《何以为家》有感

  • 看过这样一个故事,一个摄影师喂藏羚羊喝水,同行的警察赶走了藏羚羊,摄影师问为什么,警察说,要不然它会以为,人类是善良的。
  • 产房里一名闯入者掐死了一个刚出生的婴儿,人们把他制服,那人却跪在地上抱头痛哭起来,在众目睽睽之下化为透明。闯入者是我,婴儿亦是我,一活数十载,人间不值得,若是有来生,不在做为人。
  • 这辈子如果顺利,爱过,告别,辞退,努力,发财,留名,感恩。红尘做伴的人间逍遥客。33岁退休,50岁意外死亡。如果不顺呢,娶妻生子,安逸散混,60岁退休,儿女成群。唢呐一响白布一盖,亲戚朋友等着上菜。
  • 老爸老妈,下辈子别养我了,养条狗吧,
  • 因为它还会陪在你们身边,而我却在给别人当牛做马。
  • 人类过度消耗地球,山上一众妖怪生灵涂炭,领头的老虎精下山去找吃的,捉到一个人,饥不择食的他咬了一口,吐了出来,这是什么生物,怎么这么苦。
  • 相比于内地的新译名《何以为家》,我更喜欢其直译名《迦百农》。迦百农本是圣经里的地名,位于今天的以色列加利利海附近,现已成为一片废墟。在英语和法语中,“迦百农”(Capernaum)又有“乱和无规则”的含义,而这,正是影片所展现的。
  • 影片讲述的是一位12岁黎巴嫩小男孩赞恩的辛酸故事,他出生于首都贝鲁特的贫民窟中,多年来与父母和兄弟姐妹七口人一起挤在一个破旧的阁楼里。赞恩和弟弟妹妹们从未上过学,每天除了打零工和贩卖手工果汁外,还不时受到父母的辱骂和殴打。
  • 由于父母是被政府下达驱逐令的非法居民,孩子们没有能证明自己存在合法性的出生证明或身份证件,这对糟糕的父母甚至也不清楚他们的确切出生日期。
  • 赞恩历经生活的磨难,最后却因为伤人入狱,绝望之下他把父母告上了法庭:

  • 他状告父母让他来到这个世上,却没能够好好地抚养他,没能给他应有的教育、健康和爱。母亲在狱中告诉赞恩,他又要“当哥哥”了,他这才不得不发出他愤怒的呐喊:
  • 我希望大人听我说,我希望无力抚养孩子的人别再生了。
  • 我只记得暴力、侮辱、殴打、链子、管子、皮带。
  • 我听过最温柔的一句话是,“滚,狗娘养的东西”,“滚,你这垃圾”。
  • 生活是一堆狗屎,不比我的鞋子更值钱。
  • 生活是个婊子,我以为我们能活得体面,能被所有人爱。但上帝不希望我们这样,他宁愿我们做洗碗工。
  • 老虎精虽然嫌人苦,但是还是把人吃了,他真的是太饿了。
  • 渺小的人类到底是有多么的无知,多么的可笑,人类会把除了人类的各种生物按照对自己的有利程度分为害虫与益虫,破坏这个美丽的星球。因为党派之争,利益不符而自相残杀,所以赞恩的父亲在法庭为自己这样辩护:
  • 我有什么错?我也是这么被生出来,也是这么长大的。
  • 从小到大别人跟我说,“没有孩子,你就不是男人”“孩子是你的脊梁骨”。
  • 我哪会知道有一天我会被自己的脊梁骨戳穿心扉。
  • 这不仅仅是父母的问题,当然我也说不清到底指责了多少问题,因为影片里和现实里的问题真的太多了,我指责不过来了。
  • 战乱,动荡,穷困,宗教,愚昧,医疗,教育,当所有的有序都已经失去秩序,全 部支撑社会状态的多米诺骨牌都已经倒下,穷人的疯狂繁衍,社会的无责任感,父母只是站在孩子前的倒数第二块多米诺骨牌。
  • 人到底是为什么而活?生而为人,真是辛苦了。看到了真实的赞恩,让我对这个世界有了稍许的期待。
  • 老虎精大口的吃起人来,苦么?苦。他已经习惯了。


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