Sky小仁

這個問題老梁來回答。

話說咱大華夏地頭上流傳著兩種服飾，一種就是漢服，另外一種就是被強制推行的滿服，就是那種拉到大腰子上的旗袍，遮住半個肚子的馬褂，從領口整一匹布就能套上去的長衫這都是滿服。

而題主您這說的是漢服。說實在的漢服挺好看的，每次在大街上瞧見穿漢服的大姑娘，小媳婦的，俺都會多瞅兩眼，感覺挺養眼的。

就倆字飄逸，她們要是小跑起來，這衣服飄起來就像是一團翻卷著的花瓣，就一個字——美！

漢服的來歷

話說咱這漢服說起來，那可是有老鼻子年頭，打殷商時期這已經有了。

這服飾雖然叫漢服，但真真明確冠服制度的卻是咱大秦王朝。咱老說秦始皇千古一帝，千古一帝的，了不得啊，擺在檯面上的功績咱就不說了，這漢服的明確您也想不到吧。

而漢服是在劉邦建立的大漢王朝繼承大秦王朝的服飾基礎上，加以完善的，所以咱把這種服飾叫做漢服，也沒毛病。

所以大傢伙一定要明白，這漢服雖然帶著個漢字，其實是在秦始皇手裡邊明確的，這也算是個歷史小知識吧！咱接著題主著一畝三分地普及一下。

題主的問題。

您說袖子裡藏東西，這就是咱老祖宗留給咱的毛病，擱現在咱都沒有改過來。在說題主事，之前俺給大傢伙說個小事，大傢伙體會一把。

俺印象最為深刻的事，就是有一次俺上課，就瞅著有一個大眼睛的女娃娃，就那架勢瞅著就不對勁。

一頭濃密的短髮，遮著半張臉，嗨，那大眼珠子時不時的翻上翻下的，裝的那叫個一本正經的。就這架勢俺就知道你壓根就不是在聽課。

俺心說同學，你的臉都把你給出賣了知不知道啊！這臉都是綠色的，啥玩意能把臉晃綠了，這不就是手機嗎？

下次玩的時候，把那亮度調小了成不？俺都不知道你在手機上瞅啥？

當俺走過去的時候，這傢伙小心翼翼的往袖子裡邊塞，一臉無辜的瞅著課本，當俺走到跟前的時候，還把倆胳膊放下來，抖了兩下。

咋的？你是告訴俺，你袖子裡邊啥也沒有？這不是此地無銀三百兩嗎？

哎！極為拙劣的表演，這和那些個流量啥的演員差不多了吧！

所以啊這袖子裡邊藏東西，這就是咱大華夏的習慣，都上下五千年了，這輩子也別想改了。

那麼古人的東西，為嘛沒有掉出來呢？

畢竟那個時候他們可沒有鬆緊帶啥也的，這口都扎不結實，咋弄的？

其實啊，您把這漢服可以看成咱現在的服裝，一個袖筒下邊縫了個大口袋，所以漢服從外邊瞅，這袖子似乎是一個整體，其實裡邊翻開一看，這壓根就是兩部分，上邊是袖筒，下邊是一個口袋，楚河漢界一樣分割的相當清晰。

而這口袋的出口是在胳肢窩這個方向的，所以您這袖口不管是下垂還水平，東西是掉不出來的，因為袖口這裡壓根就是這口袋的底部，沒口！

除非你把這胳膊直接抬起來，這東西才會掉出來。但古人壓根就不會這麼幹，因為他們根本就不知道啥叫廣播體操，不會這麼蹦躂的。

所以擱過去說袖裡有乾坤，這其實指的就是袖筒下邊這口袋。

說道這裡估計有人要問了：“這掏東西的時候，這就不方便了吧？”

方便！人家直接從衣領這個地方，往胳膊肘子這掏，再不行把胳膊上的衣服往下擼擼這都成。

那麼有些個貴族，有錢的，為了體現自己個的這個身份，人家在這個口袋裡又裝了個小口袋，這小口袋大約就在後肘子這個地方，大口袋壓根就不用就是個裝飾，這種小口袋，探手這麼一摸就能摸出東西來。

擱過去老說懷揣，懷揣的，其實這就是指從懷裡掏東西。

中醫當中不是有個《肘後備急方》，這裡邊彙總了很多常見的病症和方子，這肘後其實指的就是這小口袋。

咱有個成語叫兩袖清風，這就指的這大口袋小口袋裡邊啥也沒有，說人清廉就是這麼來的。

說道這裡估計有人要問了：“他們為嘛，不在衣服外面整個口袋出來，這不多省事？”

啊！你給華麗的衣服外邊整一口袋，您這是準備整個七代長老還是九代長老，這壓根不合適。首先這不符合審美要求，不注意還以為你這是塊補丁呢？再有一點，這禮儀上就不莊重。所以咱就不在外邊整口袋。

當然了，這不是所有人這衣服都是大口袋套小口袋的，這服飾壓根就不是為了勞動製作的。

所以這種衣服，您可以看做是朝服，或者是在隆重場合穿出來的禮服。當然那些個高門大戶為了體現自己的不同，日常生活當中也穿。

但這小門小院的人家，天天扛著鋤頭下地，這衣服不合適，所以一般穿短袖，或者直接就無袖，就算是有袖子，這口袋也不會有。

您自己可以想想，就這衣服出去打個獵啥的，去的時候衣冠楚楚，這回來的時候衣服都成了布條了，這不浪費嗎？這要是路上整頭老虎出來，就這衣服跑都來不及，還打老虎，拉到吧！這不就等於白給？

說道這裡，估計有些人要說了：“這電視劇裡邊，咱看的時候，那些個古人，咋從袖口裡掏東西，難道錯了？”

錯了！而且還錯的離譜。別信那個，電視劇裡的事，您當真了，他們會告訴你，這藝術來源於生活，而高於生活，人家給昇華了，當不得真！

好了，今天就寫到這裡，喜歡的朋友加個關注，順手點個贊呦！

梁老師說歷史

還記得古代戲劇小說裡，美麗的姑娘給心上的情郎繡荷包？

荷包是幹啥的？放手機？放錢夾子，還是放賬本、放眼鏡？這些東西古代木有啊！對，古代沒手機、沒眼鏡，但古人出門也有古人必須帶的一堆“雜活事兒”。

最重要的，是出門帶錢！古代的錢，主要是硬幣：銅板和銀兩，硬幫幫的，形制還不統一，不能用今天的扁平式錢包收裝，只好用個牛皮或鹿皮的袋子收著，袋口繩子一收，一個錦囊袋，就是古代的錢包。

過去帶幾兩碎銀子出門，就有些顯沉而不便了，如果擱袖子裡，一路噼啪帶響，路人聽他袖中銀兩呼嘯，還當他顯富呢！古人也是甩著手走路（直立人走路都要甩起雙臂的，不甩的，是1.0版本的機器人），一不小心，還把銀兩甩出去！

大家想想，現代衣服設計千奇百怪，比如渾身都釘著口袋，從胸口到屁股蛋兒，前蛋後“蛋”，兩旁各安一對，就連兩邊肩上都會綴幾個小口袋，可有誰在袖口上安個口袋？明擺著不方便嘛（這跟後背上不安口袋是一個道理）！

口袋又叫什麼？叫荷包！比如，請把你的荷包掏一掏——掏荷包，就是掏口袋。

但古代的荷包又非今日的口袋，古人用的荷包，就是今天的手包，裡面放些小物事，比如散碎銀兩、情書等緊要之物。荷包要麼掛在腰上，要麼收在懷中（內袋）。

除了銀兩銅錢，還有一些較大的雜物，比如賬本、書籍、名札、文房四寶，有專門的書包、夾匣（小型的木製盒子）。古人派頭大，這些雜物有專門的長隨（僕人）拿著。養不起僕人的，就自己夾著，或者裝在褡褳裡。

褡褳是古人出門常用的較大的包，不是像現在一些影視劇表現的，像現代挎包一樣斜挎在肩上，而是搭在肩上或馬驢背上，有扣有襻，防止東西掉出來，裡面能裝不少東西。

最後簡單說說袖子，古代的衣服，如果出席重要活動，所穿禮服，袖子一般較大，端起來好看嘛！而日常生活中，普遍是小袖，比如明代流行的箭袖，都是窄衣小袖，說來都是為了生活方便。

可以這麼說，古人衣袖的寬窄與其幹活的多少是成比例的，不用幹活的人，衣袖就會寬一點（但也不會太寬，頂多一個手掌寬），天天下力的老兄弟們，整天擼起袖子幹，恨不得連袖子都免了！

窄袖裡，可裝不了什麼東西，除非塞一塊手帕，時時抽出來擤一下鼻涕。哼哧！哼哧！（胡丹/皇帝不稱朕）

皇帝不稱朕

中國服裝發展的歷史，在春秋時期，大家是穿裙子的，就類似於現在蘇格蘭男人的那種裙裝。上衣和下衣分開的，上衣叫衣，下衣叫裳，後來大家穿長袍。但寬袍大袖一般只有貴族會穿，你覺得貴族會隨身帶很多東西嗎？他們隨身都有隨從，東西都讓隨從給拿著。所以我們才會看到那些長袖飄飄的貴族子弟很帥的樣子，要是兜裡裝個10兩銀子，導致整個袖子下垂，豈不是有失美感？

好玩的國學

在中國古代，人們的衣服是沒有口袋的，裝東西的口袋都藏在寬大的衣袖裡。

中國古代的文人雅士、公子哥兒總能從衣袖裡變戲法似的掏出各種各樣的物件來，諸如扇子、詩稿、銀子、酒杯。古人的袖子好像一個百寶箱，裡面什麼都可以放。

起初，古人的衣袖並沒有那麼寬大，漢代時期的衣服袖子叫做琵琶袖，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小東西，袖口在手腕處縮小，裝的東西自然掉不下來。

明太祖朱元璋以袖子的寬窄來體現階級的貴賤，只有貴人才能穿有寬大袖子的衣裳，平民百姓是沒資格穿這種衣服的。

古人在袖子裡縫個口袋，口袋開口的方向與袖子是相反的，並且口袋呈收口的梯形狀。這樣，古人把銀子、書信等放口袋裡，即使雙手下垂或作揖，裡面的東西也不會掉出來。“兩袖清風”這個成語用來形容清貧的人或者不貪汙的清官，就是這個緣故。

除了袖子裡能放一些小物件外，古人裝小物件的地方還有腰帶與交領結合處的三角形口袋、衣服上臂的位置也會縫製一個口袋，腰帶也是可以掛東西的，諸如錢袋、香囊、印章乃至刀劍等生活必需品。

一盤拉條子

喜歡看古裝電視劇的人都知道，一般付錢或者取東西的時候，人們都會突然從袖子裡面拿出來，彷彿變戲法一般，而袖子就好像一個百寶箱，裡面什麼都可以放。那麼，古代人的袖子，真的能放東西嗎？

中國古代有身份的人穿寬服大袖。袖子裡縫有口袋，那個口袋開口的方向與袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形狀。這樣，把銀子、書信什麼的放口袋裡，即使雙手下垂或作揖什麼的，裡面的東東也不會掉出來。正因為袖子經常裝錢財，所以才會用“兩袖清風”來形容清貧的人或不貪汙的清官。

還有些所謂“袖刃”、“袖箭”，即衣袖裡所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖裡所藏小件珍奇之物。從漢代開始，當時的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的東西。不過古代並不像電視裡面那樣，人人都穿著寬大袖子的衣服，只有一些貴族才會這樣穿。古人的袖子也有窄袖，就是袖子是直的，請不要被現在的電視劇誤導了，寬袍大袖一般只有貴族會穿，既然是貴族，也沒有帶銀子的必要。在古代，有身份的人都會穿寬幅大袖的衣服。

自嗨重症者

題主一定是看古裝劇看多了，當真以為古代的袖口地方有暗袋，然而完全不是這麼回事。

說一件很多人都經歷過的事情吧

上學的時候，偷偷玩手機，瞅見老師來了，立馬用手指將手機捅到校服袖子裡，而校服的袖子一般是鬆緊狀，袖口比袖子的直徑要小許多，所以即使站在老師面前，袖子中的手機也不會掉下來。

而古人的“袖裡乾坤”大抵就是這個原理了。首先我們看一下寬袖長袍的基礎樣式：

如上圖所示，雖然古代的寬袍袖子看起來很寬大很累贅，但是袖口部分非常窄，只有幾公分，跟我們現在的鬆緊袖口一樣。

而袖身非常寬，所以即使袖子裡放一些東西，在垂手而立的時候，只要上臂不超過水平線，袖子裡的東西就會垂下來，顯得鼓鼓囊囊的。所以，其實袖子裡是沒有口袋的，袖子本身就是一個大口袋。這類袖子通常稱為“琵琶袖、垂胡袖”。

明朝關於這類服飾存在“兩隻衣袖像布袋”的諺語，可以說是非常形象了。

既然袖口這麼窄，那麼東西是如何放進去的呢，在口袋在胸前相交的兩個衣襟與束帶處的懷中位置，這就是“懷揣”二字的由來了。手從這裡伸進去，放東西，拿東西。而右手往左手袖子拿東西的時候，處於左手的肘後方，所以“肘後”便是口袋所存在的地方。

中醫流傳下來的其中一部著作叫做《肘後備急方》，是東晉醫藥學家葛洪在廣泛收集當時民間流傳的用於治療常見病的處方後，整理而成的，而書名中的“肘後”很容易理解了吧。

當然古人很多衣服的袖子中是不能放東西的，也沒有電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中那樣淺淺的暗袋。老百姓穿的衣服大多都是窄袖，袖口袖身都是修身的。而達官貴人為了彰顯身份，研發出了寬袖長袍。

其中很多作為正式場合衣著，例如《仙劍三》中那件傳說中的“廣袖流仙裙”，是不可能有“袖裡乾坤”一說的，否則鼓鼓囊囊的，何其難堪也。

我們中國人管“小巧精緻”的玩物叫做“袖珍”，就是說袖子雖然寬大，可以放東西，但所放之物必然是輕巧之物，所以以“袖珍”概括之，可以說這個詞是中國文字“表意”的特殊代表之一了。

同理“兩袖清風”代表廉潔奉公，就更容易理解了。

至於電視中演繹的這類“暗袋”，手從袖口伸進去放東西，看起來固然可行，但是現存的出土文物考證，幾乎不聞其蹤。不能說沒有，但沒有實錘。

史味人生

古人常說“袖裡乾坤”，難道古時候的袖子真的這麼神奇？可以包羅萬物？

在電視劇中我們經常看見古人從袖子裡面掏出各種稀奇古怪的玩意兒，像是朝廷的奏章、匕首、銀兩或者一些食物，但是也僅僅只是放一些小巧玲瓏的物件，比如銀票之類，因此又得了一個“袖珍”的稱謂。

既然是裝東西的口袋，設計在外面不是更方便一些嗎？

因為古代的衣服講究飄逸，十分有逼格，你在外面縫製個大口袋，顯然與飄逸這個詞不沾邊。另外在古人的思想中，他們覺得只有乞丐才會在衣服外面縫製補丁，本來穿這種袖子的都是一些文人雅士，讓他們放下身段去接納這種外置口袋他們肯定是不願意的。

而且這種外置的口袋也容易招來扒手，很容易被別人偷竊。 相反如果將這些口袋設計在袖口內部，不僅不會影響外觀，也增強了隱秘性和安全性。

那麼這些個小物件究竟放在袖裡的哪個位置呢？

總不能放在袖口吧，一來容易被人發現，二來掉出來的幾率也是很大。這種口袋一般縫製在肘後方，口袋開口方向與袖口正好相反，呈梯形狀。理論上只要你的手臂平舉時不超過水平線，東西就不會從口袋中滑落。

像電視劇中主人公經常變戲法的從袖口中掏出各種玩意兒的場面，在古人中是完全不可能的，因為他們雖然穿的是寬袍大袖，可是袖口的收口卻非常狹小，要想從袖口取東西還是挺難的。而且未免不雅觀。

那麼他們是如何將這些東西放進去和取出來的呢？

正確的方式是將手從懷中胸襟的位置穿過，右手拿左邊肘後的東西。這就是“懷揣”的由來。

也並不是所有的袖子裡面都縫製的有口袋，像琵笆袖、垂胡袖就無需口袋，他們自身就是一個大口袋，只需上臂和小臂保持一定的彎曲度，那麼完全就不用擔心東西會從袖口中滑落而出。

當然了，這種袖子多半還是出現於王公貴族身上，尋常老百姓穿的還是寬衣窄袖、粗衣麻布。他們需要收放一些物品時往往從荷包、腰帶或者背後的包袱中取出。

僅從這點就可以看出古人的貧富差距。只有富貴人家為了突顯自己的身份才會穿一些寬袍大袖，而窮困的下層群眾因為勞作的問題經常穿的是短袖，甚至穿個短褲都是有可能的。 但是古代權貴人家出門，衣服華麗不說，後面還經常跟著一眾僕從。隨身需要的物件都有專門的僕從負責。需要錢袋的時候根本不需要專門掏出袖口裡面的錢袋，自然會有專門的僕從為主子買單。

多數時候，他們寬袍大衣中的口袋都是閒置的，口袋對他們來講只是附屬功能。畢竟好看才是最實用的。

顯然，古人沒有我們現代人過的舒服。像我們上個街背個小包帶個手機就能解決的事，他們可能需要渾身上下塞得滿滿當當不說，還得大包小包拎一堆。

雖說人家不方便，但是人家僕從成群，要啥都有專人奉上，這一點又是我們大多數現代人羨慕不來的。

歷來現實

看古裝劇，我們就會發現古代人的袖子裡彷彿有一個機器貓一樣的次元口袋，什麼東西都能從袖子裡面掏出來。其實這原因很簡單，那就是古代人把口袋縫在了袖子裡，靠近手肘的地方。

不過話又說回來了並不是所有的古人都穿著這種衣服，這種大袖口的設計，在吃飯的時候就顯得很反人類，袖口總是領先你的嘴飽餐一頓。其實我們能夠想象這種寬袍大袖的服飾，並不適合勞動生產，所以這種衣服只有有錢人和貴族這種身份的人才會去穿。畢竟在古代，只有這等有錢有閒的人才會要風度，不要溫度。

那麼勞動人民穿什麼呢？

魯迅先生在不朽名篇孔乙己中就藉助孔乙己之口，回答了我們這個疑問，短衣幫！從某種意義上說，袖子的寬度代表了社會地位的高度。

當然，袖子裡面的口袋也是有專門的製作工藝的，口袋開口方向與袖子的方向是相反的，而且帶口呈收口的梯形狀。這個設計就很精明，哪怕就是在趕路的時候，雙手自然下垂，見到朋友的時候，雙手行禮作揖，袖子裡的乾坤也不會掉出來，曝光於眾人面前。

當然也不是每一個貴族都會穿這種在袖子裡放東西的衣服。如果你在袖子的口袋裡放了錢，如果放的是銅錢而不是銀兩，你走路走得快一點，就有一種彷彿自帶鈴兒響叮噹BGM的特效。

走在路上，這個回頭率可謂是相當的高。那麼有朋友就會問了，這些人出去玩的時候怎麼辦呢？方法總比困難多，這些達官貴人家誰沒有十個八個僕僮的，讓他們揹著不是更好嗎？

當然，這裡我們再說一說漢服，漢服從周朝開始定型，一直延續到明末清初。在東漢漢明帝劉莊時期，制定了冠，上衣，下衣鞋等細節標準，不過在那時候只有士大夫階層才有資格穿上漢服。

當然，那個時候的漢服是沒有裝東西的功能的，那時候的漢服袖子看上去同樣寬廣肥大，但是卻沒有裝東西的功能，魏晉時代的廣袖，宋代的方袖都是如此。一直髮展到了大明朝，出現了琵琶袖，這才有了裝東西的功能。

其實漢服是一門學問，我們通過了解漢服，能夠從中學到許多中國歷史的知識。有的時候看到日本人和韓國人穿著自己民族服飾，在馬路上招搖過市的時候，我就像一個檸檬精一樣，酸得很。

我們漢族的傳統服飾漢服上哪去了，為什麼在生活中就看不到漢服了呢？我們這一代年輕人有責任，有義務將我們漢族的傳統服飾發揚光大，民族的才是世界的，我們要有這一點民族自信。

歷史評說

既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。

古代人把東西藏在寬大的袖子裡面，卻沒有東西掉出來，很多人都會這叫疑問。實際上就是因為袖子裡有口袋，口袋和袖子的方向不一樣，所以就不會掉下來。

古代人的服裝和我們現代的服裝大相徑庭，他們說我把中褲嗯露出來就是不禮貌的，因此，無論是冬天還是夏天，他們的衣著都不會有太大的變化，都是穿著長袍。

在看古裝劇周被發現很多都是那種寬大袖子的古裝服裝。越有身份的人，她的袖子越大。實際上，這種服裝都是有錢人才能穿的，平時老百姓只是穿一些緊身的一點，現代服裝差不多，方便做農活。

在古裝劇中經常會有人，撿東西就放在自己的袖子裡面，也沒有什麼特地將袖口抬起來，但東西就是沒有掉下來，古代的人和現代的不同，他們那時候並沒有隨身帶著包，有時袖子就成了他們的口袋。

有一些東西不能帶在手上，會顯得不禮貌而又不可能隨時隨地都帶著丫鬟僕人，所以就有了這個口袋，非常的方便。

古人袖子裡只會裝一些輕便的物件，比如錢之類的東西。同時也會讓人有安全感，稍微有點重量的都會放在衣襟處，也就是領子交叉處，當然也有腰包和荷包，袖子裡其實很少裝東西，畢竟也不怎麼方便。

兩袖清風的成語，便是由此而來，看電視的時候覺得很神奇，可卻沒幾個人想到：裡面竟然是因為有口袋。

江水趣談

袖裡有乾坤。古人東西不是藏在袖子裡，只是漢服以及後來的古代服飾沒有口袋，口袋在袖子裡而已。

古人把東西都放在袖子裡，難道就不怕它們掉出來嗎，其實我們大可不必擔心，看過古人衣服的設計圖就明白這是怎麼回事了。

主要有以下三種設計:

1、古人的衣服雖然袖子看起來十分的寬大，但事實上這種衣服的袖口是很緊的，也就是說平時古人用來放手臂的袖子和我們現在的袖子並沒有什麼太大的區別。

2、古人在內衣袖子的內側，距手腕約現在尺寸20公分處縫製了一個口袋，袋口朝斜上方，只固定袋口，袋底不固定，盛物後，無論胳膊怎樣運動，口袋自然下垂，不影響胳膊運動。行走時，只要胳膊稍微彎曲，載物的口袋就自然依附在胳膊上了。

3、古人在寬大的袖子裡縫製了一個暗袋，袖子裡一般都有一個和袖口反方向的口袋，縫製在手肘位置，上面有袖蓋，東西放進去幾乎不會滑落，而且這個口袋的口子僅僅可以放進去一隻手，這樣平時把一些碎銀子書信和其他物件放進去是不會掉下來的。

4、古人的袖子看似寬大，其實在袖子的結構下方，還有一個巨大的密閉空間，這裡也起到了口袋的作用，裡面的東西也不用擔心掉落。而古人們需要拿東西的時候，則需要從領口處伸手進去取出來。

古人的寬大袍袖，兼有毛巾、衣袋、表情、指喻、舞具、禮儀諸多功能，而通過“袖裡乾坤”這個細節，我們也可以看出古人的智慧。

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