阿正看奇趣
相信很多人对于金庸都是非常熟悉的，他给我们带来了很多经典的武侠小说，虽然他已经离开了我们，再也不能给我们带来那么好看的小说，但是他曾经书写下的江湖也会一直存在我们的心中，这也是永远不会变的，我也经常会把他的小说重新拿出来反复再看几遍，有时候也能从中发现不少小时候没注意到过的地方，相信很多人对于这个问题也一直都是非常好奇的，杨过小龙女隐居之后，到底有没有生儿育女？
原著已表明但你没在意。在金庸的小说中，有很多大侠情侣在结尾的时候都是放弃了功名利禄隐居了起来，就像倚天屠龙记中的张无忌和赵敏，天龙八部中的虚竹和西夏公主，对于他们的后代在小说中都是没有进行暗示或者表明一类的，而《神雕侠侣》中的两位神仙眷侣的后代，却是在原著中表明了，只是我们都没有在意罢了。
神雕侠侣这部小说最主要讲的其实还是杨过和小龙女天残地缺的爱情故事，一个是因为被点穴而被占便宜，一个是被砍断了胳膊，就是这样两个有“缺陷”的人组建到了一起，相信很多人都是羡慕这对情侣，就算是十六年之后再相见也依然恩爱如初，最后出面摆平了金轮法王之后，就携着小龙女隐居了起来，至于后代我们肯定也是希望他们能够儿孙满堂，那真实情况是怎么样呢？
在原著中其实是已经有着表明的，不过不是在神雕侠侣原著中，而是在倚天屠龙记剑的原著中，毕竟这是三部曲，剧情肯定还是有串联起来的地方，他就是多次出手协助张无忌的黄衫女子，不知道大家有没有看出来，他的气质和小龙女非常像，而且武功也非常强，在第二次出场在屠狮大会上时，用九阴真经轻松的把周芷若打败，停止一场浩劫，就在她摆明一切准备离开的时候，张无忌问其姓名，结果这名女子只留下了一段话，这段话在原著中的意思差不多就是终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖，这说的明摆着就是杨过和小龙女，首先前两句说的是古墓派，后两句说的是杨过和小龙女隐居江湖。从这也就能看出，他们绝对是有后代的，不过从年龄上来看，这应该是孙女而不是女儿。
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杨过和小龙女归隐之后，真的就没有他们的消息了么？
当然，郭襄那个傻妞是这么以为的，因为她踏破铁鞋，找遍四方，也没找到两个人的踪迹。但是，我们从金庸作品中却能找到杨过和小龙女归隐生活的一些蛛丝马迹。
最广为人知的，便是倚天屠龙记中的黄衫女。她先是帮丐帮清理门户，在少林寺又击败了黑化后的周芷若，使得神雕大侠的绝艺百年后再次出现，并公开打出了神雕侠侣后人的招牌。
书中，丐帮新任帮主史红石喊她杨姐姐，可见黄衫女应该是杨过的孙女，或者是曾孙女。也就是说，追溯黄衫女的祖上，肯定是杨过的儿子，否则，她绝对不可能姓杨。
而在倚天屠龙记中，有一个人也是杨过的后人，他就是明教的光明左使杨逍。这么说，主要有两点：
其一：杨逍俊秀潇洒，招女人喜欢，和当年的杨过颇为神似。
其二：杨逍会弹指神通。弹指神通这门绝学，是黄药师的武功。除去东邪之外，只有郭靖、杨过和程英等人施展过，考虑到郭靖身死，程英未嫁，杨逍最有可能是从杨过这一脉学到的。
这么说来，杨逍的祖先往上追溯，也是杨过的一个儿子，估计和黄衫女的祖上是亲兄弟。后来，兄弟失和，其中一个愤然出走，成为杨逍这一脉的始祖，而留下的，自然是黄衫女的祖先。
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关于黄衫女，有点不合常理。
第一，她姓杨。史火龙的女儿叫她“杨姐姐”。
史火龙的上一代帮主姓耶律，很可能是郭芙的儿子。那么史火龙是郭芙孙子辈，他女儿是第四代。从郭襄那边数，灭绝师太是第三代，周芷若是第四代。
如果“杨姐姐”是实称，那黄衫女也是第四代。第四代什么概念？神雕侠侣对于她来讲其实也是一个传说故事。就像郭襄对于周芷若，郭芙对于史红玉一样的。
你觉得你要问周芷若姓名，她会报出一个“峨眉郭襄师太”来吗？黄衫女怎么不报她父母、祖父母的名字，那两代人没有行走过江湖吗？
第二，她有仆人，出门好大的排场。这暗示她家经济条件不错，跟杨过小龙女他们有很大不同。不出来行走江湖，又没有什么产业，风格怎么突然变了？
第三，她对待倚天剑屠龙刀的态度，那东西好像随她处置。我们知道，刀剑的秘密是武穆遗书和九阴真经，这两样东西并不是杨过的呀，更谈不到是她的了，她怎么就替人家送给张无忌了？
有点不合情理，是吧？
合理一点的解释是，她是第二代，年龄其实80岁了，是杨过小龙女的女儿，练的是小龙女那种不老术，看上去像个姐姐，其实是个奶奶。武穆遗书和九阴真经都传给杨过了，刀剑中的只是副本。所以她会九阴真经，也拥有武穆遗书，可以把刀剑中的副本送人。
她是老前辈，自然可以随便一点了，也可以有仆人，毕竟老了。其实阳顶天也是杨过后人，很可能是他儿子，张无忌继承了阳顶天的衣钵，也算杨过第四代传人。黄衫女作为老前辈，也是很照顾他的。
扯完收工！
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在神雕侠侣中，杨过和小龙女之间情比金坚，在分离了16年之后，最终有情人终成眷属归隐江湖。虽然他们的故事有了一个圆满的结局，但是人们对于杨过和小龙女是否有后代？还是非常的好奇。那么，小龙女到底有没有生过孩子呢？其实金庸早已经留下线索，如果你细心的话就会发现。
在看神雕侠侣的时候，我们可以发现杨过和小龙女的感情是层层递进的。在刚开始的时候，他们之间就是纯洁的师徒情，后来在李莫愁闯进活死人墓的时候，杨过和小龙女的感情有所增进。
此时，小龙女已经心仪杨过了，而杨过对于小龙女虽然有一些朦胧的男女之情，但是主要还是对师傅和对姑姑的尊敬的感情。正是因为两人的感情没有达到一致，所以两人言语不和之下，经历了第一次分别。而就在这次分别，杨过也终于认清了自己的感情。
所以在英雄大会两人重逢的时候，杨过表达了自己对姑姑小龙女是思念和爱慕之情，所以才会拒绝了郭靖提出的让他娶郭芙的要求，并且当着天下众医生的面，宣布了与自己师傅的小龙女之间的感情。
当然，他们之间的感情并不被天下人接受，还受到了天下人的耻笑。但是杨过和小龙女依然坚持自己的想法。但是两人却是情路坎坷。最后小龙女声中剧毒，和杨过分别了16年。16年之后，杨过终于和小龙女重逢，两人之后就归隐江湖了，从此了无踪迹。
但是虽然他们的故事已经完结了，人们对于他们的后来如何还是非常好奇的。其中最关心的一点，就是杨过和小龙女之间到底有没有后代。其实在金庸的另一部武侠小说中，就已经告诉了我们真相，只是说的比较隐晦而已。
在《倚天屠龙记》之中，金庸曾经写过一位黄衫女子。黄衫女子风姿绰约，容貌绝美，因为常年生活在古墓，所以脸色苍白没有半点血色。她一出场就是帮助史红石夺取了丐帮的帮主之位。
黄杉女子为何会无缘无故的帮助史红石呢？黄杉女子的解释是自己祖上是和丐帮有渊源。而后来在少林寺的屠狮大会上，黄衫女子更是击败了周芷若，用的功法就是九阴真经。之后张无忌就问黄衫女子的来历，那黄衫女子留下了“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”16个字就飘然离去了。
这个时候，我们就可以知道，黄衫女子和神雕侠侣杨过和小龙女肯定有着莫大的渊源。再加上史红石称呼黄衫女子为：杨姐姐，这也就告诉我们，黄衫女子其实就是杨过和小龙女的后代。所以在杨过和小龙女归隐之后，小龙女是为杨过生下过孩子的。
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有，倚天屠龙记中的黄衫女即是。
第三十三章《萧长琴短衣流黄》
正在此时,忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴箫和鸣之声,似是有数具瑶琴、数枝洞箫同时奏鸣。乐声缥缈宛转,若有若无,但人人听得十分清楚,只是忽东忽西,不知是从屋顶的哪一方传来。张无忌大奇,实不知这琴箫之声是何含意。陈友谅朗声道:“何方高人驾临丐帮?若是明教群魔,不妨就此现身,何必装神弄鬼?”瑶琴声铮铮铮连响三下,忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落下庭中,每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七纺弦琴短了一半,窄了一半,但也是七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名黑衣少女,每人手中各执一枝黑色长箫,这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑,交叉而立。八女站定方痊,四具瑶琴上响起乐调,接着洞箫加入合奏,乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐,然觉这乐声宛转悦耳,虽是身处极紧迫的局面之下,也愿多听一刻。悠扬的乐声之中,缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子,左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美,只是脸色太过苍白,竟无半点血色。那女童却相貌丑陋,鼻孔朝天,一张阔口,露出两个大大的门牙,直有凶恶之态。她一手拉着那个美女,另一手却持一根青竹棒。群丐一见这两个女子进来,目光不约而同的都凝视着那根青竹棒。张无忌见这许多女子进来,自觉仍是骑在史火龙肩头,未免太过儿戏,但陈友谅的剑尖不离周芷若后心,自己可不能轻易放开了丐帮帮主。但见群丐人人目不转睛地瞪着那女童手中的竹棒,似乎天下唯有这根竹棒才是第一要紧的物事,甚么白衣少女、黑衣少女、黄衫少女,以及这个丑女童本人,谁都是对之视若无物。他暗暗诧异,打量这竹棒时,只见那棒通休碧绿,精光溜滑,不知多少年来经过多少人的摩挲把弄,但除此之外,却也不别无异处。那黄衫美女目光一转,犹似两道冷电,掠过大厅上众人,最后停在张无忌脸上,冷冰冰的道:“张教主,你年纪也不小了,正经事不干,却在这儿胡闹。”这几句话中微含责备之意,但辞语颇为亲切,犹似长姊教训幼弟一般。
……
问那黄衫女子道:“请问姑娘高姓,不知与我们有何渊源。”黄衫女子冷笑道:“跟你们有甚么渊源?我只跟这根打狗棒有些渊源。”说着向丑女童手中的青竹棒一指。群丐早认出这是本帮帮主信物打狗棒,却不明何以会落入旁人手中,各人的眼光都瞧着史火龙,但见他脸色惨白,不知所措。
……
黄衫女子淡淡一笑,道:“小女子幽居深山,自来不与外人往还,姓名也没什么用处。
……
史红石指着黄衫女子,说道:“我妈妈在杨姊姊家里养伤。”众人直至此时,方知那黄衫美女姓杨,至于她是何等人物,仍是猜不到半点端倪。
第三十八章《君子可欺之以方》
“正在此时,忽听得峰腰里传来轻轻数响琴箫和鸣之声。张无忌心中一喜,只听得瑶琴铮铮铮连响三下,四名白衣少女翩然上峰,手中各抱一具短琴,跟着箫声抑扬,四名黑衣少女手执长箫,走上峰来。黑白相间,八名少女分占八个方位,琴箫齐奏,音韵柔雅。一个身披淡黄轻纱的美女在乐声中缓步上峰,正是当日张无忌在卢龙丐帮中会过之人。丐帮的女童帮主史红石一见,奔将过去,扑在她怀里,叫道:“杨姊姊,杨姊姊!咱们的长老和龙头,都给人害了!”说着手指周芷若,道:“是她峨嵋派和少林派下的毒手。”那黄衣女子点头道:“我都知道了。哼!‘九阴白骨爪’未必便是天下最强的武功。
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个人认为应该是没有的。
原因1：杨过和小龙女重遇时，小龙女已经四十有余。在古代这算是大龄产妇，而且两人都曾经中过情毒，能够生产的几率很小的。
原因2：小龙女从小生活在终南山下的活死人墓中，里面温度较低，而且小龙女从小就睡千年寒冰，修炼武功。后来又跳下断肠崖，在寒潭附近生活。女性长期在寒冷的地方生活，能够生育全靠运气啦。
原因3：十六年相见的杨过和小龙女，早已经过了你侬我侬，干柴烈火的年纪。分离多年的两人也许更想过着两人举世无双的生活。
也许有小伙伴会说《倚天屠龙记》中的黄衫女子难道不是她们的后代吗？
个人认为不是。
在金庸先生的原著中这样描述道：
“四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外又走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。这四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。”
四白四黑，交叉而立，占据八个方位。这很明显是五行八卦。在《射雕英雄传》中，黄蓉和他父亲是最擅长的五行八卦的。杨过是不懂的。
再说音律，《神雕》中小龙女抚琴，而不是箫。黄衫女子在《倚天》中自报家门，终南山下，活死人墓。那么她身边婢女会抚琴是自然。
然而还有四名黑白衫婢女，手持长短不一的箫。在《射雕》中以箫做兵器，又懂五行八卦的应该只有桃花岛一派了。郭芙自小在桃花岛长大，跟随外公学习武功也有可能呀。
而且，杨过和小龙女性情淡薄冷清。黄衫女子的出场又是音乐又是鲜花，从天而降，这种排场是不符合古墓派的风格。倒挺像郭芙的性情，只是黄衫女子在古墓中生活久了，看上去就有些清冷。
此外，在黄衫女子从说过：“我先人于贵帮上代有颇深的渊源。”
黄蓉和郭芙的丈夫耶律齐都曾是丐帮的帮主，同时杨过不喜欢黄蓉，两人有仇恨。杨过的后代怎么会说“先人和贵帮上代渊源颇深呢”。
当然黄衫女子也有可能是杨过与小龙女的后代，之所以有这样的行为，可以大胆猜想以下：黄衫女子有可能是杨过小龙女与郭芙耶律齐后代结合的孩子。
闲扯完了。
与薇与归
肯定有啊，黄杉女子
杨过和小龙女的爱情历经磨难，但是在《神雕》的结局是他们重新在一起了，并且还归隐山林了，也有很多人关心他们到底有没有生孩子的问题。仔细看的金庸的作品的话，其实就会发现《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》这两者之间其实是有很多关联的。
还记得《倚天屠龙记》中的神秘黄衫女子吗？虽然这个角色戏份不多，第一次黄衫女子为丐帮化解了危机时告诉丐帮长老；“我先人与贵帮上代渊源甚深”黄衫女子第二次出现在少林寺舞林大会，并击败了周芷若。这个时候的张无忌问她是什么人，她没有直接说明，可还是间接暴露了自己和神雕侠侣的关系，《倚天屠龙记》小说当中有写着：张无忌问她的姓名，她回答了一句：“终南山后，活死人墓，神雕侠侣， 绝迹江湖 。”《神雕侠侣》以杨过和小龙女归隐活死人墓为结尾，而此时两人并无徒弟。从黄衫女子这12个字的回答中稍加推理就能得出，其实她正是杨过、小龙女后人的身份。
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大家好！我是土豆。很高兴能回答这个问题。杨过和小龙女生下一个女儿——黄衫女子。这名黄衫女子风姿绰约，容貌绝美，因为常年生活在古墓，所以脸色苍白没有半点血色。她一出场就是帮助史红石夺取了丐帮的帮主之位。
黄杉女子说自己祖上是和丐帮有渊源。而后来在少林寺的屠狮大会上，黄衫女子更是击败了周芷若，用的功法就是九阴真经。之后张无忌就问黄衫女子的来历，黄衫女子留下了“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”16个字就飘然离去了。
这个时候，我们就可以知道，黄衫女子和神雕侠侣杨过和小龙女肯定有着莫大的渊源。再加上史红石称呼黄衫女子为：杨姐姐。足以说明黄衫女子其实就是杨过和小龙女的后代。所以在杨过和小龙女归隐之后，小龙女是为杨过生下过女儿的。
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在金庸小说中提到的杨过与小龙女的后人只有《倚天屠龙记》里的黄杉女子。
黄衫女子，在《倚天屠龙记》中出场，杨过与小龙女的后人。出场过两次，被史红石称呼为“杨姊姊”，是金庸小说中的神秘人物之一。
她看似二十六七岁，风姿绰约，容貌极美，态拟神仙，因生活在古墓，常年不见太阳，所以脸色苍白，无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。
少林寺的屠狮大会上，黄衫女子以九阴真经，轻松击败周芷若后，张无忌问她姓名时，留下“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”离去。
扩展资料：
黄衫女子的出处：
《倚天屠龙记》是作家金庸创作的长篇武侠小说，连载于1961—1962年的香港《明报》，是“射雕三部曲”系列第三部。
《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。该书表达了作者既反对异族侵略，也反对本民族暴政的思想。
一棵扎了根的杨树
反对这个问题下其他几乎所有的回答，尤其说小龙女与尹志平有后人的那位，其心当诛！
先说结论，杨过与小龙女不但有后人，而且一直在关注江湖中发生的各类大事，下面具体分析一下。
归隐并非节育
很多人单纯的以为杨过和小龙女隐居以后，就真的无欲无求，到处游玩了。其实不然，基本的生理需求必然是不可缺少的。而有的人喜欢拿二人的年龄说事，那么，我们好好算一算他二人在归隐的时候到底多少岁了。小龙女出场的时候，书中曾有明确记载是为十八岁，霍都等人还前来送上成人礼。而杨过从进入古墓到离开古墓的时间，书中没有明确的写到过，只能凭个大概，本人认为2-3年还是有的。那么，小龙女离开古墓时也就20出头，然后过了几个月之后，她跳入了绝情谷底十六年，满打满算也就三十六岁，我想请问一下，三十几岁的人凭什么不能怀孕？
更有人说小龙女身体不行，请问她得过什么不治之症吗？不就是受过很重的内伤嘛，不就是在绝情谷底吃了十几年的白鱼和蜂蜜嘛，至于不孕不育？
黄衫女就是杨过与小龙女的后人
有些人总是喜欢把简单的问题复杂化，书中都明确提到十六个字：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。黄衫女说这句话的原因，你以为真的只是为了告诉张无忌自己的家庭地址吗？这很明显就是金庸在刻意提醒我们，提醒我们射雕三部曲之间的联系。
那么，你来告诉我，黄衫女住在活死人墓，他不是杨过与小龙女的后人，那他是谁的后人？难不成杨过在归隐之后又守了徒弟不成。
当然，说到这，有的人可能就有疑问了，按照黄衫女的年龄算，她顶多也就是二十不到，要知道元朝存在了八十多年，如果黄衫女是杨过与小龙女的女儿，怎么也不可能才二十岁啊？其实，后人并非指的是一代，也可以是隔代啊，黄衫女极有可能就是杨过的孙女，也就是杨过儿子的女儿。
