語言是一個侷限性很強的符號系統，有時候我們會以為自己表達得很清楚，但對方卻抓不住要點，人們在溝通交流或者閱讀的時候，語言只不過是一種媒介，它一邊是我們聽到或看到的符碼，另一邊與意義相關，正是這種由世界經驗導致的共同的人性意義庫將理解成為可能，但語言終究是依據個人式的體驗而有待解碼的工具，所以它避免不了誤解，這種誤解成為了語言的曖昧性的一部分。比如，“他人即地獄”這句話，且不論這句話使用了怎樣的修辭格，每個人都會對這句話有自己的理解，這種模糊不明，是語言自誕生時便存在的缺陷，是胎裡帶的。語言是他者。人類對同樣的事物的解讀可以千變萬化，更何況對於一個切身實地的人呢，所以，我們並不能真正地理解一個人，哪怕是我們身邊最親密無間的人。薩特所言，“他人即地獄”，從存在主義對世界的冰冷險惡的註解來看，因為他人的存在必然導致自我的限制和不自由。而且，地獄在人類的印象中，除了險惡冷漠外，還有模糊和不可知，就像所有他者，甚至就連一對恩愛非常的夫妻之間，也有著模糊和不可知的部分，每個人都是孤獨的，是不可理解的，是無法言明的，但我們不能因此而放棄表達，放棄代表著徹底的屈服於世界冷漠的意志。
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