碑刻位于邹城市郭里镇凫山羲皇庙遗址，碑身高约5米，呈方形，宽约1.5米，清康熙六年（1667）立，两面碑文，阳面为此碑文，楷书，记述勒整建玉上宫殿的经过，阴面为律诗一首，草书。
表垂两凫山整建玉上宫殿通宇碑文序
夫天者，乃大道也。道玄无迹，指迹为妙也。妙分玄机，始现山河天地。合会阴阳，注分玄经，奥妙两断。渭泾非玄而不清，非妙而不浊。清长气胜，静理生灵。灵者生分为阴，气者生分为阳。含积作精，陶钧天地，天化象，地生山，山连水，秀五岳之根，借地脉之主也。脉纯生山，峻岩生秀，表山之崎，扬峰之灵。山首者初献五世之苗，曰始现梁父山，名岩为首，中现亿名之顶，后现长白山，为结盈圆世界，此二山者岂不尊焉。先生分于地，后生分于天，清分泾渭，各表精含。天生万象，地产人烟，阴阳交泰，五行凝全玄配玄化，各生各产，养育天地之种，结生万象之神。神祇有感上尊所分，天地生化，三极妙真脱转御宫，献相显钦玉上父母天主尊，诞于皇宫之化，主于上天至尊，三界五岳，无上妙真，执振天宫，统握乾坤，献灵山径，威震无根，崔巍庙宇，十方咸称，东阁西殿，南岳北天。三台为相，皇几主臣西殿，王母掌握八天东华，授道仙籍配前圣母元君碧霞玉仙，掌人君之训，主握物华之山川。神有宝号，仙有品衔，虽用奥玄而化生，皆赖父母之育娩。表神者称率其真，赞仙者题历其明，神圣仙真奥妙不测焉。人居红世，享日月之精华，叨天垂祐，感报本之根源。神领仙玄之妙，人杰地灵之生。风水地振脉行理深，择两凫为盛雅之宝观，两城为藏风之气地。亦不在人择山，亦不在小焉先泽。仪凤震雷起龙坎，水藏风离炎献明。四方妙津之润，八卦玄分之景，山台生秀，文光显灵，涧水蟠旋，人烟重兴，藏诀妙道，聚会兴隆，恰有邹邑善信慕道，耑念一诚，授接仙坛门第，分列天仙派中。缘因祖愿，修建接传，特捐发心，就择山岩，重整神宫，以善作主，因公德称炼。会邀攒之，诚整建阖山之宇，其明结清。国泰民丰，当然陡献一志，道真修建宫殿，耑念创领，遍告四方，纠募缘众，化万善而千修，佈等物而竭诚，坚心立愿，垒积成铭。四邑界众，捐助同成功果圆满，题标垂名。报神祇而告竣，传四方以扬称。通善遍题，刊碑勒功，引后世而进步，表万代以振声。清玄妙理，结聚表名，焕然花香，艳仙鸾录，篆文行十方高贤，过往商程，题垂刊训，万古勒名，是以为序矣。
蓬莱山玄真洞正乙紫府双口道人题撰
大清康熙丁未岁龙兴年上浣吉旦立
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