時間面前也是那麼的渺小,那麼的短暫,卻沒被時間埋沒,人們知道他們來過這世上。但更多的人呢,又有誰知道?

如果我們把時間往前挪,往更遠處看,就是恐龍時代了。它們曾輝煌的統治地球長達1.5億年之久。就在距今6500萬年左右,它們遇到了滅頂之災。

關於恐龍滅絕的原因,學術界眾說紛紜。我們通過觀動畫片,知曉大致可分為兩:一種是說小行星撞擊地球,這一種據說很多人信服;另一種則是物種入侵。

我也不知誰是誰非,也沒必要弄清楚它,但我知道,恐龍曾來過這世上。無論啥原因,它們卻留下了它們的後裔——爬行動物,甚至還衍生出一種新的物種——鳥。

是的,在時間面前,一切生物都是如此渺小。無論它們是經歷了天災人禍,還是自然變化,生命都是不可磨滅的。

沒有什麼能戰勝生命。它活躍著,律動著,奔騰著,無處不在。由此可見,生命短暫而生生不息。雖然我們都是自然界的匆匆過客,但我們的生命最終都會融入到生物循環鏈中,得以永存。

沉寂而又狂躁,亮堂而又晦暗,不中斷的更替著,這就是生命的奇蹟。

一、生命好在毫無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。——木心《素履之往》,你是否認同這句話呢。我是很認同的。

二、要探究生命的意義,其實就是要探究存在的意義,即人為什麼會存在,人存在的意義是什麼?其實人類個體的存在不就是一種偶然嗎,人類個體的存在和一泡臭大糞,和一塊石頭,和一條狗的存在並沒有任何區別。也就是以一些有機無機的組織在一起而已。只是一種元素性的存在。

三、正是因為生命的沒有意義,我們才可以不用揹負那麼沉重的東西,想怎麼樣就怎麼樣。讀書、考大學、結婚、離婚、要小孩,這些全都不是生命存在的意義,都不用非要賦予它必須的東西,沒有什麼是必須的。你就灑脫把,你就釋然吧。

《二》、生命的本質

生命的本質到底是什麼?

  ​宇宙中存在有兩種基本的物質形態:一種是由電子、原子、分子等基本粒子所構成的實物粒子形態,諸如鐵器、石塊、水、空氣、蛋白質.地球等等;另一種是不具備實物粒子屬性的場,包括引力場、電場、磁場、電磁波、可見光等。

一臺工作中的電視機,除了各零部件有機組合並進行正常運作,這一以實物粒子為載體的結構外;還必須有相應的電波,這一以“場”為載體的非實物粒子結構的存在,否則這臺電視機就無法顯示出圖象和聲音這一整體功能。並且這兩個結構只要其中一個出現問題,這臺電視機都無法正常工作。

一、狹義計沙生命定律

動物、植物、微生物和人類等任何一種地球生物圈中的生命,同樣也是由宇宙中這兩種基本的物質形態所構成。

這兩種物質形態在長期的生命進化過程中,已經形成了各自的有序結構。這裡分別稱之為生命的實物粒子結構和生命的場能結構,它們共同維持著生命機體的整體功能。

所謂生命的實物粒子結構,就是指生命中以實物粒子為載體的有機結構,包括有生命的空間結構和生命的時間結構。

器官的形態與大小;細胞的形態與大小;DNA雙螺旋結構的空間形態與大小等等,這些都是生命的空間結構;由水、電介質及各種激素、活性酶參與的新陳代謝、生理生化的過程,這些都是生命的時間結構。

所謂生命的場能結構,就是指生命中以“場”為載體的有機結構,它是由生物信息和生物場有機構成。

生物場主要包括有生物電場、磁場、電磁波、引力場等等。這些生物場在機體的生命過程中均以各自的形式,有序地輸送著各自的生物信息,並且它們之間互相協作,交相輝映,構成一個動態平衡的有機整體。

地球生物圈中的生命,都是機體實物粒子結構和場能結構的高度統一體。並且只要其中一個結構出現了問題或處於無序狀態,該生命機體的整體功能都不能正常發揮,這個生命個體就是處於疾病狀態。

狹義計沙生命定律指出:生命機體整體功能的有序程度,也就是生命機體的實際健康值,取決於生命機體實物結構和場能結構有序程度的高低。就人類而言,生命機體在不同的年齡段都應該存在有相對應的標準健康值。

那麼,生命機體的實際健康值(J),也就是生命機體整體功能的實際序度值,應等於該生命機體所處年齡段的標準健康值(Jt),減去該生命機體所生存年齡內實物結構(B)與場能結構(K)無序度積分之和。記作:J=Jt -(+)。

有序就是秩序井然,有利於生命;無序就是雜亂無章,有害於生命。就人類而言,疾病、健康、語言、行為、命運、情感、夢幻、心理、第六感覺等等,都屬於生命機體的整體功能。

這些生命現象都是生命機體肉體結構與衍場能結構共同作用的結果,因而都能用生命定律進行深刻的解析。

二、廣義計沙生命定律

實際上電子、原子、分子等基本粒子,以及由這些基本粒子所構成的實物,諸如金屬、石塊、人體、地球等等,它們除了擁有各自的實物粒子形態的結構之外;還都具有電能場、磁能場、熱能場、光能場、引力場等等這些場能結構,這裡分別將它們稱之為“時空粒子結構”和“時空場能結構”.

根據以上分析,我們可以推導出整個宇宙,以及宇宙中的萬事萬物,包括從基本粒子、原子、分子、細胞、組織、器官、個體、家庭、直至社會、生態圈、地月系、太陽系、銀河系、乃至整個宇宙等等,都一樣擁有這兩類結構,都是“時空粒子結構”和“時空場能結構”的高度統一體。

整個宇宙是一個多層次等級體系,人類只是宇宙中的一個層次。

那麼整個宇宙及宇宙中的萬事萬物也應該與人類一樣,都是生命的一種存在形式。萬物皆有靈性,這些都是由於萬物同源於宇宙卵的演化,萬物之間都存在有全息性的必然結果。

這些廣義形式的生命也都存在有一定的壽命,在一定的生存年齡內也都對應有一個標準的生命健康值,或者說是整體功能的標準有序程度值。

並且對於任何一種廣義形式的生命來說,“時空粒子結構”和“時空場能結構”只要有一個出現問題,都會導致該廣義形式生命整體功能的紊亂,甚至是該形式生命的瓦解,直至轉化為另一種新的生命形式出現。

廣義計沙生命定律指出:整個宇宙及宇宙中的萬事萬物,都是以實物粒子為載體的“時空粒子結構”,和以“場”為載體的“時空場能結構”的高度統一體。

任何一個廣義形式的生命機體整體功能的實際序度值,應等於該形式生命所處年齡段的標準序度值,減去該形式生命所生存年齡內“時空粒子結構”與“時空場能結構”無序度積分之和。記作:J=Jt-(+),這就是廣義計沙生命定律。

既然萬物皆有靈性,萬物皆為生命的一種存在形式,那麼時空的起源及歸屬,宇宙中的許多神秘現象,都可用廣義生命定律給出合理的解釋。

萬物同宗、天人相應。像命運密碼及人為何要活著等許多人生的困惑與不解,也由此能夠找到最後的答案。











自然物語科幻接力


生命是最偉大的,沒有之一,只有唯一。

世間萬物,最偉大的莫過於生命,生命的偉大就在於,生命自己能夠製造一個不同的自己。

自從35億年前,第一個生命誕生以來,生命就在不斷地,一個接一個地製造不同的自己。由最初的原核生物,進化成真核生物,由少數的真核生物進化出千千萬萬個不同的物種。

生物是生命的載體,每一個生物就是一個生命體,生命是生命體的集合,生命由千萬個形態各異,五彩斑斕的生命體構成。一個生命體就是一個生物,每個生物都由細胞組成,生物的誕生、成長、衰老和死亡過程,就是細胞的分裂複製到死亡的過程。生命離開了細胞複製,就無從談起。

生命究竟如何自己製造一個不同的自己?

生命是一個過程,是細胞不斷分裂複製的過程,比如一個嬰兒大約由70萬億個細胞組成,就是由最初那個受精卵,經過約270天的細胞複製而成的。

人是真核生物,其構成的細胞是真核細胞,所謂真核細胞,就是有細胞核的細胞,細胞核內含有複製人體的兩種物質,一個是DNA,又叫遺傳密碼,記載著形成一個人的全部信息;另一種物質是蛋白質,蛋白質是由DNA指導形成的,人體的一切,包括皮膚、肌肉骨骼,各種器官,神經,甚至頭髮等都由蛋白質組成。DNA的全部遺傳信息都儲存在蛋白質內。

比如蓋一幢大樓,首先需要大樓的設計圖紙,其次是該大樓的原材料,包括鋼筋水泥玻璃沙子等一切蓋樓的東西;除二者外,還必須有蓋樓的施工者,包括建築工人和機械設備等。我們可以把圖紙看做DNA,把原材料和施工者看做不同的蛋白質。不同的蛋白質承擔不同的工作,承擔工程的施工者,按照設計圖紙,把原材料堆砌起來,就蓋成了樓房。

細胞核內有不同的蛋白質,按照DNA信息,複製一個個基本一模一樣的細胞,幾十萬億個細胞按照DNA排列組合在一起,就是人體。

生命的神奇偉大就在於DNA指導蛋白質形成,反過來,蛋白質又促成DNA編碼,蛋白質既是原材料,又是原材料的生產者和使用者。就這樣,細胞自己製造了一個不同的細胞,生命就誕生了。




賽翁


生命是什麼,這個題目很大。文藝一點的詮釋,生命是春天的芳草,是絢爛的夏花,是靜美的紅楓,是白雪覆蓋下的種子。西方宗教認為,生命是造物主創造的主宰世界萬物的精靈。

古代中國對於生命科學的理論概括為“水、木、火、土、金”五大元素,即陰陽五行學說,用於解釋自然界中生命現象和相互之間相生相剋的關係。

然而,從科學意義上,尤其站在現代分子生物學的角度,在大量生物基因組草圖被繪出的今天,要回答生命到底是什麼這個問題仍不容易。

科學家已經部分地知道某些分子機器、新陳代謝循環、遺傳路線和膜生物合成的方法,可是他們仍不清楚某一個自在活潑的生命細胞是如何活起來的。

就現代生物學來說,對生命是什麼的基本理論的認知,正在開創一個廣義生物學的時代,而不僅僅限於我們唯一知道的地球生命。

科學家已經發現了生命的DNA分子結構,並認識到它起著遺傳密碼的作用,也預見了生命秩序的起源。中科院院士、清華大學分子生物學專家施一公教授,近年來在結構生物學方面做出了有國際影響力的成果。他在國際權威《自然》《科學》等學術刊物上撰文多篇,致力於用結構生物學從本質上解釋生命的真相,也是國際前沿科學研究的目標之一。

生命,也許就是生物化學系統,它即能自我複製,也可進行能量循環。例如它可以是6個核苷酸的一段DNA,激發兩段3個核苷酸的序列結合,轉變為與原來一樣的6個核苷酸的DNA,實現生物分子結構的自我複製。其過程中的能量循環可以是通過化學過程來實現的,這是實現熱力學能量循環的分子發動機的例子之一。

生命,或許還是細胞分裂複製做熱力學功的過程。細胞就通過能量釋放和做功過程,完成了大概的自我複製。一個細胞分裂為兩個、四個…以致成千上萬個,最後形成一個生物圈,產生有組織繁衍的鏈式模式。繁衍的過程伴隨著初始生命的意義。

然而,達爾文的觀點是,我們必須在整個環境中去認識生命。生命的產生,在特殊環境下才有意義從而被選擇,即所謂的預適應性。適應性才使得生命出現了細胞分裂、發芽、光合作用、呼吸、視力、聽力等等可以想到的一切。

與宇宙的演化一樣,隱藏在生命中的過去與未來的時間箭頭既不會逆轉也不會重複。假設200個氨基酸的蛋白質數目,因為有20種氨基酸,那麼蛋白質的所有可能的數目就是20的200次方,即10^260。

而現在已知的可觀測宇宙間的粒子數大約是10^80。從130多億年前宇宙大爆炸以來是否造出了所有可能的蛋白質。科學家認為,快速的化學反應需要1飛秒(即10^-15秒),於是自大爆炸以來在1飛秒時間尺度上可能發生碰撞的粒子對的數目為10^80x10^80x10^33,等於10^193。這是個大數,但與200個氨基酸的蛋白質數目10^260相比,仍是微不足道的。

這意味著,即使宇宙的一生除了造蛋白質外什麼都不做,也要重複10^67次才可能造出所有可能的200個氨基酸的蛋白質數量。因此,在生命的有機分子的複雜性水平上,宇宙在極大程度上是不重複的。生命細胞的分裂複製和繁衍的行為也是如此。

說了那麼多,生命到底是什麼?迄今為止,科學家還不能給出生命的充分的定義,不過他們已經發現了科學定義生命的眾多線索。

(謝謝閱讀)





看松讀畫軒


生命是什麼?

隨著一天天的長大,和知識的增多,漸漸的我懂得了生命是渺小的,就像大海中一粒粒金黃的細沙,一點兒也不起眼,生命又是偉大的,就像一顆顆璀璨夜明珠,珍貴無比,因此,我們要熱愛自己的生命。

要說生命,就要從這件事情說起,放學回家的路上,我看見了斑馬線上有一位大人牽著一位小孩闖紅燈,這樣是非常不文明的行為,你想如果闖紅燈的時候,正好有一輛小車開過來,裡面的師傅沒有及時剎車,撞了你會怎麼辦呢?怎麼辦?怎麼辦也不行,因為我們的生命只有一次,失去了生命,就不會再回來,我們每個人過斑馬線的時候,都要左看看,右看看。如果是在有紅綠燈的時候,我們必須耐心等一等,可是有些人就是不聽,非要闖紅燈,違反了交通規則,被車撞了也不關車主的事,那我們就應該一致行動起來,遵守交通規則,珍惜生命。




還有父母不在家的時候,我們千萬不要用溼手去觸摸插座,不然後果將不堪設想,也不要在父母不在家的時候隨便去觸摸電源,碰到了電源,那你將失去生命,還有不個人去河裡洗澡, 可能被水溺亡,不要玩火,可能會發生火災而結束生命。

健康的活著,是我們最大的幸福與快樂。在有限的生命裡,用微笑對待每一天,用勤奮對待每一份工作,用坦誠對待每一個人,把快樂和慰籍帶給大家,生命會因此更加美麗。


我是五年級學生,請網友點評價關注,謝謝!


森林裡的百合


科學界對沒有一個對生命的公認的定義,不同的科學家有不同的理解,但一般來說,生命具有如下幾個特徵。



組織性。生命體都是由一個或以上的生物基本單位──細胞所組成,多細胞生命的各個細胞分工協作,構成了一個有序的整體。

平衡性。生命體都能夠調節體內環境以維持身體處於一個相對恆定的狀態,例如恆溫動物能發汗來降低過熱的體溫,也能靠發抖來產生額外的熱量以保持體溫。

新陳代謝。新陳代謝是一個大家都很熟知的詞彙,包括合成代謝(通過把外源的物質轉化為身體一部分來儲存能量)和分解代謝(分解身體的一部分來釋放能量)。新陳代謝是一切生命活動的基礎:它為生命體提供了所需的物質和能量,維持體內平衡及產生其他生命現象。



生長。生命體通過調控合成代謝速率超過分解代謝速率來獲得生長,增加細胞的數量或體積。

適應。生命體具有對環境變化作出反應的能力,生命體在一段相當長的時間範圍內持續性的接受某種外源性刺激後逐漸做出變化,保障生命體可以在複雜的外界環境中得以生存下去。

刺激作出反應。生命體的反應可以以很多方式進行,從單細胞變形蟲被觸碰時的收縮到高等生物在不同情況下的複雜反射。最常見的反應是運動,例如植物的葉片轉向太陽以及動物追捕其獵物。

繁殖。生命體隨時可能受到外界環境的影響(儘管具有很多抵抗機制,但是避免不了死亡

),為了使得生命能夠持續下去,必須有一個更為保險的措施,那就是繁殖出新的生命。生命體通過調控合成代謝速率超過分解代謝來獲得生長,當生長到一定程度,機體各部分都已成熟的時候,繁殖就會進行,新的生命就會誕生。

大部分科學家稱這七個特徵為生命的表現方式,通常必須具備全部七個特徵才能被視作生命。




另外,薛定諤的理論,從熵的角度來看,生命是一個低熵體,它從外界獲取能量,降低本身的熵(也就是提高自身的有序程度),代價是增加環境的熵。和前面提到的特徵相比,這是一個更加基本的特徵。只有具備了這個特徵,我們才能繼續去檢查其他的生命特徵。

生命的定義很難,但是我們可以對生命的特徵進行描述。即便是在外星球,具備了這些條件的物體我們也可以稱為生命。


瘋狂知識點


生命是什麼?生命是奮鬥,是創造。生命是再渺小,低賤的,不如意的都頑強的活著。生命是運動,,生命是抗爭。生命是用行動證明自己,發掘自己的價值與意義。生命是什麼?生命就是活著,快樂、自由、幸福的活著。

生命是泥土裡拼命生長的種子。你看那小生命為了成長、活著,都在做什麼?它在舉起阻止它生長的一切障礙物。每天每個時刻它都在不亭的試圖舉起,它頭上的巨石。這個巨石有時大它無數倍,但它沒有畏懼,依然用嫩弱的身體托起這個阻擋生命的壞東西。它推開了無數個,最後這個石頭太巨大了,這是個不可能推走的。小生命沒有氣餒,這次它改變了策略,委屈了自己,把自己變的彎曲了,繞過了巨石,冒出了地面。有誰知道,這個弱小的生命為了生存,為了活著,為了離開黑暗、見到陽光,經歷了什麼,付出了什麼。有誰會想信,這個弱小的生命將會長成參天大樹。有誰會想信,它將屹力這個世界百年、千年、萬年。這就是生命!在弱小的都有機會,都有內在的潛力。生命不息,奮鬥不止,這就是生命。

生命是水滴石穿。生命是為達目的,堅持不歇的日復一日的做同一件事情。哪怕豪去一生,也在所不惜。認準了就去做,無怨無悔,永不回頭。生命是付出,是不停的付出。生命是對自己的認可,對自己的自信,相信自己能夠做到。相信自己比什麼都重要!水滴堅信自己能把頑石擊穿,知道只要不停的去做,擊穿它,只是時間的問題。滴水穿石靠的不是力量,而是持之以恆的精神。是永不服輸的倔強,是以柔克剛的智慧,是不畏堅難的勇氣。這就是生命!用一生去成就夢想,鑄就夢想的千千萬萬個平凡生命。


南坡二月


生命的最初,是念動的萌芽。生命由每個個體意識自我建立。也就是說誰是觀察者,誰就是生命的創造者。以上帝的視角去觀察這個世界,一切生命都是上帝愛的創造,生命的誕生是上帝的仁慈。以佛菩薩的了義教來理解生命,是每個生命個體自我意識的萌生,也就是當下一念的萌動幻化的結果。這後一念是善念,幻化的一切皆是曼妙美好。這一念若是惡念,幻化的一切皆是衰敗災殃。生命的演變隨心境的善惡提升與退墮。生命是心靈(靈魂或神識)的現象,心靈是覺性的迷障。覺性是一切生命之體,一念靈知遍一切處不動如如,也就是一切生命的本來面目。二念升起便是心靈。心靈現相,幻化一切。若問生命到底是什麼?生命是一場鏡花水月似的虛幻。

______常傳和尚

終南山如夢茅棚



圖文:南山妙華嚴


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