余仲文
不仅仅是普通话说不好，演传令兵陆三的演员冈村秀，本来就是个日本人，而且是中日混血、会中日双语。
冈村秀是曹盾团队发掘的，在《海上牧云记》里饰演过小角色，第一次进入了影视圈。
找冈村秀饰演传令兵陆三，一方面切合史实：唐代军事、经济、文化极为发达，国力昌盛远远领先世界各国，加上对外政策的开放性转变，“万国朝邦”第一次出现在中华历史之中。于朝堂之上，突厥、契丹甚至印度的名相都曾经在唐代担任过重要职务，而朝鲜、日本等国则积极学习效仿唐朝的政治、经济、文化运作方式， 派遣“学员”前来镀金，地位相对较低，陆三的传令兵角色还是很符合历史的。另一方面由于唐文化在国内的失传，曹盾团队只得邀约日本的影视团队协助以还原《长安》里的真实唐代风貌。曹盾团队拍摄的《海上牧云记》是在日本拍摄的，班底里本来就有日本成员，而《长安》虽然是以曹盾的老家西安为主题进行拍摄，但团队是在《海上牧云记》的基础上“扩编”而来，日本文化元素、也就是古老的唐代文化也需要通过团队中的日本影视人员加以参谋，力图还原。比如《长安》的造型指导黑泽和子，那可不是一般人：黑泽明的女儿，日本著名的影视服装设计师。
冈村秀作为曹盾团队的一员，在《海上牧云记》里只是出演不知名的小角色，到了《长安》已经成了有名有姓有台词对于剧情发展还很关键的人物，今后曹盾团队出品的影视剧里，冈村秀应该还会“升级”、继续露面的。
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九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
这才是大唐气象。
鲁迅先生说：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。”
汉唐人的心里对外来的人，不会像现在有些人看见过个圣诞节就吓得说文化沦丧，看见个复仇者联盟就说外族和平演变。
来看看在唐朝做官的外国人：
1、阿史那思摩，突厥人，太宗时授右武卫将军，逝世后，赠兵部尚书、夏州都督。2、阿史那杜尔，突厥人，太宗时官拜左骑卫大将军，尚衡阳长公主，授驸马都尉。
3、执失思力，突厥人，左领军将军，后因功进封安国公
4、哥舒翰，突厥人，玄宗时授右武卫员外将军，充陇西节度副使、都知关西兵马使、河源军使。
5、契苾何力，铁勒人，太宗时授镇军大将军，行左卫大将军，徙封凉国公，死后赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵。
6、仆固怀恩，铁勒人，玄宗时官拜左领军大将军。
7、白孝德，安西人，官至安西、北庭行营节度、鄜坊、邠宁节度使，封昌化郡王。
8、阿倍仲麻吕，日本人，中国名晁衡，居留唐朝五十年，曾安南都护、镇南节度使等官。新罗人崔致远于僖宗朝一举及第，授宣州溧水县尉，后为淮南从事，又为侍读兼翰林学士，知瑞书监。
9、藤原清和，日本人，官拜秘书监，至三品，终生未回日本。
10、崔致远，新罗人，12岁来大唐留学，僖宗时官拜溧水县尉。
11、金思兰，新罗人，即新罗王金兴光之侍子，玄宗时官拜为太仆员外卿。
12、高仙芝，高丽人，玄宗时官至武威太守、河西节度使。
13、黑齿常之，百济人，因对吐蕃作战有功，高宗时官至左武卫大将军、检校左羽林军。
安西胡人白孝德，
14、卑路斯，波斯王子，国亡来唐，高宗时官拜右武卫将军，中宗时又拜左威卫将军，卒于唐。
15、李元谅，波斯人，德宗时官拜华州刺史、兼御史大夫、潼关防御、镇国军节度使。
16、阿罗憾，波斯人，武周时官拜右屯卫将军、上柱国、金城郡开国公。
17、李彦升，大食人，宣宗时一举中第，受翰林学士。
这些都是当大官的，下层雇佣日本人肯定也不少，出现一个日本传令使也不足为奇吧。
马伯庸原著里写过一个日本人，他自己打造了一个长安城的模型，号称要搬回日本去，复制整个大唐。
锦翼
这明显是剧组有意而为之，我认为剧组想要表达的一个点就是——“唐朝开放包容的风气”。
演这个权利兵的演员叫做岗村秀，是一个中日混血，会讲中文和日文。关于这个演员的什么背景无关的挖掘我再其他答主的答案中都看到了，就不必多解释了。我们主要来探讨一下剧组为什么要用这个普通话都不好的演员。
1.符合史实
在唐朝，“万国朝邦”第一次出现在了我中华历史之上，大唐朝无论经济，文化，军事，均排在世界前列，远远领先于其他各国，如同当今的美国一样。但有一点和美国很不同，那就是美国人主张霸权主义，喜欢恃强凌弱，干扰别人家事。而我唐朝则秉持着“包容，强大，自信”原则，对外开放。
甚至许多外国人都在唐朝担任过许多重要职务。而正如中国近代喜欢派遣国内人员到国外留学镀金一样，在当时，外国也很喜欢派遣自己的优秀学员到唐朝去学习唐朝的政治经济文化，来加强本国的自我建设。
2.增加剧情亮点
有这样一个普通话不标准的演员出现，一定能使观众眼前一亮，增强观剧的趣味性，这可能是导演的拍摄艺术所在。而在整个《长安12时辰》中，也出现了很多非唐朝人的官员的镜头，不仅很好的证明这一点，也与上一点相呼应。
我是簿君，一名影视领域的创作者。
感谢您的观看，请多多支持🤗🤗🤗
簿君
你好，因为找冈村秀饰演传令兵陆三，一方面切合史实：唐代军事、经济、文化极为发达，国力昌盛远远领先世界各国，加上对外政策的开放性转变，“万国朝邦”第一次出现在中华历史之中。于朝堂之上，突厥、契丹甚至印度的名相都曾经在唐代担任过重要职务，而朝鲜、日本等国则积极学习效仿唐朝的政治、经济、文化运作方式， 派遣“学员”前来镀金，地位相对较低，陆三的传令兵角色还是很符合历史的。
剧组在这一点上并没有任何内部的消息透露，也只能去猜测，据组的安排，导演的意思，导演或许想用这样的一个连普通话都说不标准的群众演员，给全剧增加一点亮点，贴近当时语境。如果导演真是这个意思，这个连普通话都说不标准的传令兵可能就是全剧的点睛之笔。
在原著和剧中，长安是个国际化的大都市，对于在长安生活的外国人士来说，他们有机会从事各种职业，即使靖安司中也有不少非唐人的吏员，小说中后来以靖安司中有内贼的理由首先对他们开刀了。应该说剧中表现的也是这样的情况，并且演员本人也是外国人哦。
这是一个逻辑关系。强大、自信、包容，三者之间是相辅相成的。一个缺乏自信的民族是无法强大的！一个没有包容性的国家是无法强大的！美国没有包容性，所以它只是霸权而不是真正的强大！所以我们要自信，要包容。
撩影奇谭
《长安十二时辰》这个热播剧，这么豪华的阵容，这么大手笔的投入，如果找群众演员的话，应该可以找到普通话非常标准的群众演员。但是导演却偏偏选了一个连普通话都说不标准的群演，这可以看成是导演的有意为之。
剧组在这一点上并没有任何内部的消息透露，也只能去猜测，据组的安排，导演的意思，导演或许想用这样的一个连普通话都说不标准的群众演员，给全剧增加一点亮点，贴近当时语境。如果导演真是这个意思，这个连普通话都说不标准的传令兵可能就是全剧的点睛之笔。
爱看电影的牛77
万国来朝。真正强大的国家一定是具有极大的包容性的。盛唐时，外族人、外国人可以在朝廷做官，只有足够强大才能带来极大的自信，有了足够了自信才能做大极大的包容。，这是一个逻辑关系。强大、自信、包容，三者之间是相辅相成的。一个缺乏自信的民族是无法强大的！一个没有包容性的国家是无法强大的！美国没有包容性，所以它只是霸权而不是真正的强大！所以我们要自信，要包容。
李大炕
大概是现在社会上亲日的人越来越多，他们又想构造一个民族多元化的长安，找个日本口音汉语的演员能吸引一部分特定群体吧？
邢浩特
很明显的日本口音，演员确实是日籍，可能是当时的遣唐使吧。日本遣唐使在当时是可以做官的，最有名的当属阿倍仲麻吕，现在的兴庆公园还有他的墓（纠正经评论提醒是纪念碑）。李白曾作哭晁卿衡（阿倍仲麻吕的汉名）”的七言绝句：日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧！以及书法造诣颇深的空海大师。
冯诺伊曼学打字
他如果和崔器有对手戏，一定精彩
酒头烟把子
小伙子，那是大唐开元盛世，长安是世界中心，不单单只有汉人和胡人……全世界各种人口都可以在长安看见，谴唐使里有个日本人忘了叫什么做到了四品大官（唐朝三品一般是极限，一二品是荣誉虚职），所以一个通传小吏是胡人或者是日本人有什么好奇怪吗？
之所以会问出这样的问题，只能说明提问者对历史太无知了，对自己曾经的辉煌又太自卑了。想当初大唐兼容并蓄什么文化、人种不能接受，现在倒好一个酒店用个翻译过来的洋名都能被打成文化自卑，可笑不。
