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光绪二十七年（1901年），七十九岁的李鸿章在签完丧权辱国的《辛丑条约》后，回到贤良寺，即口吐紫黑色的血块，随后便痰咳不支，饮食不进，医生诊断为胃血管破裂。
李鸿章陷入弥留后，耗费最后的心血留下了遗作——
“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。”
李鸿章病逝京城贤良寺后，慈禧太后盛赞他为“再造玄黄”之人，清廷诏赠太傅，晋封一等侯爵、谥文忠，赐治丧银五千两，在其原籍和立功省建祠十处，京师祠由地方官员定期祭祀。
李鸿章身后虽背负着沉重的卖国骂名，但就人臣担当而言，在晚清那个凋敝的时代，他也算是鞠躬尽瘁死而后已了。
清廷对李鸿章的归葬很重视，在其病逝十六个月后，1903年2月，他的遗体终于被运回家乡合肥，并葬在了东乡夏小郢（今大兴集）。
夏小郢距离李鸿章的老家磨店不远，只有十来里。在此之前，李鸿章续娶且十分旺夫的正室赵小莲已谢世葬在了这里。
当年，李鸿章墓地一带濒临淝河，视野开阔，山势拱起，像一只潜卧河边的偌大神龟。李鸿章钟情此地，有一个重要的原因，宋朝名臣包拯以及明朝开国大将张得胜，都葬在此地。
1865年，李鸿章就任两江总督后不久，即开始为自己选择墓地。
1892年，李鸿章曾给儿子李经方写信，其间谈到了对这块墓地的看法——
“夏小郢生塘，大伯与王少谷看定有年，汝应亦闻知。前年少谷赴金匮县任之先，带桐城善作坟工匠至彼处勘开塘穴，寄来土色甚佳，内有小灵龟四个，谓是真穴。此次伯父怂恿趁今年山向大利卜葬，余唯恐赶不及······风水之说，吾不甚为然，只求无水无蚁，以安体魄。今世所云地师者，言人人殊，各挟小术以欺世射利，而置先人遗体悬搁不葬，于心忍乎？”
由此信可见，李鸿章虽不太信风水，但对于墓地的位置和身后免遭水蚁所扰，还是比较在乎的。
在给李家大伯，大哥李瀚章的家信中，李鸿章更是说了心里话：“弟本不知堪舆，亦不甚信风水，但喜邻近包公坟，又滨大河。”
可见，李鸿章希望自己百年之后是名臣。
只是，时代沧桑变迁，生前李鸿章是历史悲剧人物，身后亦逃不过此等命运。
1958年，当地掀起挖坟取宝，兴办工厂的热潮，李鸿章作为卖国贼，其坟墓自然难逃被挖的厄运。
据说，李鸿章的坟墓非常坚固，其墓道是用从英国进口的耐火砖砌成，铁锤砸下去，丝毫没有破损，炸药也很难将墓室炸开。
看来，李鸿章生前兴洋务，没有白兴。
铁锤砸不动，炸药炸不开，最后有人想了一个办法，从几十米以外的地方，挖了一条地道，从下面钻进了墓室。
李鸿章的坟墓被掘开后，据传，打开棺材，这位晚清重臣全身裹着黄袍马褂，尸骨未腐，面色安详，栩栩如生。夫人赵小莲身着华服，就像睡着了一样，尸体也未腐败。
李鸿章活着的时候，就有传言他是晚清大贪官，因此当他的棺材被掘开后，人们很想看看他的棺材里都有哪些陪葬品？
李鸿章让后世之人失望了，他的棺材里只放着一副眼镜、一块怀表、一根拐杖、一把宝剑，身下垫着七枚金币，按照北斗七星的形状摆放着。
然而就在人们失望之时，赵小莲的棺材旁却突然有了重大发现。
赵小莲棺材旁放着一个小木箱，起开木箱，里面显出一个精致的木盒，打开木盒，里面居然放着两块金灿灿的金砖。
只是当人们将这两块重达30斤的金砖拿去鉴定后，这才发现赵夫人压箱底的宝物只不过是两块铜砖。
李鸿章在自己坟墓里放两块铜砖，究竟是何用意？
没人说得清楚。
说得清楚的是李鸿章遗骸的下场。
他的尸身被拖了出来，挂在拖拉机后面游街，直到骸骨散尽。
此外，坟墓中仅有的几样东西也被拿走了。
赵小莲身上盖的那条慈禧特赐的陪葬陀罗经被，被人拿去，洗洗后当被子用了。
李鸿章的陪葬宝剑，被省剧团拿去当道具用了。
想来，末世受辱之臣，最终灰飞烟灭，也算是历史的宿命。
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