（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（劉禹錫《陋室銘》）
（二）叔文敗，（劉禹錫）坐①貶連州刺史。在道，貶朗州司馬。地居西南夷，士風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠，陶冶情性。蠻俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事於其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。
（選自《舊唐書·劉禹錫傳》）
註釋：①坐：連帶受罰。
1.下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是（ ）
A. 名：有仙則名 名之者誰
B. 是：斯是陋室 是以眾議舉寵為督
C. 素：可以調素琴 素湍綠潭
D. 勞：無案牘之勞形 勞其筋骨
2.用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
3.文段（一）中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？有什麼作用？
4.用簡潔的語言分別概括文段（一）（二）中劉禹錫安貧樂道的情懷錶現在哪裡。
答案在這裡
答案：1.D
2.沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累
3.用它們作類比，表達自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。
4.文段（一）從身居陋室交往人物不俗、日常生活高雅表現劉禹錫安貧樂道的情懷；文段（二）中，被貶後雖身處民風粗陋之地，但仍能用寫文章和吟詠詩文的形式來陶冶性情，並參與當地民眾活動，為他們寫下許多新的文辭，表現了劉禹錫安貧樂道的情懷。
【解析】甲文選自：《全唐文》 作者：劉禹錫 年代：唐
乙文選自：《舊唐書》 作者：劉昫 年代：五代
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢?
王叔文失敗，因罪被貶為連州刺史。在路上，被貶為朗州司馬。地處西南夷，士風偏僻，舉目風俗，沒有可以對話的人。劉禹錫在朗州十年，只有以文章吟詠，陶冶性情。蠻人風俗喜好巫術，每次淫祠鼓舞，一定要歌俚辭。劉禹錫有人從事於其中，於是在詩人的創作，為新藉口教巫祝。所以武陵溪洞間夷歌，大多劉禹錫的意思。
1.本題考查文言文中的一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視並掌握這類一詞多義的單音節詞。解答時，首先要明確每項中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為D項。都是使動用法，使……勞累。其他各項的意思分別為：A：出名命名。/B：表判斷/這。C：不加裝飾/白色的。
2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然後語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
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