佛教有七苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎苦、求不得苦。不管你是一貧如洗還是富甲一方，不管你是一介草民還是貴如皇臣，不管你是病入膏肓還是體壯如牛，不管你是年幼無知還是白髮蒼蒼，痛苦如揮之不去的陰影，一直在你左右，如形隨形，它會一直伴隨著你，直到你離開人世。
當你付出了巨大的努力想做成一件事情，但沒有得到預期的回報，你會感到傷心難過。
當你發現自己一直信任的人，欺騙了你，你會傷心欲絕。
當你發現你喜歡的人，背叛了你，離你而去，你會感到痛不欲生。
當你傷害了你最親近的人，讓他們傷心難過，你會感到無比內疚。
當代社會，買房和子女教育的壓力，生活的艱辛，這些壓力讓你喘不過氣來。你會感受到生活的艱難與不易。
每天工作到深夜，身體累病了，還要強忍著將工作做完，你會感到無比心寒。
職場的爾虞我詐、社會的世態炎涼，讓你沮喪無助。
......
生活中有太多太多的事情，不如所願，讓我們感到悲傷和痛苦。人生在世，痛苦是難免的，痛苦是常態。人生苦難重重。
既然人生充滿痛苦，那我們該以怎樣的態度來面對痛苦呢？
有的人借酒消愁，或者用毒品麻痺自己，想把痛苦排除在意識之外，換得片刻的解脫，這些處理方式只是暫時忘記了痛苦，當再次清醒時會更加痛苦。
有的人將痛苦發洩到別人身上，讓身邊的人受傷害，換得自己的一時爽，卻讓別人陷入痛苦。
我們總是盡力迴避痛苦，不與痛苦正面交鋒，只想遠離痛苦，不願承受痛苦。採用這些消極逃避的方式，始終無法消除痛苦。
老子曾經說過，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，意思是壞事可以引發好結果，好事也可以引發壞結果。福禍是對立的兩種狀態，但是是可以互相轉化的。這句話教給我們要用樂觀的心態面對禍事。痛苦和快樂也一樣是可以轉化的。當我們遇到痛苦的時候，一定要積極地面對，深刻反省。採用消極的態度面對問題和痛苦，痛苦會一直伴隨著你，這樣只會讓痛苦越來越濃烈。
要想真正解決痛苦，我們要學會面對痛苦，要想辦法將痛苦宣洩出來。痛苦聚集在內心沒有發洩出來的話，會嚴重傷害你的身體。
人從一生下來就會哭，痛哭是一種非常好的發洩消極情緒的方式，當你痛苦時，找一個僻靜之處痛苦一場，發洩心中的委屈和悲傷，讓心情平靜下來，或許你會好受很多。
你也可以做一些有意義的事情來轉移注意力，比如讀書、聽歌、暴走、跑步等，當你沉浸在另一件事上或者當你身體勞累疲憊時，你就會放下很多很多。
付出了努力，沒有得到應有的回報，唯有更加努力，才能爭取到更大的成功概率。通過不斷反思，發現自己的問題，提升自我。
你信任的人欺騙了你，你喜歡的人背叛了你。讓你看清了別人，學會了分辨真情假意與善惡。
自己做了錯事，也要直面自己，深刻反思，面對良心的譴責，吸取教訓，以後做得越來越好。
生活的壓力，職場的爾虞我詐，社會的世態炎涼，如果我們能夠勇敢地面對和承受，我們將會更加成熟和勇敢。
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每個人都不喜歡痛苦，都希望避而遠之。既然痛苦是無法避免的，那我們就積極面對吧，將痛苦當做上天對你的磨礪， 勇敢地承受痛苦，你的心智才會更加成熟。
享受痛苦更多是要具備將痛苦當成是對自己人格的磨練的精神，通過直面痛苦、承受痛苦、解決痛苦，你的心智才會更加成熟，人格才會更加完美。我們享受的不是痛苦，而是勇敢地面對痛苦之後的那一份平靜，享受解決痛苦之後的個人成長和人生境界的昇華！
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