在当代的文化医疗背景下是否存在”古中医”，它和后世中医有没有名曲的学理界限乃至不同的临床意义。我认为非常值得大家深入探讨。在新书《沈谦益古中医传讲录》一书中已经对其做出了明确的界限。该书不但对易太玄体下的二三学、到紫微九星、七曜五行等不同体用。还诠释了先天、后天、中天之”身心灵”的含三为一，展现了中和、保和、太和、卫生、互生、全生的不同治疗角度。并提出了治疗疾病过程对医疗条件与医学代价的反思，不但将古中医的天人娓娓道来，同时对我们的穷理治学和临床方法都有极大的启发作用。
身为医者，也读过一些中医书籍，之前在给患者看病中总会遇到一些问题和困惑。但有些困惑我无从找到答案。《沈谦益古中医传讲录》中的许多理论和案例让我豁然开朗。
古人常说”太极元气，函三寓一”，而该书中强调”三位一体”，迎合了古人的说法。书中提到比如言生命:肉体的、心理；言经方：方证、气化、气运三位一体；诸如道医、儒医、术医、险行、慈行、仙行，古中医、传统中医比比皆是。每每读之总有不同的发现。
从医多年，也眼见过医界上一些污泥浊水的现象。某些不良医者为了利益，几番夸大对医术实践理论，脱离了实际。可能这点业界的学子们体会尤为深刻。洗脑式的学术”风暴”，尤以不知”经方”为何物的”经方热”为最，一时洛阳纸贵，入手、转手、了手，能不能权宜而变，临床才是试金石，才能符合实际，盖世间从未有一门显学、理论与现悖如是，不能不说这是学界的一大悲哀！私信我”新书预售”，打开知识之门，免费赠送沈先生首次线上直播门票1张！
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