据史书记载，梁武帝肖衍为了教诸王练习书法，命大臣殷铁石从王羲之的作品中拓出一千个不同的字，每个字一张纸。拓好后，发现此千余字互不关联，不便记忆。梁武帝对周兴嗣说：“卿有才思，为我韵之”。大才子周兴嗣用尽洪荒之力，竟一夜编成，也一夜头发全白。从此“天地玄黄、宇宙洪荒.....”诵读至今1500余年，成为儿童习字的啓蒙读物。
《千字文》不仅是一部启蒙教材，而且更是作为学习书法的范本。历代书法大家作为书写素材，一写再写，乐此不疲。诸如智永、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等等都留下了许多不同字体、不同版本的旷世名帖。相传智永在永欣寺楼上写《千字文》极多，曾择其尤好者800本，分赠给浙东各名刹大寺。
颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。这就是难得一见颜体《千字文》。
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