李昭道，生卒年未详。甘肃秦安人。字希俊，唐代画家。唐朝宗室，彭国公李思训之子，长平王李叔良曾孙。曾为太原府仓曹、直集贤院，官至太子中舍人。
他擅长青绿山水，世称小李将军。兼善鸟兽、楼台、人物，并创海景。画风巧赡精致，虽“豆人寸马”，也画得须眉毕现。由于画面繁复，线条纤细，论者亦有“笔力不及思训”之评。曾作《秦王独猎图》。画作有《海岸图》《摘瓜图》等六件，著录于《宣和画谱》。传世作品有《春山行旅图》轴，图录于《故宫名画三百种》《明皇幸蜀图》卷，现藏台北故宫博物院。
佚名《李昭道像》▼
上次说过李思训，这次想说说李昭道。说李昭道是因为黄宾虹先生曾经收过李昭道的画，这在夏承焘先生德《天风阁学词日记》里有记载， 1948年10月9日，黄宾虹在外西湖艺专画廊展出所藏古今名画40件，并亲临会场讲解。马一浮、金息侯诸儒皆临会欣赏。据标为10月10日写成的文献记录：“有小李将军(李昭道)山水，赵松雪(孟頫)、罗两峰(聘)、朱白民(注：鹭)山水花卉，又有隋大业间一沙门纸画神像，皆极名贵。”据说这仅仅是黄宾虹收藏的冰山一角，但在黄宾虹所捐的其藏品中并没有特别名贵的古代书画。
李昭道《洛阳楼图 》▼
史料介绍，他能“变父之势，妙又过之”，为历代所称颂，《唐朝名画绿》则称他画的山水鸟兽“甚多繁巧，智慧笔力不及思训”。唐代的山水画继隋代之后，更加蓬勃发展，趋于成熟，并且形成风格不同的两大流派。一是以初唐的武将李思训、李昭道父子为代表的“青绿山水”；一是以盛唐文臣王维为代表的“水墨山水”。明代董其昌以佛教禅宗南北之分来譬喻李思训和王维，称李氏为北宗山水的鼻祖，而将王维视作南宗山水的奠基人。“青绿山水”以勾勒为法，用笔细密，颜色以石青、石绿为主；有时为了突出重点，勾以金粉，使画面产生金碧辉煌的装饰效果，亮丽壮观，工整细致。
李昭道《春山行旅图 》▼
李昭道传世作品不少，不知道黄宾虹先生收过的李昭道是哪一件。黄宾虹收藏古代书画中有一些他个人非常喜欢而作者都名不见经传，但他都一一在作品后面为他们考证题跋，显示出特别的关注。比如元代画僧本诚的《夏木垂荫图轴》，是黄家族祖嘉庆年间的春谷公所珍藏的。南宋画僧牧溪款墨笔竹鸟图轴，明代的吴宣、施霖、周璕、黄琮、顾源款山水立轴，清代朱傅的侣石山人淡墨山水册页及渠楚南旧藏的张稡恭扇面，清朱屿山水册，吴淞、清程鸣山水册，孙球鸣、陆日为、蒋深等集册。但在上述藏画中，有很大一部分经今人鉴定是伪作，这是黄宾虹收藏中非常有意思的现象。所以黄先生收的李昭道也未必靠得住，但这不妨碍黄宾虹先生能够成就大业。
李昭道《明皇幸蜀图 》▼
说来确实奇怪，近现代的这些大师学画基本没有什么“学院背景”，而现在有这么多学院居然没能培养出几个像样的大师，并且还往往是没有能够留校的要好过留校的。湖州老费提出了这个问题：“但凡美院毕业不留校的，反而能出画的好的，例如这位豹老，曾密之类。有幸留校当老师的，渐渐就画成县城老干部水平，如马其宽，徐家昌之类。不知道是什么原因造成了这种现象？更不知道有多少人关注过这种现象？”
渊庐作品欣赏
《苦禅先生有此》
渊庐话画
汪渊，字渊之，号小庐、渊庐，藏家，书画评论家
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