社旗火神廟
社旗火神廟位於河南省南陽市社旗縣北中心街與廟山街交匯處北。2000年9月25日被河南省人民政府公佈為省級文物保護單位。
據《創建火神廟碑記》記載，火神廟始建於清雍正二年(公元1725年)，至雍正六年(公元l729年)竣工，歷時四年。其始建年代晚於關帝廟(清康熙年間)而早於山陝會館。由此可知，其時賒店已較為繁盛。相繼建起了老廟(明崇禎年間)、小關帝廟、大關帝廟和火神廟四座廟宇。因鎮內當時製造煙花爆竹的“炮房”較多，加之鎮內建築多為磚木結構，並有不少草房，易發火災，為了祈求火神保佑平安無災，為此由鎮內“炮房”行業牽頭，集資興建了火神廟。火神崇拜在我國由來已久，最早起源於原始社會。有關火神，多種古籍皆有記載。火神之說起源有四：一曰祝融；一曰炎帝；一曰回祿；一曰王靈官。火神廟即為敬奉火神之廟宇。
火神廟整體建築原有宮、閣、祠、殿共計79間。東半部為主廟建築，西半部為道房建築。廟宇建築群呈長方形，東西寬34米，南北長85米，佔地面積為2890平方米。其建築格局沿中軸線自南向北有山門、大戲樓、木牌樓、大拜殿、大座殿，其拜殿和座殿前後左右對應建有陪殿四座(12間)，戲樓兩邊建有鍾、鼓樓，鍾、鼓樓向北接建東、西兩座陪殿，緊接向北又建東西廊房各6間；南大門臨街房5間、北屋、西屋、過廳、正廳等共29間。原道房院西北角有一大花園，內有各種奇花、異草、魚池、假山，是廟內道士休閒處所。
火神廟整體廟貌雄偉、壯觀，居全鎮中心，座北向南，最南邊建築為山門，山門建築和戲樓連為一體。山門為五間，硬山頂、馬頭牆，上有磚雕花草和飛馬圖樣，正脊中間飾置麒麟馱蓮花寶瓶，內插下大上小的一串寶珠，兩端飾置有“龍吻吞脊”，間飾有天馬、鬥牛、麒麟、狎魚、獬豸等，四條垂脊也飾有吻獸，牛、馬、狎魚、獬豸等構件，南坡中間飾一組菱形綠邊黃心琉璃瓦，前簷筒瓦裝飾有大肚佛釘帽兩排；北面戲樓為捲棚頂飛簷挑角，兩挑角各置一個神將，下懸風鐸。
正門出三間前簷五尺，簷下有四根合抱粗的木明柱支撐，明柱下有須彌座型石柱礎，束腰處高浮雕有“八寶”、“異獸”、“獅子”、“哮虎”、“神馬”、“神牛”、“奔鹿”等圖形，簷下置有三攢七彩斗拱，其空間為單拱。額枋、雀替上面佈滿木雕卷草、牡丹，正間額枋高浮雕“二龍戲珠”。正門東側闢有拱券門，門額上方嵌有磚雕匾額，中間磚雕陽刻“熾而昌”三個大字，再上邊為二樓的圓形窗戶；西側門匾額是磚刻“麗乎正”三個大字。北面戲樓二層前臺和後臺兩邊呈“八”字牆相連接，戲臺後簷為木板圍欄、中間雕飾回紋圖案，兩邊雕飾浪花圖案；戲臺東西兩邊中間為圓木立柱，兩側各豎前後四根方形石柱，柱上石雕楹聯三幅。
北面對聯是：
對月清歌不亞廣陵之曲；當花妙舞何殊西子之姿。
西面對聯是：
其中大觀那得頭頭都是也，此間細領究之著著皆真耳。
東面對聯是：
劇戲當場假笑啼中真面觀， 解人寓意外留連處內心知。
在戲臺北面22．9米處為“木牌樓”。木牌樓為重簷歇山頂式建築，面寬3間，長7米，寬4．5米，高l0米，建在一座長ll．7米，寬9米，高O．5米的磚石砌築的臺基上，樓頂用灰色板筒瓦覆蓋。此牌樓以六根合抱粗木柱排列成兩個對角三角形，左右各立三柱。三柱間距為l．5米，兩邊六根柱南北各置以高2米的抱鼓夾柱石，夾柱石上雕琢姿態各異的雌雄大小數十尊獅子，或蹲或臥或立、幼獅多是爬上雌獅身背，有的相依懷抱；雄獅多呈“鬥寶”等多種狀態。l2個抱鼓石面，均浮雕梅、蘭、竹、菊、牡丹、松、柏等圖案，構圖典雅、清秀、脫俗、有趣，雕刻工細，引人人勝。牌樓上下各部構件滿布精湛秀麗的木石雕圖。主樓簷下大額枋上，深透雕《二龍戲蛛》及《福祿壽三星》圖，背面雕以《雙鳳朝陽》圖，額枋下的龍、鳳板代替額枋，其上迎風匾額，南面雕刻楷書“光天垂象”四字，匾額左下邊刻款：“首事人，聚興店，四順廠，中和店、孫志明，楊如瓊”等二十二個鋪、廠、店及五家個人的名稱。背面迎風板匾額雕刻楷書“利永民生”四字，其意是永遠為百姓造福。其額枋兩廂的陪樓迎風板上，雕刻有《八仙過海》、《鹿鶴同春》、《麻姑獻桃》和四季花鳥圖等，造型生動逼真。牌坊上部主樓為五重疊斗拱，正側面皆為九踩，耍頭雕成龍頭狀，平板枋上的平身科為三踩單昂，翹頭兩邊出450斜拱，斜拱上雕刻象首耍頭，主樓正脊中間立有3米高的淺綠色陶瓷玉象馱寶瓶，瓷象下邊正脊兩面各立一塊長50公分、寬30公分的石刻豎式匾，南面雕刻楷書“吉星高照”，北面亦是雕刻正楷“風調雨順”。左右兩端飾置大吻獸前視吞脊；其垂脊、戧脊、角脊、圍脊等均滿布卷草牡丹和“二龍戲珠”；各挑角亦均滿布吻獸、武士等，各角下懸風鐸，將整個牌樓裝飾得非常瑰麗、精巧、美觀。綜觀整個牌樓造型玲瓏精巧，雕飾工藝華美，為中州少見的牌樓建築傑作，具有珍貴的觀賞價值和研究價值，對研究古代牌樓建築、雕刻藝術、建造形式、造型藝術等方面提供了珍貴的實物資料。在距牌樓北5．5米處為火神廟拜殿前的月臺，牌樓與月臺之間有一石條夾碎石引路，直通月臺南邊五步石條臺階，月臺東西兩邊相映亦有五步臺階，靠月臺北面是拜殿，拜殿為捲棚頂，上覆以灰色筒瓦，前坡面中飾綠色菱形圖案，拜殿額枋雕刻多飾卷草、纏枝牡丹和二龍戲珠圖樣，拜殿中間前後均是格窗屏風，左右次間前牆有花格亮窗，後為磚牆，內壁原來畫有彩色神仙壁畫。在拜殿之後丈五遠的位置建立座殿，面寬l3米，進深7米，高12米，硬山頂，左右山牆前為馬頭牆，殿頂為灰色筒瓦覆蓋，前後坡各間飾綠色琉璃瓦菱形圖案，正脊飾置了3米高的金獅馱寶瓶內插一串火珠，兩端各飾置龍吻相向吞脊，間飾天馬、鬥牛、狎魚、獬豸等構件，殿前簷出牆體l米，並有四根合抱粗的木柱承重支撐。前牆三間均是花格亮窗，簷下有簷枋，雀替佈滿木雕圖案。座殿內壁原有神仙彩色壁畫，中間築有神臺高l．5米，臺上塑有5米高的火神泥胎。
社旗火神廟的廟會興盛期當數清乾隆，歷代不衰。每年陰曆正月初七，舉辦三天盛大廟會，遠近鄉鎮神社及善男信女都來朝拜進香，大放鞭炮，香菸瀰漫，戲臺演出三天大戲，人山人海，甚是隆重。此火神廟陪殿甚多，因而還敬有財神、關公、玉皇大帝、文昌帝君、老君、魯班、菩薩、送生奶奶、十八羅漢等等民間崇敬的諸神。民國十七年(1928年)，馮玉祥治豫，在此辦起了學堂。逐步拆掉了道房，東西廊房，東西陪殿、東西鐘鼓二樓等廟房建築，原有建築僅存山門、戲樓、木牌樓、捲棚拜殿。1928年，馮玉祥在豫執政時，曾通令河南各縣興辦國民學校。當時賒旗鎮由南陽縣委任彭嘉駒為校長，教員魏鏡堂等人動員人們把火神廟裡火神泥胎及其他幾十尊泥塑神像全部拉倒，辦起了學堂。在以後歲月裡，逐步拆掉了道房、東西廊房、東西陪殿、東西鐘鼓樓等建築，改建起了教學樓。所幸的是主體古建築依然保存，且風格面貌如初。火神廟整體建築，古樸雄偉、工藝精湛，為研究古代建築、雕刻藝術提供了珍貴的實物資料，被專家譽為“中原一絕”。
1982年將火神廟公佈為縣級重點文物保護單位。1988年，河南省文物局拔款5萬元，縣拔款3萬元，修復了火神廟“山門”和“戲樓”。1999年，省文物局又拔款l2萬元，對木牌樓進行了翻修。現在所保留下來的幾處主體古建築，其風格面貌如初。雖歷經近三百年的風雨戰火，如今仍不失古代建築藝術之麗姿風采。縱觀該廟整個建築，其突出特點是古樸雄偉，工藝精湛，特別是木牌樓，建築風格獨特，氣勢磅礴，具有較高的歷史、科學和藝術價值。火神廟建築原來遍佈全國各地，但保存至今的甚少，河南僅存商丘與賒店兩處火神廟，而賒店火神廟特別是木牌樓相對而言建築工藝最為獨特，是一處不可多得的人文旅遊資源，堪稱中州名勝。亦名賒店古城，原名賒旗鎮，又名賒旗店，賒店，興隆店。賒旗鎮地域周屬申伯國，春秋時屬楚，戰國屬韓，漢代必宛縣，隋屬南陽縣，明、清為南陽府轄，民國屬南陽縣。
1965年建立社旗縣，該鎮歸社旗縣管轄，成為縣城所在地，並由周恩來總理親自圈改，把"賒旗"改為"社旗"，寓意為"社會主義旗幟"。
賒店鎮，是河南省南陽市社旗縣政府所在地，位於潘河、趙河交匯處。轄10個(社區)村，19個自然村，53個村(居)民小組，轄區面積16平方公里，總人口4.9萬人，其中非農業人口4.2萬人。 賒店鎮是社旗縣政治、經濟、文化中心，潘、趙二河交匯，三面環水，鎮貫三崗。交通便利，南( 陽)駐(馬店)公路、方(城)棗(陽)公路十字相交於此。
賒店鎮有著悠久而特殊的歷史，地勢重要，水陸交通極為發達。相傳東漢建立之前，劉秀在這裡賒賬並借店家印有"劉記"字樣的店旗起義。劉秀稱帝后，想起了社旗，於是便將當時他賒賬的興隆店改名為賒旗店，簡稱賒店，小鎮也改稱賒旗，之後慢慢被諧音"社"取代。南陽是東漢光武帝劉秀髮跡的地方，至今明間還流傳著很多有關他的傳說，比如距離社旗不遠的方成縣，有一眼扳倒井，位於方城縣縣城東北15千米處，南距許南公路1.5千米。這裡井泉從平地湧出，清澈甘甜。周圍井亭俊秀，古木挺拔，光武帝廟肅穆莊嚴，荷花池邊垂柳依依。是一處值得觀賞的名勝古蹟。
據史志記載:東漢時期，此處地下水位較高，光武帝劉秀北征王莽時，路過此處，軍士渴甚，急思水飲，見村中亂石間有水細溢，遂掘石而得泉，清洌甘美，後村人於此鑿井。建武三年(公元27年)因鄧奉、董欣造反赭陽(今方城)，光武帝親征至此，人馬到井邊汲水療渴，見井水滿溢外流，光武帝道:"井水如此清澈而湧，井如扳倒矣。"後人借帝之言，名井曰扳倒井。
火神廟大戲樓正面
水鏡臺
木牌坊
民國時期大戲樓背面
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