寫實的家庭劇中，《父母愛情》算得上反響突出的一個。在安傑和江德福跨越近半個世紀的溫情婚姻生活中，江德花引發了諸多矛盾，但同時也成就了哥嫂兩人的幸福人生。
二哥江德福付出了很多，甚至差點犧牲了自己的軍籍，才娶到貌美又有文化的安傑。婚後不久，安傑懷了孕。
一方面想把妹妹從老家苦難的深淵裡拯救出來，另一方面也想有人照顧懷孕的妻子，江德福最終在未經安傑同意的情況下，把妹妹德花叫來了城裡。
雖沒有婆媳矛盾，但是小姑子德花一來，姑嫂之間一度爆發爭吵。
德花在車站見到二哥的第一眼就開始擔心如何跟素未謀面的嫂子一起生活。果不其然，背景生活環境差異太大又沒有感情基礎的兩個人，第一天就產生不開心。
勤勞的德花幫助收拾屋子，卻錯把廚房抹布用來擦客廳的桌子。安傑的一句好心提醒，在德花眼裡，則是對她的指責。在嫂子安傑為她改名德華時，她便認定自己是被瞧不起的，因此處處不願示弱，總是和安傑對著幹。
爭吵中安傑說她：你真少教。無知的德花氣憤地回道：你少叫了，你也沒少叫。當真是“秀才遇上兵，有理說不清”。
指使安傑孃家的傭人孫媽幹這幹那，把自己當成女主人一般，最終爆發了大爭吵。情緒激動的安傑早產，江德福卻不在家。
孫媽緊急叫醒了睡在對門的德花，緊急無奈的情況下王秀娥接生了早產兒。但好在有驚無險，母子平安。
德花沒有文化，是個典型的農村婦女，愛八卦、不講衛生、性格潑辣。和從小受教育看蘇聯電影，精緻而小資的安傑自然是差距較大。
現實生活中，姑嫂之間產生矛盾和衝突的情況不在少數，哪怕不是姑嫂之間，也會存在婆媳矛盾，那麼婚姻中的這三個真相，你始終要知道。
01 婚姻是兩個原生家庭的連接和磨合
婚姻的結合，不單單只是男女雙方從相識相戀最後步入的一個進程。它往往牽扯到更多人的情感鏈接。
男女雙方的原生家庭因為兩個人的結合，從此產生了交集。成長背景、生活習慣乃至人生價值觀不同的人，相處起來必然會有矛盾產生。
《父母愛情》中的德花和安傑，一個在鄉下長大，沒有接受過文化教育，一個是資本家大小姐，家境優渥有知識有涵養。兩人素未謀面，因為一場婚姻，兩人成為了姑嫂關係。
在一起相處之後兩人有過很多矛盾，飯前洗手、吃飯不吧唧嘴等這些生活習慣的不同都會成為導火索。
很多人只看到了自己的單一角色而沒有去很好轉換情感，才導致矛盾頻發。我們在是妻子或者丈夫的同時，我們還成為了另一種角色。
劇中的安傑，在被丈夫江德福寵溺之下，也全然忘記自己是嫂子，需要忍讓和尊重。而江德花卻只認清了自己妹妹的身份，而不顧自己現在還是小姑子，某種程度上是哥嫂小家之外的“外人”，從始至終，她都沒把嫂子當成那個家的女主人。
每個人在走入婚姻之前，都需要考慮清楚兩個人結合的背後是兩個家庭，而家庭中的所有人也都需要擺正自己的角色，轉換自己的言辭和行為。
02 學會化解矛盾，消解負面情緒
當我們意識到兩個原生家庭之間的人群接觸時難免產生碰撞，也就不必過於在意矛盾本身。哪怕親近的夫妻之間同樣會有爭吵。
那麼學會化解矛盾，讓感情在矛盾之後得到加深，才是真正的相處之道。不妨在有矛盾產生時學會忍讓和剋制，否則衝動之下，人在那一刻很容易失去理智。
做出違背內心的真實心願，傷了彼此的心。冷靜下來，站在對方的角度考慮問題，互相理解和體諒。
在《父母愛情》中，一開始安傑和的德花總是誰也不讓誰，非要爭個輸贏，因此吵架不斷。相處久了，慢慢學會了體諒對方，安傑理解了小姑子的坎坷命運，知道她本性善良，只是得知自己的資本家身份阻礙了江德福的軍官仕途。
在農村人眼裡，這不僅僅是個人發展問題，更是光宗耀祖的大事，自然十分看重。
每個人都學著站在對方的角度看問題，便會化解很多不必要的麻煩。
03 真誠以待，發現對方性格中的閃光點
荀子在《修身》裡寫：君子養心，莫善於誠。
無論是夫妻之間還是姑嫂、婆媳等等關係的處理上，唯有真心能夠換得真心。自私自利的人終究不會被人善待。
曾在網上看到一個故事：婆婆在兒媳月子期間百般刁難，言語打擊。不單不照顧身體虛弱的新手媽媽，還總是一頓數落。
丈夫要工作，遠嫁的她只能忍氣吞聲。婆婆哪怕跑去打麻將，都不願意搭把手照顧嬰兒。於是月子裡原本情緒不佳的兒媳只得自己給孩子換尿不溼、餵奶、洗衣服。
而丈夫卻給不了任何支持和幫助，最後悲傷失落之下，得了輕微抑鬱症。多年之後，婆婆年老患病，兒媳也不願在身旁盡孝照顧老人。
當我們真誠善待別人，才會被別人感念。正如《父母愛情》裡的江德花，即便最初總是和嫂子爭吵，甚至讓她早產，但後來安傑對她是真的很好。
原因無他，德花照顧幾個侄兒侄女長大，操持家務，為家裡做出了很大的貢獻。
所以當德花被老家的人欺負，安傑才會站出來激動地說：這就是她的家，這是我們家姑奶奶。當老丁傷害了德花時，安傑也第一時間指責他的行為。
真誠對待身邊親近的人，發現她們身上具備的真善美，而不是一味按照自己的價值觀和生活習慣去要求對方，我們的婚姻以及家庭生活一定會幸福很多。
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