四川慶哥
沙暖睡鴛鴦源自杜甫的《絕句》杜甫自號少陵野老，詩聖。《絕句》是其描寫春天的詩句。詩詞動靜結合，描寫了陽光普照，山河秀麗的春景。一年之際在於春，春即使開始。春是溫暖的，充滿希望的，春是和煦的，是祥和的。泥融飛燕子、沙暖睡鴛鴦。泥融與沙暖相對，飛與睡相對。燕子春的使者，飛舞的燕子勤勞築巢，飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閒適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優美，畫面溫馨動人，春光旖旎。蘇軾的《惠崇春江晚景》裡為正是河豚欲上時。兩個詩人的性格特點也彰顯出來。一個用味美的魚鮮，一個用沙暖溫情的鴛鴦。此詩寫於草堂，一生居無定所，經過奔波流離之後，暫居草堂的安適心情，油然而生。
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遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。出自杜甫的《絕句》，在成都其間，杜甫難得不必再為生計而殫精竭慮，成為靈魂的自渡之人，借沙暖睡鴛鴦表現浣花溪畔杜甫草堂周圍悠閒恬然的生活環境。一首宋詞《菩薩蠻》中直接化用了〝沙暖睡鴛鴦，春風花草香〞，張先《天仙子》中〝沙上並禽〞也是指鴛鴦。
毛施姝姿
“沙暖睡鴛鴦”這句詩詞出自唐代詩人杜甫的《絕句》。全文詩句如下：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
詩句的釋義如下：
江山沐浴著春光多麼秀麗,
陣陣春風送來花草的芳香。
飛翔的燕子銜著溼泥忙築巢,
美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽。
這首描繪了春天的美景。
第四句也就是“沙暖睡鴛鴦”是勾勒的是靜態景物。春日衝融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發，具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊的思想感情而言，反映了詩人經過“一歲四行役”、“三年飢走荒山道”的奔波流離之後，暫時定居草堂的安適心情，也是詩人對初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。
樂教達州
杜甫《絕句》 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
春日陽光普照，溪水映日景色秀麗；
百花初放 芳草茵茵 風送花香；
雙雙對對的鴛鴦 沐浴在燦爛的陽光下是那麼的舒適悠然。這首詩呈現出初春時節大自然一派生機，欣欣向榮歡樂之景。
絨花兒
大家好，我是海海文化閒談，很高興能夠回答這個問題。
這首這句詩出自杜甫的《絕句二首》，全詩內容為：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
這首詩描繪了一幅春天萬物復甦、生機盎然的迷人景象。江山秀麗、花草芬芳，氣候慢慢變暖，燕子飛來飛去，開始銜著泥巴築巢，溫暖的沙灘上睡著一對對的鴛鴦，江水碧藍，山花慢慢綻放。
"沙暖睡鴛鴦"雖然只有短短的五個字，但卻給人一種美好與希望的遐想。
在春天這個美好的季節，萬物開始恢復生機，似乎一切都充滿希望。看那沙灘上一對對的鴛鴦，它們正在沐浴著陽光，懶洋洋的曬著太陽，這是一幅多麼美好的畫面。詩人看到此景，內心也不由得生出一種期待，渴望能與自己心愛的人，相擁於此共賞美景。
海海文化閒談
很高興回答您的問題。這句詩出自杜甫的一首絕句，人教版課本三年級下冊第一章第一首。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
首先說這首詩描繪的是春天剛到，風和日麗，萬物復甦的景象。
沙暖睡鴛鴦:暖陽下的沙灘上成雙成對的鴛鴦愜意的睡著，享受著初春帶來的溫暖。
老爸去上學
“沙暖睡鴛鴦”這句詩詞出自唐代詩人杜甫的《絕句》。單純地說“沙暖睡鴛鴦”是什麼景？簡單地解釋就是：暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
這是一幅舒適溫馨其樂融融的畫面。
杜甫詩《絕句》（網絡圖片）
一個人站在江岸邊，遠眺著江面在陽光下，泛發著粼粼光芒。再看那沙灘，用手抄起一把捧在手心裡暖洋洋的，投射進心底，臉龐紅了，兩腮火燎燎髮燙。原來，是鴛鴦們在那沙灘中睡了，睡的是那麼的香，那麼的甜。
也許睡了，它們累了，在那裡擁抱著酩酊大睡；也許睡了，在那裡體驗著幸福的時刻；也許睡了，在夢中享受著快樂的時光；也許睡了，在那裡追尋著燦爛輝煌的遠方……。
鴛鴦（網絡圖片）
鴛鴦真的睡了嗎？也許沒睡，它們在那暖沙灘上，竊竊自語，卿卿我我，傾訴著彼此的愛戀；也許沒睡，它們在溫馨地擁抱，熱情地親吻，兩顆相愛的心在激烈地交融；也許沒睡，它們在那裡靜靜地相視看著對方，無言的愛，在心中猛烈地相撞……。
其實，在溫暖的沙灘上，不僅僅是一對鴛鴦，而是成雙成對數不盡的鴛鴦。這裡是一個大家庭，也許它們正在舉行集體“婚禮”，證婚人正在那裡宣講。
這是一幅多麼美的景緻，令人產生遐思的美好圖畫啊！在這裡我們能看到美滿幸福，能看到人生的快樂，家庭的溫馨，能展望到未來，似陽光下大江那樣粼粼閃光！前途無量！這就是“沙暖睡鴛鴦”一幅真實而美妙的風情圖畫！
自然與心靈相融（網絡圖片）
總之，“沙暖睡鴛鴦”展現在我們面前的是一幅自然與心靈相融的美景圖畫，能給讀者以豐富的想象力，遐想著未來美好的生活。
言者青青
“沙暖睡鴛鴦”這句詩詞出自唐代詩人杜甫的《絕句》。“沙暖睡鴛鴦”是什麼景？其解釋為：暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
《絕句》 杜甫
chí rì jiāng shān lì，
遲 日 江 山 麗 ，
chūn fēng huā cǎo xiāng。
春 風 花 草 香 。
ní róng fēi yàn zǐ，
泥 融 飛 燕 子 ，
shā nuǎn shuì yuān yāng。
沙 暖 睡 鴛 鴦 。
《絕句》 杜甫
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ，
兩 個 黃 鸝 鳴 翠 柳 ，
yī háng bái lù shàng qīng tiān。
一 行 白 鷺 上 青 天 。
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě，
窗 含 西 嶺 千 秋 雪 ，
mén bó dōng wú wàn lǐ chuán。
門 泊 東 吳 萬 裡 船 。
譯文
江山沐浴著春光，多麼秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著溼泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風）、嗅覺所感，那麼泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松溼和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸於柔美和諧和春意之中。
譯文
兩隻黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直衝向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船隻。
全詩看起來一句一景，是四幅獨立的圖景，但詩人的內在情感使其內容一以貫之，以清新輕快的景色寄託詩人內心複雜的情緒，構成一個統一的意境。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的遊移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄託著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的複雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷。
這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄託著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的複雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄託詩人內心複雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。
豪放的布衣先生
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦！
出自於杜甫的“絕句二首”，“燕子銜著溼泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。”
作者通過描寫初春的陽光、沙灘、春風、花朵、燕子、鴛鴦、河流等溫暖畫卷。讓人瞬間可以感受初春溫暖的陽光照耀著大地，感覺自己已經身臨其境，享受著那份溫暖。那成雙入對的燕子忙碌打造自己的家園，那一生相守的鴛鴦依偎在一起，那是一幅愛的景象！
這是一幅初春的萬物復甦的景象，一年之計在於春，春回大地，萬物復甦，人們也應該開始抓緊時間忙碌於自己的事業！為自己的夢想開始邁出新的步伐，那是一幅進取的景象！
能寫出這樣的詩句，作者一定喜歡大自然，善於靜坐觀察，似乎看到作者站立在江邊的背影，臉上展示出享受春光明媚的喜悅，那背影慢慢變長！那是一幅執著與收穫的景象！
春會大地，陽光普照，五光十色的春花隨著春風飄灑著花瓣，江邊一定有許多人們漫步江邊，有老人運動，情侶散步，小孩追逐，小販叫賣，小狗打鬧......那是一幅熱鬧的景象！
六炫墨客
沙暖睡鴛鴦上一句：泥融飛燕子。
絕句二首_
杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
譯文
江山沐浴著春光，多麼秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著溼泥忙築巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
鑑賞
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕於，沙暖睡鴛鴦。
（此章言春景可樂。摹寫春景，極其工秀，而出語渾成，妙入化工矣。麗字、香字，眼在句底。融字、暖字，眼在句腰。）
楊慎謂絕句者，一句一絕，起於《四時詠》“春水滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松”，是也。今按：此詩一章而四時皆備。又吳筠詩云：“山際見來煙，竹中窺落日，鳥向簷上飛，雲從窗裡出。”是一時而四景皆列。杜詩“遲日江山麗，春風花草香”四句似之。王半山詩：“日淨山如染，風暄草欲薰，梅殘數點雪，麥漲一溪雲。”又從此詩脫胎耳。
羅大經《鶴林玉露》雲：杜詩“遲日江山麗”四句，或謂此與兒童之屬對何異。餘曰：不。上二句，見兩間無非生意。下二句，見萬物奠不適情。於此而涵泳之，體認之，豈不足以感發吾心之真樂呼。大抵古人好詩，在人如何看，在人把做如何用，如“水流心不競，雲在意俱遲”，又“野色更無山隔斷，天光直與水相通”，“樂意相關禽對語，生香不斷樹交花”等句，只把做景物看亦可，把做道理看，其中亦盡有可玩索處。大抵看詩，要胸次玲瓏活絡。
此詩皆對語，似律詩中幅，何以見起承轉闔？曰：江山麗而花草生香，從氣化說向物情，此即一起一承也。下從花草說到飛禽，便是轉折處，而鴛燕卻與江山相應，此又是收闔法也。範元實《詩眼》曾細辨之。
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，唐朝河南府鞏縣（河南鄭州鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫憂國憂民，人格高尚，約1400餘首詩被保留了下來，集為《杜工部集》，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
