老崔65347117
佛:是世出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。
道:不是众生，道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。
自然界:一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天道、人道、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道。
至于西游记，本是小说家的虚构，不必太当真，这部小说中写的内容，渗杂有佛教和道家的思想、名词与某些道理。但小说始终都不是佛法经典，也不是道家经典，它只是代表小说家的观点与思想，并不代表佛法与道家。
爱影剧
西游记中有一句话叫做：有背景的妖精都被主人带走了，没有背景的妖精都被孙悟空打死了。其实有人认为这是对西游记的贬义，但是也有人认为这是正常的，并不是说孙悟空畏惧权贵，而是因为这两者修炼时的成就不一样，所以孙悟空不一定真的能打死有背景的妖精。要知道没有背景的妖精本身的修炼困难，再加上没有正规的传承，所以战斗力低下。而有背景的妖精则不然，他们有着优越的资源去学习，又有着主人给去引导，所以他们法力进步的很快。而有时候孙悟空放过有靠山的妖精，完全是因为不想引起更大的争斗，其中九灵元圣就是一个很明显的例子。孙悟空为什么最后不打死九灵元圣？是因为九灵元圣法力高强，要是孙悟空真有杀心，估计就连他的主人都救不了唐僧和孙悟空等人。所以有背景的妖精是不好惹的，今天我们就来聊聊西游记中有背景的妖精，与没背景的妖精有什么区别？第一个黄眉大王，黄眉大王是未来佛—弥勒佛的手下，竟然沐浴佛光的黄眉大王自有佛光护体。就连孙悟空的火眼金睛都看不出他的来历！这就是有靠山妖精的无形中的好处。而黄眉大王用一个假的雷音寺就骗到了唐僧。这要是搁在一个没有见过雷音寺的妖精身上，估计早就因为所模拟的雷音寺不同，而被唐僧看出来了。所以说这就是内涵，而黄眉大王本身在下凡的时候就带了不少的法宝，能困住孙悟空的金钵，能装下万人的人种袋，都是黄眉大王自身的综合实力。第二个青牛精，青牛精本身和孙悟空的战斗力是差不多的。在青牛精掳走唐僧之后，孙悟空第一次叫阵时，青牛精是和孙悟空打过一段时间。在对阵中青牛精和孙悟空势均力敌，直到青牛精拿出金刚圈收走了孙悟空的金箍棒之后，孙悟空才趁机败走！也就是青牛精本身的实力也还是不错的。但是在主人法宝加持的情况下，青牛精一个小坐骑竟然怼了漫天的神仙。就连水火这些无情之物都被青牛精所打败！第三个金翅大鹏，金翅大鹏本身就是实力强悍的妖精，特别是他的血脉甚是强悍。也正是因为他的身份特殊，他才有资格成为如来的娘舅。所以说有时候靠山是要看自身实力的情况下才能成为靠山的！
安徽小来
这个问题非常有意思，下面揭示一下西游之中妖怪派系之迷！以及总结一下哪些妖怪会对猴子下死手！
孙悟空四人所历的九九八十一难中，碰到的妖怪，大致可以分为三类，哪三类呢？
第一类：自然界之妖（没背景，没参加任何组织的妖怪，是由植物或动物甚至非生物悟道修行成就道行的。）。这一类型的妖怪，是真正的妖怪，是妖怪中的自由职业者。占山为王，不服天庭或者灵山管教，不属于任何势力。
他们的结局:
熊山君、特处士、寅将军、凌虚子：被孙悟空打死。
白衣秀士：被孙悟空打死。
白骨夫人：被孙悟空打死。
黑熊怪：野生里，实力最强的一个之一，被观音收去做了守神大神。
九尾狐：与金角大王、银角大王一伙，被悟空打死。
红孩儿（大家都熟悉不再配图了）：牛魔王儿子，被观音菩萨借了托塔李天王的三十六把天罡刀，后用金箍儿咒收伏。比较好的结局。
虎鹿羊三仙：没什么过错，但是因被悟空三人羞辱，因此斗法而死。（死的最没价值的）
如意真仙：牛魔王的朋友或是兄弟，没干啥坏事。就是和猴子打了一架，后来跑了。
六耳猕猴：被如来收伏，悟空打死。
铁扇公主：牛魔王妻子，红孩儿母亲。也没有作恶记录。拿着芭蕉扇，后来看守火焰山。
牛魔王：没有作恶记录，投降之后，没有下文，与孙悟空打的很激烈，是天庭和灵山一起派兵来剿灭的。
玉面狐狸：牛魔王的小老婆，被猪八戒打死。也没作恶记录。（红颜薄命呀。）
九头虫：万圣老龙招的女婿，偷舍利，被二郎神和孙悟空合力打死。
红蟒精：吃人，被悟空打死。
蜘蛛精：毗蓝婆收伏。
多目怪：毗蓝婆收伏。
分析后的结论：这些野生的精怪，他们除了一个同点的特点，就是因想吃唐僧肉而招惹了猴子外，反而基本不为祸，算是安份首己的。这么算下来，猴子确实有点残忍：“本是同出生，相煎何太急！”
而他们之所以都想吃唐僧肉，主要原因，是长期的修炼极其痛苦，而且还有一个成功率问题（菩提老祖说的躲三灾算是之一）。
而吃唐僧肉是最好的捷径。证据就是，人参果树篇，海上福禄寿三星曾经说的一段话，神仙也羡慕镇元子的人参果，三老说：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。
由此可见，没有背景太可怕。
第二类：来自天庭的妖怪（本身就是“道”字号的“公务员”）。
金角大王、银角大王：太上老君的二个小童。观音菩萨借了三次，太上老君才借下凡来。看点是，太上老君用的东西，全是宝贝。
妖鼍：被摩昂三太子抓回，悟空没出手。
青牛怪：太上老君坐骑。“偷”下界，基本没干坏事，而且打得很文明，挺可爱的一只怪，后被太上老君收伏回去。。
国丈：南极仙翁的坐骑白鹿。要1000个小儿做药引，但是没成功（也可以说只是引蛇出洞的计谋），主要目地，还是唐僧肉。
地涌夫人（老鼠精）：李靖义女。哪吒收伏。害了几个庙里和尚。
九灵元圣：本篇最大的看点，其手下小妖，与平民都是公平买卖，还讲信用。没害过人。手下的黄狮精、豹子精被打死。最大的罪就是偷了九齿钉耙等兵器。而这个“九灵元圣”是太乙天尊的坐骑，孙悟空打不过。
辟寒辟暑辟尘，三个大王：被天兵收伏，也没害过什么人。
玉兔：无看点。不害人，只是下界来还一段恩怨！
分析结论：天庭一派的妖怪比较少，但是，有一个特点，就是基本于民无犯。
甚至基本上连唐僧肉都不屑于吃。国丈那篇，好像都不能算是他要吃唐僧肉，而像是为了给唐僧增加一难而专门设计的一篇。
而作为最大看点的九灵元圣篇，妖怪甚至于人类和平相处，公平买卖，简直就是妖怪心目中的理想彼岸。
这些天庭一派的妖精，基本上都是抱着做做样子，走走过场，完成任务的心态。没有给孙悟空下太重的手。
由此可见，成大事要有仪式感，该走的过场，不走是不符合规定和程序的。
第三类：来自灵山或者佛教一派的妖怪。
这一类妖怪，或受灵山之意，或者源自灵山而独自逃出来作妖怪的一个类型。
狮猁王：文殊菩萨坐骑。如来直接派来的。看点：文殊菩萨自说：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定！”
灵感大王：观音菩萨莲花池里的金鱼，每个都要吃童男童女。后被观音菩萨收回。
黄眉大王：弥勒佛童子，设小雷音寺，有弥勒佛的布袋和金铙。被弥勒佛收伏。
赛太岁：观音坐骑。金毛犼。杀宫女。太上老君的铃儿。本章看点是，观音菩萨道：“你不知之，当时朱紫国先王在位之时，这个王还做东宫太子，未曾登基，他年幼间，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。至今三年，冤愆满足，幸你来救治王患，我特来收妖邪也（未完待续）
青年你好2014诗文集
西游记中有一句话叫做：有背景的妖精都被主人带走了，没有背景的妖精都被孙悟空打死了。其实有人认为这是对西游记的贬义，但是也有人认为这是正常的，并不是说孙悟空畏惧权贵，而是因为这两者修炼时的成就不一样，所以孙悟空不一定真的能打死有背景的妖精。要知道没有背景的妖精本身的修炼困难，再加上没有正规的传承，所以战斗力低下。而有背景的妖精则不然，他们有着优越的资源去学习，又有着主人给去引导，所以他们法力进步的很快。
而有时候孙悟空放过有靠山的妖精，完全是因为不想引起更大的争斗，其中九灵元圣就是一个很明显的例子。孙悟空为什么最后不打死九灵元圣？是因为九灵元圣法力高强，要是孙悟空真有杀心，估计就连他的主人都救不了唐僧和孙悟空等人。所以有背景的妖精是不好惹的，今天我们就来聊聊西游记中有背景的妖精，与没背景的妖精有什么区别？
第一个黄眉大王，黄眉大王是未来佛—弥勒佛的手下，竟然沐浴佛光的黄眉大王自有佛光护体。就连孙悟空的火眼金睛都看不出他的来历！这就是有靠山妖精的无形中的好处。而黄眉大王用一个假的雷音寺就骗到了唐僧。
这要是搁在一个没有见过雷音寺的妖精身上，估计早就因为所模拟的雷音寺不同，而被唐僧看出来了。所以说这就是内涵，而黄眉大王本身在下凡的时候就带了不少的法宝，能困住孙悟空的金钵，能装下万人的人种袋，都是黄眉大王自身的综合实力。
第二个青牛精，青牛精本身和孙悟空的战斗力是差不多的。在青牛精掳走唐僧之后，孙悟空第一次叫阵时，青牛精是和孙悟空打过一段时间。在对阵中青牛精和孙悟空势均力敌，直到青牛精拿出金刚圈收走了孙悟空的金箍棒之后，孙悟空才趁机败走！也就是青牛精本身的实力也还是不错的。但是在主人法宝加持的情况下，青牛精一个小坐骑竟然怼了漫天的神仙。就连水火这些无情之物都被青牛精所打败！
第三个金翅大鹏，金翅大鹏本身就是实力强悍的妖精，特别是他的血脉甚是强悍。也正是因为他的身份特殊，他才有资格成为如来的娘舅。所以说有时候靠山是要看自身实力的情况下才能成为靠山的！
初夏柠檬6
长大了再看原有著西游记，你会发现书中有很多震撼心灵的故事情节。在西游记爱好者中，被讨论最多的就是西游记中的妖怪是否有后台的问题了。
有后台的妖怪，比如：金翅大鹏鸟，黄眉怪，鲤鱼精，青牛精，这四个妖怪的后台特别的牛，金翅大鹏鸟吃了一个城池的人，其他妖怪都是嘴上说说吃唐僧肉，大鹏鸟是直接就把唐僧上蒸笼了。
然而，由于大鹏鸟的后台是西天如来佛祖，大鹏鸟并没有受到什么惩罚。黄眉怪的后台是弥勒佛，黄眉怪依然没被孙悟空打死。鲤鱼精在孙悟空师徒到来前，吃了很多的童男童女，依然没受到惩罚，就是因为他的后台是观音菩萨。
青牛精就更厉害了，他的后台是太上老君，太上老君可是三清之一啊，连玉皇大帝和王母娘娘都避让三分的人。
至于西游记中，没有后台的那些妖怪，就死的非常的惨了，比如白骨精。另外的虎鹿羊三位大仙，也并没有做什么伤天害理的事，结果，被孙悟空无情的打死了。
没有后台也可以，只要是你像没后台的牛魔王，黑熊精，红孩儿那样本领高强也可以，你不但不会被打死，还会一步登天。
小米影剪
西游记中有一句话叫做：有背景的妖精都被主人带走了，没有背景的妖精都被孙悟空打死了。其实有人认为这是对西游记的贬义，但是也有人认为这是正常的，并不是说孙悟空畏惧权贵，而是因为这两者修炼时的成就不一样，所以孙悟空不一定真的能打死有背景的妖精。要知道没有背景的妖精本身的修炼困难，再加上没有正规的传承，所以战斗力低下。而有背景的妖精则不然，他们有着优越的资源去学习，又有着主人给去引导，所以他们法力进步的很快。
而有时候孙悟空放过有靠山的妖精，完全是因为不想引起更大的争斗，其中九灵元圣就是一个很明显的例子。孙悟空为什么最后不打死九灵元圣？是因为九灵元圣法力高强，要是孙悟空真有杀心，估计就连他的主人都救不了唐僧和孙悟空等人。所以有背景的妖精是不好惹的，今天我们就来聊聊西游记中有背景的妖精，与没背景的妖精有什么区别？
第一个黄眉大王，黄眉大王是未来佛—弥勒佛的手下，竟然沐浴佛光的黄眉大王自有佛光护体。就连孙悟空的火眼金睛都看不出他的来历！这就是有靠山妖精的无形中的好处。而黄眉大王用一个假的雷音寺就骗到了唐僧。
这要是搁在一个没有见过雷音寺的妖精身上，估计早就因为所模拟的雷音寺不同，而被唐僧看出来了。所以说这就是内涵，而黄眉大王本身在下凡的时候就带了不少的法宝，能困住孙悟空的金钵，能装下万人的人种袋，都是黄眉大王自身的综合实力。
第二个青牛精，青牛精本身和孙悟空的战斗力是差不多的。在青牛精掳走唐僧之后，孙悟空第一次叫阵时，青牛精是和孙悟空打过一段时间。在对阵中青牛精和孙悟空势均力敌，直到青牛精拿出金刚圈收走了孙悟空的金箍棒之后，孙悟空才趁机败走！也就是青牛精本身的实力也还是不错的。但是在主人法宝加持的情况下，青牛精一个小坐骑竟然怼了漫天的神仙。就连水火这些无情之物都被青牛精所打败！
第三个金翅大鹏，金翅大鹏本身就是实力强悍的妖精，特别是他的血脉甚是强悍。也正是因为他的身份特殊，他才有资格成为如来的娘舅。所以说有时候靠山是要看自身实力的情况下才能成为靠山的！
zhaoying2016
《西游记》中的妖怪大致是3种结局： 有背景的都能活，无背景有些本事的被收走、无背景无本事的都必死。（当然也有个别例外，如九头虫重伤逃脱，最早吃掉唐僧随从的三个妖精没被打死或收掉）
西方有经，不是什么秘密的事情，但也不是谁想去取就能取的，沙和尚曾经就吃了9个取经人，说明有人去了，只是这九个都折在了流沙河。我们从沙僧口中知道的是这九个，不知道的呢？应该还有，只是不知道被哪个吃了。
首先取经是一件大功德事情，这件事情是内定的，唐僧走完取经路，取到真经就可以修成正果。
孙悟空师兄弟三人是保护唐僧顺利走完取经路，他们是有任务的,沿途的妖怪必须消灭!他的功果是按他打死妖怪的质量与数量来计算的。所以能抢一个是一个。 
孙悟空是大师兄本事最大，猪八戒和沙和尚争不过孙悟空，但是有机会还是要抢一波的。比如说牛魔王的小妾玉面狐狸，比如说荆棘岭群妖等；还有就是妖王被打死，小妖也几乎被全部杀死。至于打死小妖算不算功绩，说不好，先干了再说。
取经这件大事，有背景的妖精都知道，一般也不愿意招惹他们，比如说貂鼠怪、黄袍怪奎木狼、九灵元圣儿等，甚至牛魔王、九头虫也是不愿意主动招惹，但是这样明显的功绩不够啊，所以猴子、八戒们就是各种招惹。
即便如此，仍是凑不够九九八十一难，你可能要说了，不够就不够吧，但是难数不够就显得取经太容易了。所以得凑。比如说金角银角。就是观音主动找的，这是不能被打死的。人家帮了你了，你再把人打死，这就说不过去了。
那些被收走的，是猴子、八戒们干不过的，请人帮忙的，这是有真本事的，请来的神仙一般是能降住这些妖精的，或者说早就惦记上的，出场费得给吧，正好收了这些妖精看山门，或收做手下，壮大实力。这些个妖精也能混个编制，也算双赢。比如说貂鼠、黑熊、红孩儿、蜈蚣精等。
有背景的或者厉害的动不了，但功绩也得赚吧，所以这些个本事低的就只能沦落为被打死的结局，比如白骨精、蛇精、豹精，狐精。
这也告诉我们一个道理，当自己的实力（势力）不够强大的时候，不要轻易招惹自己惹不起的势力，用现在流行的话来说：猥琐发育，别浪。
小漫说hua
我是这么认为的
整部西天取经路都是一个骗局，一个由道家和佛家共同部下的惊天骗局。
孙悟空的出身我们都有很深的了解，其为女娲补天时所掉落的一块补天神石，后经天地精华孕育成精怪生灵，将来成就必定不可估量，这样的人才在哪里都是不可或缺的众人争夺的对象，反过来如果处理不好也会变成一个威力巨大的定时炸弹。
道界近水楼台先得月，占了一定的优势提前布局，初始就跟孙悟空打上了师徒之名的关系，但因为没有摸清孙悟空的脾性，从而在后面引发了孙悟空的不满引起了双方误会的加深，这时道界悔悟已晚大势已去，而佛界正好见缝插针参与进来，孙悟空实力和潜力摆在这里，佛道两界秉着只能交好不愿得罪的态度共同达成了协议，正好恰逢金蝉子转世需要历劫，于是道佛两界就此展开了一个围绕收服孙悟空惊天布局。
不管是道界还是佛界出现的妖精可以说都是被安排了任务而出现，期间自然没有与孙悟空发生打死，我们也在西游记中发现这些道佛两界所派的妖精都会有分发下来的强大法宝，孙悟空空有实力却被法宝压制，每次道佛两界就能挺身而出帮助化解，从而来缓解孙悟空与道佛两界的关系，毕竟取经路很长，路上也会碰到自然生成的野妖精，没有厉害的法宝自然通通敌不过孙悟空被孙悟空打死。
所以要说道界，佛界，自然界妖精三者有什么区别，那就是道佛两界妖精是受官方认可的有名有姓有后台的妖精，自然界的妖精就是一群野路子出身的乡巴佬妖精
农村大染缸
西游记中所有的妖精都是来源于一处，这个一也是佛、道、自然界的来源，所以，本质上是完全相同的。稍有不同的是，所谓自然界的妖精是自己看尽世间百态自行觉醒证悟的，而佛道的妖精多加了一层人为的度化和册封。吴承恩先生肯定知道这个一是什么，否则写不出这部鸿篇巨著。但是为何要用这种分别三种的方式来写？这才是我们真正应该思考的东西。
顺便说一句，现在世人越来越喜欢用权谋的角度去分析所有遇见的事物，诚然，很多东西用权谋都可以解释得通，但若总是如此，整个世界会逐渐变成一个巨大的阴谋论的实验室，一个弱肉强食的修罗场。人之所以称为灵长，不是因为智商，而是因为有情感，懂得爱，若说弱肉强食，我们比一只狮子差得不知道有多远。
行者不疆
有区别，区别还很大，自然界的妖精没背景，本事也就不大，有法宝的更少，所以被孙悟空打死的居多，像车迟国三妖，跟孙悟空一交战就是被打死的结果，白骨精也是变化了迷惑了唐僧才能逃过了两次，最后一样被打死。
至于佛教的妖精，如黄风怪，本事就不小，能让孙悟空有所忌惮，最后搬的救兵才收服，更有金翅大鹏，一般的菩萨都收服不了，你说他厉害不厉害！所以佛教出来的妖精，自身的本事就比较大，不好收服。
道教的就好说了，最典型的两个，金角大王和银角大王，本是太上老君的两个童子，偷了宝贝下凡为妖，手段也就是靠宝贝，紫金葫芦和玉净瓶等，一旦宝贝被孙悟空偷了，那就没有和孙悟空抗横的能力了，顺便说一句，太上老君可是给孙悟空出了很多难题啊！他的牛，童子，甚至于火焰山也是太上老君的炉砖所化。自然界的妖精和佛教，道教的妖精还有一个很大的区别，就是自然界的妖精抓住唐僧的话，是真的要吃掉，而道教和佛教，因为它们都知道唐僧的任务，它们不会真的吃了唐僧，只是给他的一个劫难而已！
