《伤寒论》第32条何解?

用户12345670wys888


伤寒论第32条:

太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。

本条是紧接31条,对葛根汤的应用做一个扩展。也就是说葛根汤可以治下利!当然,这个下利是太阳与阳明合病的下利!这个范围比较狭窄,并不是说各种下利都好使!

下利是什么?呵呵!就是拉稀哦!

也就是说,葛根汤可以治疗某些情况下的拉肚子!

本条涉及一个新的概念——合病。

合病就是指两经或三经同时受邪,同时发病,两经或三经症状都有,即两经合病或三经合病。

本条讲太阳与阳明合病,即太阳和阳明两经都受邪,同时发病。

也就是说本条方证中既有太阳病的主要症状,也有阳明病的主要症状!

太阳病的主要症状有怕冷发热脉浮等等。阳明病的主要症状有大热大渴多汗脉洪大等等。

但本条方证中不会有大汗,因为如果出现大汗,那么肯定不能用葛根汤,因为葛根汤发汗力度很大。没有汗出,所以这里的太阳病只能是太阳伤寒!

本条方证最初没有汗出,那么阳明病中的大汗也就表现不出来。如果阳明病的大汗出症状表现出来了,那么太阳表证肯定已经解决了!那么本方证就变成纯粹的阳明病了!

本方证演变为阳明病是很正常的!如果拖延不治,基本可以肯定变成阳明病。

关于下利即拉稀这个症状,太阳病可以有,正气趋表,内里空虚而下利!但这不是太阳病的必然症状!

阳明病也可以有这个症状,一般出现在阳明病初期,即阳明病外证阶段,不会出现在内证阶段。因为阳明病内证阶段以胃家实为主,大便干结便秘,不会拉稀的!不是还有热结旁流吗?呵呵!那个阶段都是阳明病后期了,不可能再有太阳病了!

太阳与阳明合病,肯定是发病初期。

但太阳与阳明合病,并非一定有下利的症状!

那么我们看原文——太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。

好像是说太阳与阳明合病,必然会有下利这个症状啊?!

这里看原文,好像可以这么理解!但我们要知道,伤寒论是本流传了一千多年的古书,历经无数战乱,多次几近失传,好在天不绝我中医,侥幸有人保存下来,但失散缺漏在所难免。所以,这里也有可能出现错简或传抄错误哦!

所以,这句话我们应该这么理解:

太阳与阳明合病,必自下利者,葛根汤主之。

即太阳与阳明合病,不一定有下利;如果有下利,就应该用葛根汤主之了!

太阳与阳明合病,应该用什么方剂?

其实前面讲过。第27条,桂枝二越婢一汤证,就是太阳与阳明合病,只不过27条是太阳中风,同时兼有阳明之热,所以用桂枝汤与



岐黄侠


《伤寒论》第32条:太阳与阳明合病,必自下利,葛根汤主之。

【释疑】

①怎样理解“太阳与阳明合病”?

(1)张仲景论“太阳与阳明合病”的目的是突出病是表里兼证。

(2)辨识“太阳与阳明合病”还必须进一步辨清太阳病、阳明病病变证型,然后根据病变证型而选用治疗方药。

②怎样理解“必自下利”?

(1)根据张仲景设方用药而判断“必自下利”的病变证机是寒邪肆虐而下注。

(2)又根据张仲景论“太阳与阳明合病”而用葛根汤,从而判断在表是太阳伤寒证,在里是阳明寒利证。


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太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。

通俗来讲,这个是太阳与阳明同时病了,也可以理解为同时受外邪侵犯,“必自下利”这个有点争议,因为临床上所见不一定会下利,所以可以理解为太阳与阳明合病一般会下利,用葛根汤治疗。希望能帮到你。


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简单点来说就是中焦的寒邪不是一成不变的都在中焦,要知道中焦之邪有个上逆与下溜。


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可用葛根汤


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