这些古诗词我们经常说,却不知道它的本义并非如此,影响多少代人

在日常生活中,总会有那么两句古话在我们耳边萦绕,久而久之,我们认为这些话的意思就是我们理解的意思,其实不然,人家本来的意思可能并不是你所理解的,这样的句子有很多。

一、人不为己天诛地灭

“为”这个字有两个读音,一个是二声,一个是四声,现在大多数人都读四声,也就是“人如果不为自己(谋私利),那么老天都会诛杀他。”这个意思。其实应该是读二声,本义是:“人如果不修习自己的德行,那么天理难容啊!”

二、以德报怨

这句话出自《论语,雍也》或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德

孔夫子说,一个人,他已经用德去报怨了,那他还留下什么去报别人的恩德呢?问完了这一句,孔子给出了他自己的答案,叫做"以直报怨,以德报德"。如果有一个人有负于你,你可以正直的去对待这件事,这个人。但是你要用你的恩德,去真正回馈那些也给你恩德的人。

这些古诗词我们经常说,却不知道它的本义并非如此,影响多少代人

三、父母在,不远游

这句话后面还有一句,“游必有方”,这句话连起来的意思就是子女应该在父母堂前尽孝顺心,如果父母在就不要出远门,但是如果有了明确目标还是应该去奋斗的。

四、相濡以沫

出自《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。现在大多形容夫妻之间的感情。

五、春宵一刻值千金

这是出自苏轼的一首诗《春宵》:春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。形容的是春天夜晚的恬静美好。现在多描述男女之间的一夜欢好。

这些古诗词我们经常说,却不知道它的本义并非如此,影响多少代人

六、执子之手与子偕老

这句话的误解可以说很大了,小情侣之间经常使用这句话来表达彼此的不离不弃,可实际上,这是诗经中描述战士们的一首诗。描写兵士久戍不得回家的心情,表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起,再写了战后未归的痛苦, 又写了当初与亲人执手别离相约的回忆,一直到最后发出强烈的控诉。

七、不孝有三,无后为大

孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。” 这个“后”可不是说的子孙,并不是说结婚后没有孩子就是不孝。本意是:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

八、酒肉穿肠过,佛祖心中留

大家熟知这句话应该是从电视剧“活佛济公”中知道的,可是济公却没有说后两句,“世人若学我,如同进魔道”所以下次有人用这句话来胡吃海塞的时候,你就可以放出后两句来呛他了。

这些古诗词我们经常说,却不知道它的本义并非如此,影响多少代人

九、贫贱夫妻百事哀

一般指的是生活不如意,经济窘迫,夫妻间因此争吵,影响夫妻感情。可实际上这句话很唯美的。“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”诗人祭奠死去的妻子,虽然知道阴阳相隔的悲恨人人都会有,但一想起我们做贫贱夫妻时的每一件事情都会让我特别的哀思怀念。

十、天涯何处无芳草

这也是一首惜春的词,也是出自苏轼之手,看来古人多爱春天,春天流露出来的千古名句多之又多,苏轼在众多诗人中更胜一筹。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!”柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,但不要担心,到处都可见茂盛的芳草。现在经常被用来安慰失恋的人。


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