农村的谚语“门前一颗槐,不挣自己来”,有没有道理?

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古人信风水,而在风水学上,许多植物都有美好的寓意,因此,古人就喜欢在自家院子或者门前种上一些具有美好寓意的植物。

例如,如果在门前种核桃树,可以强壮人们的身体,有助于主人的身体健康;如果在门前种栗子树,象征着将来可以发大财。而古代还有“门前一颗槐,不挣自己来”和“门前有槐,荣贵丰财”之类的谚语。这两句谚语的意思很好理解,就是说,在门前种槐树,可以给自己带来好运,让自己当官发财。



说起来,这些谚语只代表了先人们对未来的美好憧憬,但并没有任何依据。不然,要是这些话真的管用,以后人们都不用努力,直接在自家门前种上一颗槐树就能发财了。

而之所以有这些谚语,主要就是在古代,槐树有许多美好的象征意义,因此,古人就在门前种一棵槐树,希望自己财运亨通。


西周定都时,就在朝殿前种了三槐九棘,在当时,槐树被统治者赋予了政治意义,被人们视为辅佐朝政和治理国家的哲理象征。之后,槐树的政治意义也变得愈发浓厚。

例如,在古代,槐树经常和官职相连。比如古人经常用槐鼎比喻三公,槐位,指三公之位,槐卿,指三公九卿;槐掖,指宫廷;槐宸,指皇帝的宫殿;槐岳,指朝廷高官;槐府,指三公官署;槐第,指三公的宅邸。

甚至,槐树还是科举吉兆的象征。古人常用槐代指科举考试,考试的年头叫槐秋,学子们赴考叫踏槐,考试的月份叫槐黄。而从唐朝开始,科举考试直接关系到天下文人士子的功名利禄和荣华富贵,天下的文人学子都想借助科举考试改变自己的命运和阶层。


慢慢地,槐树就衍生出事业顺利、财运亨通之类的美好寓意。而受风水学影响,古人就在门前种槐树,希望自己或者家里的学子能够通过科举考试。总之,门前种槐,只是代表了古人对未来的美好憧憬,只能给予精神上的寄托,并没有什么实质性作用。


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农村老话“门前一棵槐,不挣自己来”的意思是,如果你家的大门旁边有一棵槐树,你不用出去做任何事情,财富就会自己来。

我觉得这句话纯属扯淡。

我说说我自己的感受,从前我家大门旁边有一棵老槐树,除了收获了满地的槐花和枯树枝之外,我没收获任何财富。

我并没待在家里,一直在努力奋斗,可财富却和我玩躲猫猫,我从来没有听说谁家门前种棵槐树发了财的。

如果说有意外收获,那就是在修公路时卖掉了俺家门前的老槐树,我记得卖了80块钱,多年来我还记得这个数,因为它是个吉利数。我不知道这算不算“不挣自然来”的范畴。

所以我没感觉到槐树有多么大的魅力,但古人却很看重槐树。

相传槐树在古代属于三公宰辅的象征。比如槐鼎,比喻三公或三公之位;槐卿,借指三公九卿;槐望,指有声望的三公九卿……

也就是说“槐”代表着高贵、高尚、权贵的意思,不知什么原因槐树也沾了光。

相传“槐”谐音怀念的“怀”,因此,古人又把槐树当做是怀念先祖的寄托。槐树枝繁叶茂,人们在它的阴凉下遮蔽阳光,加之槐花芳香,因此古人很喜欢槐树。

我倒不以为然,槐树旁边有一个“鬼”字,本身就是一种晦气,我觉得槐树除了槐花的芳香外,其他不值一提。

每当槐花盛开的时候,空气中充满了芳香气味,尤其是走在槐树丛林中。你会被一种甜蜜所包裹。

但其树枝叉叉丫丫并且有刺,令人难以接近,其树干并非修直,故宫里的宫殿没有用槐木当栋梁的。

除了材质之外,我觉得还因为木字旁有一个“鬼”字吧?即便是在农村也没有多少人喜欢在家门前种槐树。

抛开这些不说,单凭门前种颗槐树,啥也不干,在家无所事事,财富自己就会找上门来,除非是白日做梦。

要想发家致富,除了勤劳能吃苦,有头脑之外,没有任何捷径可走,门前的槐树,最多能给你遮挡一下阳光,至于财富根本和槐树不搭边儿。


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俗话说,“门前一棵槐,不挣自己来。”类似的还有“门前有槐,升官发财”、“门前有槐自来,门前有柳自走”等等。


因此门前种槐树,往往是被看作一个家族的仕途和财富的运势。因为槐树在中华文明中,地位是非常崇高的,被称为“玉树”。有个成语叫“玉树临风”,都以为是夸奖帅哥的气质的,实际上却是描述权力地位的。

因为传说周朝的时候,在王宫宫殿前像士兵列队那样,有序地种植着很多树。但是只有三公(即司马、司徒、司空)才有资格站在槐树下面,九卿也只能站在楝树下面。

槐树之所以被先民们崇拜,给予了那么高的地位,是因为生产不发达的年代,槐树不但是百姓的食物,也是药物。


槐树在开花前采摘做“槐米”,“槐米”是中药,有凉血、止血的功效,可治痔疮、肠风、大便出血、跌打损伤、瘀血肿痛,痈肿疱疡等症;

槐花可产蜜;而楝树的果实却是苦的涩的。正是因为有了槐树,在古代中国普通百姓能够享受到糖分的概率远远超过欧洲普通百姓。

槐花可以采摘了做麦饭;就连槐叶也可以用来做饼,亦可入药,等等。

唐朝人常以“槐”指代科考,科举考试的年头称“槐秋”,举子赴考称“踏槐”,考试的月份称“槐黄”。所以“门前有槐”的另一层意思是,家里有参加科举的读书人。


家里有一个读书人,只要考上功名,哪怕不去当官,在传统的社会也是可以享受很多特权的,种地不纳税;见官不下跪。

所以“门前有棵槐,不挣自己来”,无论现实意义中的免费食物和药材 ,还是拥有寓意的“读书考功名”,都是成立的。不得不说古人的智慧,愿意生活的积累。



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农村老话“门前一棵槐,不挣自己来”,很简单的十个字,意思也是十分明了,你家门前如果有一颗老槐树,那么你就不用做事了,坐在家里,财富自己会从天上掉下来。如果你要问这句俗语有没有道理,那我只能“呵呵”一笑了。

这样的话如果你也会去相信,你还不如找颗歪脖树,让自己早些了结了好呢。其实槐树在中国农村地区并不少见,很多人家门前都有过,我家小时候在农村也有一颗不大不小的槐树。我觉得槐树最大的好处就是在夏天的时候,可以用来遮荫。

那个时候没有什么娱乐,中午搬上一把躺椅,放在老槐树下,美美地睡上一觉。一到晚饭后,全家人最大的乐趣就是把椅子搬出来,坐在槐树下,听老一辈人说些山南海北的奇闻异事。

除此以外,我并没有见到家里人因为有了这颗槐树而获得任何额外的财富。父母依然是早出晚归下地干活,一年到头只能是收获最基本的温饱。秋天的时候,该是收获的季节了吧,我除了能找到满地的槐花瓣以外,什么也没有。

所以从那个时候开始,每当听到“门前一颗槐,不挣自己来”时,我就会用一种鄙夷的眼神看着说这句话的人,并且怼上一句,“你发财了吗?”。然后,那个人就灰溜溜地跑掉了。

后来我读书考上了大学,离开了家乡,再后来听说家乡修路,政府征用了我家的房子。门前的那颗老槐树也算成了我家的财产,按树龄折算了几千元钱,不知道这是不是就是不挣自己来呢?如果算是的话,好像太少了点吧。再后来,树被砍倒了,老房子被拆掉了,关于老槐树的故事就在我的记忆中消失了。

而身在外地的我,则凭着自己的努力,谋得了一个不大不小的官职。我始终坚持认为,财富的获取不是天上掉下来的,而是要靠自己的努力而赚得的。那种坐在家里等着天上掉馅饼的事情是不可能发生的,如果它真的发生了,那掉的肯定不是馅饼,而是陷阱。

我不知道为什么中国人对于槐树如此情有独钟,以至于认为它会给人带来好运。后来我仔细查阅了一些资料,好像明白了,原来古人看重槐树,不是看重它是否能够带来财富,而是槐树是权力的象征。

有这么几个词不知道你听过没有?槐鼎、槐卿、槐望……它们的意思全部都是指身居高位,德高望重之人。这些人属于人中龙凤,不知道是从什么时候开始跟槐树沾了边,以至于后人认为沾了槐树的光,必然就会发家致富,飞黄腾达。这可能就是人们说“门前一颗槐,不挣自己来”的原因吧。除此以外,没有其它的解释。

如果你真的以为在门前种上一颗槐树,然后坐在那里,财富就会从天上掉下来的话,那你就真的大错特错了。槐树能够帮你遮荫,挡风,给你一个休憩的场所,至于其它的什么,还得靠你自己的努力哟。


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“门前一颗槐,不挣自个来”,我让为这只不过是人们的一种美好寓意罢了。

在唐朝的时候,人们常以“槐”指代科考。科举考试的年头称“槐秋”,考试的月份称“槐黄”,举子赴考称“踏槐”。门前有槐是说家里有参加科举考试的读书人的意思,家里有读书人,只要考上功明,在旧社会可以享受很多特权

槐树在中华文明中地位非常崇高,被称为“玉树”,有“玉树临风”的美誉。实际上是权力地位的象征。

象槐鼎、槐卿、槐望,这些都是指身居高位、德高望重的人,以至于后人都认为是沾了槐树的光。这可能就是人们常说的“门前一颗槐,不挣自己来”的原因吧!

如果你真认为在家门前载颗槐树就可以不劳而获,座等天上掉馅饼,那你就大错特错了。槐树可以为我们遮荫挡风,给我们提供一些香喷喷的槐花,至于其它的,还得靠我们自己的拚十博与努力。

“门前一颗槐,不挣自己来”它只不过是一个美好多寓意罢了。


沧海一粟8227


“门前一颗槐,不挣自己来”这句农村谚语确实没有听过。但是我确实听过:“门前有槐,升官发财”这句话。中国古代的先民们对于槐树的推崇远远胜过今天的人,而且槐树这种常见的乔木确实对于古人来说用处极大。


人们常说:“猪全身都是宝”,其实槐树亦是如此。槐树又称为“国槐”,在我们日常常见的树木种类中槐树可以说是最为有实用价值的树木。槐树的树干、槐花、树皮、树根、树叶、果实都有很大的用处。

槐树的树干高大笔直,而且槐树木质坚硬,是中国古代历史上房屋殿宇等木质建筑物常用的材料。而且在百姓家中的建筑物中一般承担着承重梁和承重柱的重要作用。圆木做成的承重梁又被称作“椽”。小的时候我们家砖瓦房上的“椽”便是槐木材质。同时槐木可以制作多种家具。而且经久耐用。

槐树春天季节所开的槐花深受老百姓的喜爱,可以说是许多人争相尝鲜的野菜。槐花可以制作多种食物,淡淡的清香和饱满的花瓣汁水可以让人食欲大开。同时大片盛开的槐花也为蜜蜂酿蜜提供了原材料,槐花蜜也是北方常见的一种上等蜂蜜。而且槐花、槐皮、根皮、树叶、果实都是中药材。可以起到清热解毒的功效。



而在于槐木的树桩,中国古代的老百姓们更是将其刨光打磨后做成菜墩子。用来切菜剁肉十分顺手。当然比较好的菜墩子其材质一般为柳木或者松木,但是槐木的也十分不错。

而且一旦遭逢大灾之年,老百姓对于槐树的依赖性则更大。如果遭逢旱灾蝗灾爆发之时,到了春天青黄不接的时候,老百姓家中的粮米基本颗粒不剩。而此时槐树正好开枝散叶,槐花盛开。


那些饥肠辘辘的老百姓就会将整个槐树视作救命稻草,无论是槐花还是槐叶,亦或者是连槐树皮都扒下来碾磨成面,用来充饥果腹。毕竟槐树既无毒素又无其他难闻的异味。

简单说完了槐树对于中国古代老百姓的重要意义和利用价值。我们再来看一下槐树身上被赋予的文化内涵。

古代的槐是朝中最大的官位“三公”的象征,也就是说槐树与仕途相连。人们常用槐鼎来比喻“三公”之位,用槐卿来比喻“三公九卿”,用槐宸代指古代皇帝的宫殿。槐府指的则是三公的府邸。因此家中有槐寓意着家中会出官员,而俗话说:“三年清知府,十万雪花银”。这也是“门前有槐,升官发财”的由来。



另外槐树还和中国古代的科举连上了关系。考试的那一年称为槐秋,文人士子们前往京城参加科举则称为踏槐。而科举考试的月份则成为槐黄。这背后都是因为槐这个字象征着三公之位,这是臣子们可以做到的最高官职。而且槐与魁字接近。因此都希望自己家中子孙后代能够有文魁星下凡。科场考试能够高中榜首,光宗耀祖!


因此中国古代历史上几乎家家都有几颗槐树遍布庭院或者门前。既可以给房屋带来阴凉舒适的生活品质,又有着众多实用之处,而且还有着美好的寓意和期盼。

只可惜如今农村新房庭院中多为硬化的院子不再适合种树,而且许多地方也不允许在家中种植高大的乔木。即使有人在田地里或者院墙边种植树木,大多数人也都是以种植杨树为主。


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相信古人说的没错,有些事,经过千年的磨炼,都是人总结出来的,一朝天子一朝臣,经历过多钱少历史都是血的教训,都是古人记载的,古人把好坏做个对比,都载入史册,好自然好,不好也就舍去了,感觉我说的对的点赞评论关注了


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被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位,它是古代最高官职“三公”的象征,古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。人们还认为种槐树能招来财宝,民间有句谚语:“门前一棵槐,不挣自己来”

另外,槐树还是古代科举考试的象征。而葫芦也是我国很重要的一种吉祥物,上古神话中的人类始祖都与葫芦有关,传说中的得道之士也常与葫芦为伍。在民间,葫芦则是多子多孙和福禄的象征。



槐树在周代是“三公”的象征

“玉树临风”是人们耳熟能详的成语,但很少有人知道“玉树”是一种什么树。有人认为,“玉树”是神话传说中的仙树,或者是用珊瑚、珠宝制作的树。也有人认为,“玉树”是指白雪覆盖的树。但因“玉树”是槐树的别称,更多人倾向于认为“玉树”是指槐树。

槐树是落叶乔木,原产于中国,是我国北方地区广泛分布的树种之一,它枝多叶密,绿荫如盖,树高可达15~25米,适宜作行道树。槐树的花为淡黄色,可烹调食用,也可作中药或染料。其荚果俗称“槐米”,也是一种中药。古人认为槐叶、槐苗、槐米都是养生佳品,每早服食可以保持头发不白,延年益寿。



在古代,槐树被赋予了神秘色彩,《春秋纬》称槐树乃“虚星之精”。从西周开始,槐树在中国文化中就享有崇高的地位,是所有植物中“职位”最高的树。槐树早在周代已成为朝廷最高官“三公”的象征。据《周礼·秋官司寇·朝士》记载:“掌建邦外朝之法,左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后。右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉。”这里讲,西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树,正面栽植三棵槐树,群臣朝见天子时,卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面,“三公”站在槐树下面。栽植棘树的寓意是取其有“赤心”,象征官员们对朝廷忠心尽职。栽植槐树的寓意是取“槐”与“怀”同音,有“怀民”之意,表明“怀来人于此,欲与之谋 ”。



所谓“三公”,即太师、太傅、太保,是周代三个最高官职的合称。《尚书·周官》称:“立太师、太傅、太保,兹惟三公。论道经邦,燮理阴阳。官不必备,惟其人。”意思是:设置太师、太傅、太保三个职位,称为“三公”。由出任“三公”的人辅助天子讲明道理,治理国家,调和阴阳。“三公”不必齐备,关键在于用有德的人。“三公”是国家重臣,周代用槐树代表“三公”,对后世的槐树文化发展产生了深刻的影响。周代以后,演绎出许多与槐树相关联的名词,如人们常用“槐铉”、“槐鼎”比喻“三公”或“三公”之位,也泛指执政大臣;用“槐望”形容公卿的良好声誉;“槐绶”指“三公”的印绶;“槐卿”、“槐岳”、“槐蝉”均指朝廷高官。还有一些名词是从官职引申为宫廷或官僚的住所,如“槐宸”指的是皇帝的宫殿;“槐掖”指的是宫廷;“槐府”、“槐第”指的是“三公”的官署或宅第。



槐树为祈子灵物

受官场“崇槐”风的影响,古人常在自家庭院或门前屋后栽植三棵槐树,以图吉兆,期待子孙有朝一日飞黄腾达,位列“三公”。王旦是北宋著名政治家,据《宋史·王旦传》记载:“旦父祜手植三槐于庭曰:‘吾之后世必有三公者,此其所以志也。’”到宋真宗时,王旦果然做了宰相。后来,苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》,后人便以“三槐堂”泛指高官之宅第。老百姓还认为种槐树能招来财宝。民间有句谚语说:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财。”又云:“门前一棵槐,财源滚滚来。”还有一种说法是:“院中一棵槐,幸福自然来。”

象征高官的槐树与读书人也有密切关系,唐以后更成为科举考试的象征。在汉代,出现了读书人交流聚会的场所——“槐市”。据《资治通鉴》、《三辅黄图》记载,王莽摄政时“起明堂、辟雍、灵台,为学者筑舍万区。为会市,但列槐树数百株。诸生朔望会此市,各持其郡所出物及经书,相与买卖,雍容揖逊,议论槐下”。由此可知,“槐市”就是“学市”,是读书人买卖经书和聚会的地方。北京国子监内槐树成林,无疑也是元明清三代的“槐市”。



槐树在夏末开花,而此时正是唐代落第考生勤力用功之时。所以唐代有句俗语称:“槐花黄,举子忙。”唐代自六月以后,落第者不出京回家,多借静坊庙院及闲宅居住,殚精竭虑写应试文章,直到当年七月“秋闱”时再献上新作,谓之“过夏”。时逢槐花正黄,因有此语。唐李淖《秦中岁时记》称:“进士下第,当年七月复献新文,求拔解,曰:‘槐花黄,举子忙。’”后来便以槐树代表科举考试,考试年头称“槐秋”,举子赴考称“踏槐”。

既然人们认为槐树是“虚星之精”,便觉得槐树有灵。戏曲《天仙配》中便有槐荫下判定婚事,后又送子槐下的情节。因“槐籽”与“怀子”谐音,一些地方的人们视槐树为祈子的灵物。不孕妇女要吃槐树籽,并向槐树祈祷,以望“怀子”。


川南小熊


昔日农耕社会里,

槐树是宝用途大,

大车轮子要用槐,

场里草车全用槐,

大凡劳动得工具,

槐木首选是上品,

槐木桌椅实耐用,

不见前人讲实效,

家有寸愧不烧柴,

都有用场锄头斜。


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