我在那麼多年自己和他人的經驗中，總結出來一個小收穫，就是在我們情感受傷的時候，先別去求助於道德的鎧甲，那是一個虛偽的依靠，你以為穿上它，就可以勇猛殺敵，獲得同情，其實它掩藏了我們真實的脆弱，讓我們失去了自我覺察的機會。
黃瀾，最成功的電視劇製作人之一。代表作包括《辣媽正傳》《大丈夫》《虎媽貓爸》《女醫·明妃傳》《我的前半生》《如懿傳》。
冬天快來了，閨密們的屋內話題也漸漸升溫：表現美國大尺度婚姻問題的電視劇《致命女人》讓人大開眼界，而創業夫妻離婚相互撕扯的社會新聞更讓人唏噓不已。
網友們更是把這兩者比畫在一起，找到了一個橫跨中美並穿越歷史的共同議題：渣男遍地開，烈女殺無赦。
男人在道德層面的集體垮掉，讓女人們有了殺戮的正義和勇氣。
當女人們大呼“渣男！看劍！”，祭出閃爍血光的寶劍刺向負心人時，引來觀眾高聲助威，甚至是集體狂歡。
手刃渣男之後，女人惡氣一吐，心裡會痛快一點吧？這個時候，真心的朋友們會給予深切的安慰嗎？往後的人生怎麼面對，過程中誤傷了的孩子親友如何加倍撫慰呢？
長夜當哭，受傷的女人不復仇太委屈，復了仇舔傷口，也真心不易。
最近這一系列屏幕上和屏幕下的精彩，令我想到了多年前看過的一篇方方的小說《萬箭穿心》。
小說講的是一個美麗勤勞的武漢女人承擔著照顧一家老小的重擔，但夫妻關係一直不睦。一個偶然機會，她發現老公出軌，悲憤交加，打電話報警，導致老公失去工作和愛情，一蹶不振一死了之。
老公死後，這個妻子辛苦支撐全家，但依然不能換來家人對她的原諒，尤其是兒子，在父親死後對母親長年冷暴力，考上大學後更是宣佈斷絕母子關係。
記得當年我看完小說，心塞了許久。
女人就算在道德層面上佔據了高地，用了報復的手段對付“渣男”，是否她真的獲得了幸福呢？
至少在這部小說裡，她獲得的不是爽快，而是“萬箭穿心”的結果。
我想這裡有兩個層面的問題：其一，在情感關係中，我們要不要用道德審判的方式拷問伴侶；第二，感情破裂後，我們要不要用極端的手段報復對方？
在生活中，我們會看到有的女人，對道德的要求特別高，高到老公在街上多看一眼美女，當街就會被老婆罵渣男；手機三聲鈴響未接，他就是有情況；回家晚了，就要沒收手機翻查記錄。
而有的女人對道德的要求又特別低，老公公開出軌、出櫃、暴力，她都表示“為了孩子”“為了父母”“為了面子”，用傳統婦德來勸誡自己保持忍耐，忍下去的是怨婦，忍無可忍有朝一日山崩地裂，她又成了烈婦。
前者是靠打壓對方來否認真實的人性，後者是壓抑自己來否認真實的人性。
在我理解，道德的初心是鼓勵人們追求美好而提供社會大數據支持，但在這裡卻變成了一個約束人性的工具。
誰只要站到了道德的高地，就有了聲討他人、折磨自己的原動力。而之後所有采取的極端行為，就彷彿具有了合理性。
暴力溝通、行為傷害的結果，必然是負能量的來回投射和反噬，最終兩敗俱傷。
我有個朋友，經歷了一場不愉快的婚姻。在過去的三年裡，我看不到她任何才華橫溢的作品，只是一直在聽她痛斥渣男前夫——她每期開講的標題都是“渣男渣出新高度”。
最近的一次，她坐在我左邊沙發義憤填膺的時候，我感覺到左半邊頭部開始隱隱作痛。
情緒是有能量場的。那一刻，我心疼天天跟她在一起的孩子，也憐惜她，只有長時間的痛苦壓抑，才有這樣的爆發威力。
負面情緒需要表達，但是讓自己陷入在一個反覆道德批判的思維模式裡，這樣的模式會不斷產生新的負面情緒，這樣不僅解決不了問題，還源源不斷傷害自己，波及他人。
我在那麼多年自己和他人的經驗中，總結出來一個小收穫，就是在我們情感受傷的時候，先別去求助於道德的鎧甲，那是一個虛偽的依靠，你以為穿上它，就可以勇猛殺敵，獲得同情，其實它掩藏了我們真實的脆弱，讓我們失去了自我覺察的機會。
真實的脆弱，有其強大的力量，它不需要隱藏，它需要被我們自己所看見，所接納。
它一旦被接納後，它會啟發我們去接近迷人的真理，用恢復的理智去分析“我們到底怎麼了”。
他為什麼不愛我？他要什麼？
我為什麼還愛他？我要什麼？
什麼才是愛，什麼才是自我？
——這就是自我成長的開始。
這些話，我想不僅給受傷的妻子提供另一個思路，對那些“摔杯子”“做頭髮”的丈夫們或許也是一種參考。
男人們受傷後，更是本能地從道德層面批判妻子，要麼用攻擊的方法公開譴責，發洩憤怒；要麼用自我譴責的方法，渲染悲傷，增加道德的懲罰力度。
他們內心深處都有一個憤怒的聲音在說：為什麼我那麼好，而你卻對我不夠好？因為你對我不夠好，所以我要讓你痛苦！
而所有的防禦，都意在掩藏那個沒有被愛的自己。
因而我們看到了，在渴望愛的心理上，男人和女人的需求是一樣的，都想要得到對方更多的愛；一旦不能如願以償，那麼施虐和受虐的邏輯也是一樣的：用暴力來解決問題。
那麼，如果我們可以不依賴對方來滿足自己呢？也許可以跳出怪圈，迎來新的思維方式。
於是，我對我的朋友說，讓我們收回對渣男的期待，期待落空後會產生失望，失望又積累演變成憤怒，這些都是因為我們太關注對方。我們還是把注意力移到自己身上吧，收起傷痛，給自己一個擁抱。
他不愛我，我就不能自愛了嗎？
最近我在讀一個歷史學者史景遷根據《郯城縣誌》寫的《王氏之死》，他講到清朝初年山東郯城王氏被疑出軌，最後被丈夫掐死的史實。
我又讀到了熟悉的、祖祖輩輩流傳下來的生活邏輯：先道德批判、再暴力懲罰。
這些用道德和暴力覆蓋人們真實感受的老規矩，不適用於新時代了。
在新的時代中，我們每時每刻都不要忘了：我是誰，我愛什麼？
我們要足夠關注自己的感受，再用真實的自我感受與他人連接，與世界相處。
放下屠刀，立地美拍。長命好過致命。
本文原載於《時尚芭莎》1月 女性專欄
發佈/菲er
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