流星小子
文字功能不只是交流，而更重要的是作為文化載體承擔著文化傳承的當仁不讓的責任。世界語吸收了印歐語系各種語言的共同性的合理因素，更加簡化和規範化，具有聲音優美、科學性強、富於表現力的特點。但是使用世界語的人寥寥無幾，為什麼？文化！世界語的履歷表裡“文化”一欄是空白。如果，為了簡化而簡化，為了減少淺層的文盲率而簡化，必將造成漢字中文明信息的丟失，造就後代更多、更深層次的文盲。我們經常嘲笑韓國取消漢字的決策，但是簡化與取消相比，不過是五十步笑百步而已。如果，文字改革只是為了簡單易學，那麼還不如索性取消文字，豈不更簡單？其他動物沒有文字，只是通過聲音不是也能交流，並不影響吃喝拉撒，傳宗接代啊。一定會有人反駁說：人類要表達的東西遠比其他動物要多得多。這就道出問題的實質：什麼是文明？文明就是人類有別於其他動物，而多出來的那部分東西，而且能夠世代傳承。（順便說一下，什麼是文化？文化是一個語言圈、民族或地區有別於其他語言圈、民族或地區的那部分東西。文明是劃分人與動物的標記，文化是劃分人群與人群的標記。）
漢語拼音之父周有光生前透露：當初的文字改革的最終目的是取消漢字，用漢語拼音取代之，而簡化字只是中間過渡方案。這個漢語走拼音之路的改革方案最終被實踐否定，但是簡化字這個不倫不類東西卻被不明不白地沿用至今，這真是中華文明史上的最滑稽的烏龍事件。
漫漫目975
繁體和簡體字各有特色，繁體字從甲骨文千年演變成如今的繁體字，也非常不容易，形成了比較完整統一的中華繁體字，繁體字觀賞價值很高，實用起來很不方便，筆畫多，難寫，難記，特別初學的孩子困難不少，所以新中國已誕生，首先文字改革下手，集中精力文字改革，適合中國人的特點繁體字的基礎上進行改革，發明了簡體字，簡單字當時掃盲立下汗馬功勞，如今電腦計算機網絡時代，簡體字發揮了它獨特的作用，使用便利，打字速度快，因此繁體字欣賞價值高使用不便，簡體使用方便，符合時代的進步，繁體字祖先留下的寶貴遺產加以保護，簡體字是中國老一輩專家們發明創造的，應該積極推廣，推廣到全世界，讓全世界學習簡體字，易學，易寫，讓全世界人民喜歡漢字，講普通話，讓簡體漢字全世界發揚廣大，深根開花，
一路故事51316394
漢字繁體與簡體區別，之所以簡化漢字，其最主要的目的是為了好寫，因為越簡單越容易書寫，記憶也更方便。但最大的缺點是簡化字失去了漢字象形文字的特殊意義。而這個缺點對於中國漢字而言其損害的程度是巨大的。
時至今日，因為電腦普及和應用，漢字所面臨的狀況有所改觀，繁簡字一鍵就能切換，人們文化水平已經極大提高，需要用手書寫的東西越來越少了，所以曾經為掃盲而大行漢字簡化的初衷和目的已經實現了，故再行簡化漢字的意義將顯得不那麼重要和緊迫。當下最重要的問題是更趨向於認識方面，對於識記而言，明顯繁體字更具有不可磨滅的優勢，最重要的原因在於漢字象形意義始終處於最為顯著的位置，漢字最本質的東西不可偏廢。
當前專門恢復繁體字的要求沒有任何實際意義，更沒有必要。再行更進一步的簡化也無價值。在現有的基礎上保持文字特有的功用就是對漢字最大的貢獻。對於真正搞文字工作和歷史研究的人來說，雖然經常使用簡化字，但其對繁體字並不是一無所知，也不存在障礙，所以沒有必要強施無謂的操作和爭議，將精力和時間用在更有意義的事上會更有價值。
雖然港澳臺兩岸三地所用字體繁簡不一，但並不影響交流，這就是漢字最大的優勢和特徵。尤其是說繁體字因書寫太難而影響效率和經濟發展的說辭應休矣。港澳臺的發展在中華大地上來說是位列前矛的。而他們所使用的是繁體字，在這方面，並沒有因為使用繁體字而影響社會的發展和文化的交流。這足以說明，繁體因為難寫而影響發展的法法不存在。
憂天的杞人
繁體，簡體字，各有所長，各有其美。審美的觀點，欣賞的層次角度不同，可各取所好。
繁體字從甲骨文的象形字體開始，中華文字逐漸形成其獨特的藝術魅力，外形稜角分明，呈正方形，筆劃姿態萬千，容宇宙自然於其內，包人類情感情趣於其中。集實用於藝術與一身，書之呈法理藝術之美，頌之攜音韻之妙，可謂是中華民族智慧高雅之大成。因生產力落後之故，繁體字長期侷限於社會上層，和文人墨客領域。處曲高和寡的高雅地位。
簡體字，始於新文化革命運動時期，讓文化知識普及大眾，解放思想，衝破精神桎梏，讓民族文化的智慧更快更高的提升大眾精神境界，最終解放生產力，推動人類社會快速發展。這也是簡體字，從高雅迴歸大眾的普世之大美，也是人類精神所需的一頓豪攴。簡體字，在書法藝術方面，有繼承有發揚。小草，中草，大草，狂草等書法藝術，顯得更加靈動，活潑，神彩飄奕，在藝術審美領域大放光彩。簡體字，在於普及社會大眾文化知識教育，提升民族形象與素質方面，可以說是光照當代，輝耀後世。
一己之見。供參考！
天馬909張冰河
繁體字？簡化字只要寫得好都美，不成在那個美那個不美的問題，我感覺方便實用還是簡化字。
手機用戶54672166301
繁字某些環境下的確漂亮瀟灑！但用於正常書寫很不合適，有違常倫！
本是後山人7
就書法審美來說，當然是繁體字更美。
但是，實際上，無論繁體、簡體，都一樣美。如果你覺得繁體更美，那只是一種＂審美的需求＂，與真正的美沒什麼關係。兩者同樣美。
人的審美來自哪裡？
人類的審美全部建立在＂食物，性，和安全感＂上，世間任何美，任何審美活動，根本動因就是食物，性和安全感。
你為什麼讚美大自然的壯闊之美？你為什麼讚美星空燦爛？你為什麼讚美山川河流？這都與本能的食物有密切相關。這些美景之所以美，是因為觸及了你內心深處對＂食物＂的渴求，美好的天地，是盛產食物的最好處所，是美麗的家園，是此生的樂土，本能促使你產生深深的讚美之情。
安全感促發的審美，還包括恐懼感。你看到廣闊的天地，日升月落，懸崖峭壁，甚至你看到大沙漠，都會發出由衷的讚美，那是因為空間為你提供了安全感，廣闊和堅實這是安全感的閥門，這種安全感也是人的本能，人會對這種安全感發出本能的讚美。
當然，安全感的反面是恐懼，這同樣能觸發審美的情感。比如暴力美學，哥特式恐怖等，這是同樣是安全感觸發的審美需求。
你對美女發出讚歎，對五彩的世界發出讚歎，對一切完美曲線發出讚歎，對愛情發出讚歎，對倫理之美，扶老攜幼、和諧秩序發出讚歎，這些審美活動原動力是出自＂性＂的審美。包括現代社會的汽車流線，建築的宏偉大氣，也同樣是建立在人類本能的性的審美上。
＂性，食物，安全感＂三者構成了人類審美的原動力。由這三者，進而發展出人類複雜的文明審美，生活方式的審美，進而這三者融合在一起，創造出民族審美，文化審美。
簡體書法，繁體書法，一樣美嗎？
書法來源於＂文＂，而文最初是用來描繪＂我們的世界＂的，其刻寫本身就意味著權力，財富（食物）。因此書法審美同樣來自同樣是人的根本審美需求。
就書法來說，顯然是民族藝術，帶有很強的文化特色。對一個外國人來說，很難看的出哪一幅書法是美的，哪一幅書法是醜的。
恐怕能欣賞書法的只有中國和日本吧。韓國和越南勉強可以算上。
至於，你為什麼會覺得繁體書法好看，而簡體難看，那是因為＂書法＂這種藝術，幾經基本脫離了人類的＂本能審美＂，而是一種文化審美，是一種傳承文化之審美。
傳承文化，最重視的是＂傳承＂，它和現實的需求、公用已經沒有多大關係。而傳承作品，幾乎全部是＂繁體＂的，現實生活中沒有＂傳承了數百年的簡體書法＂，這是個殘酷的事實。
而現實中，我們對書法的＂審美＂，全部都是通過認識、瞭解、體會、模仿、研究、創新＂前人的作品＂獲得審美訓練的。這就造成了我們書法審美的＂規範＂，導致我們自然而然的認為＂簡體字書法很難看＂。
那麼，簡體字書法真的很難看嗎？
沒有啦，都是一樣的書法，一樣寫字，一樣把情感、探索、創新運用在書寫中，怎麼會單單簡體字難看呢？
但是，真正想讓簡體字書法也好看，我們需要時間。簡體字成為規範字不過才幾十年，從現在開始，書法大師們大量創作簡體字作品，也許幾個世紀後，人們就會學會讚歎簡體字書法了。
書法作為一種藝術，非常獨特，書法大師們應該用繼承和發揚的創作態度對待這門藝術，更多追求書法的＂內涵＂，而不是拘泥於古，書法才能有更廣闊的藝術空間。
泳思歷山
柳底顏面，繁體大美。
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 576, "thumb_url": "2439100003b73b421fea3\
春池洗硯
用簡識繁。
不要以為簡體字是毫無根據的簡化，其中不少是借鑑了古代的行書和草書字體的。所以好比把問題換成“楷體美還是行書美？”， 這種爭論意義不大。
文字最主要的作用是編碼、傳遞、儲存信息， 簡體字、繁體字和其他文字這一點功用是一樣的。簡體字因為書寫簡便，受到越來越多的人青睞，除了國內，在國外諸如馬來西亞、新加坡、美國、歐洲得到大力推廣，是生命力很強的文字。
繁體字不一樣之處在於，文字本身是文化的一部分。所以我們使用簡體字的同時，也要加強繁體字的保護。如同使用白話文，也需要進行文言文的學習。
現在有些臺灣烏龜和一些別有用心的人，借這個話題搞分化對立，我們要謹慎應對，不要被帶了風向。
用戶109075706739
筆墨當隨時代，人類在進步，社會在發展，中國文字也是隨著時代的發展而發展的。簡化字，也是中國文字在發展的結果，不必拘泥。中國文字書法是傳統文化的根本。寫好中國文字，是中國文化人的必修課。書法是文學的體現，具有藝術欣賞的價值。但絕不可以從藝術角度去追求發展中國文字的書法。那會讓中國文化步入歧途，如今的文化圈，怪相叢生，所謂的書法藝術是對中國文字的褻瀆。
