月光下的温唇
地名，是根据时代变迁，而改变的，其中统治者的喜好以及美好愿景，是地名更改的重要依据，简而言之，地名的更改并无太多的规律可言，历史越悠久的地方，曾经用过的地名越多（邯郸除外）。甚至直到建国以后，地名依然更改过很多。
但有一种地名的更改，相对来说要严格得多，虽然也有统治者的喜好，但因为这样的地名改动，干系众多，所以即使是统治者，也要谨慎应对，这就是首都的改名。
东西两京的前世今生
古代中国，很多情况下喜欢用京或者都，来证明一座城市首都的地位，这种习惯，一般认为源于西周时期。
当时西周的都城叫做镐，但当周武王灭了商纣王以后，为了体现京城得地位，改名叫镐京。这也是西京的源头，而现在，则更多叫西安。
在东汉时期，汉朝的国都迁到了洛阳，但由于东汉是承接于西汉王朝，但刘秀的根基在洛阳，因此，虽然他自称是西汉景帝的后裔，但出于国家管理和自己根基考虑，并没有迁都于长安。
但长安依然保持着一定的地位，名义上也相当于一个都城，但毫无疑问，在东汉，洛阳是毫无异议的京城。
这也成了后世一直以来实行的两都制打下基础。甚至，会有三都，甚至五都的出现，这就出现了东京、西京、南京、北京这样的说法。
两都制，或者叫陪都制如果按照现在习惯的说法就是，一个是政治文化中心，一个是经济贸易中心。
隋唐时期，这种两都制得到充分的发展，隋唐王朝，包括中间的武周，都在实行两都制，这就有了西京和东京这么一说，因为隋唐时代两都制发展极为迅速，人们也习惯把长安叫做西京，把洛阳叫做东京（或者叫东都，神都）。
这实际上是源于地理因素划分而成的。
东西两都，兴于东汉，盛于隋唐，因此，人们习惯性的把长安叫做西京，把洛阳叫做东京。
但到了宋朝时候，虽然也有东京这个名号，但指的是汴梁，也有西京这个名号，但指的是洛阳。
而到了辽国，就更有意思了，辽国先后出现了东京，西京，南京、中京、上京五个都城，而辽国统治的土地，远不如汉唐，甚至和北宋不过半斤八两而已，却出现了五个都城，也算是历史少见。而对于辽国而言，西京指的是大同，东京是辽阳。
到了元朝，没有东西京一说，都城叫做大都，还有一个元朝的发源地，被称为上都。并没有官方资料上显示元朝有过东西两京的记录。
可以说，从元朝开始，东西两京的说法就没落了，取而代之的是南北两京。
南北两京的前世今生
南北两京的出现，源于经济文化中心的南迁，南方人口在南宋时超过了北方，而且这样的超越是全面的超越，不单是人口，还包括政治、经济、文化等方面（除了军事）。
南方人开始寻求更高的地位，而这样做最简单直观的办法，就是建都。
其实在南方建都，东吴、东晋、南宋，都曾经建都南京，这也证实了南京的文化底蕴。
但这些建都依旧差了一点火候，那就是，没有一个大一统王朝建都南京。这对于把大一统当作第一大事的中国人而言，的确差点火候。
将南京的地位提升到了名副其实首都的时候，是在明朝，当时叫做应天府，朱元璋在这里建都，并且持续了三十多年，即使到了永乐大帝时期，他依旧把南京作为都城，直到永乐十六年，才迁都北京。
从此，在明朝，有了三个都城，南京，北京还有一个叫中京。中京在整个明朝历史上，存在感很低，位于现在凤阳县，中京的出现，只是因为朱元璋是凤阳人，所以，他把凤阳也封为京城。
而北京的历史，现在看来，是从元大都开始的，一直持续了六百多年，而北京的历史脉络，相对来说就比较清晰了，虽然也改了许多名字，但至少从元朝到现在，（中途明朝前期和中华民国是不是都城），北京的地位一直都很稳固。
一些人还注意到另一个现象，除了中国有东西南北京城以外，在日本首都也是东京（从法律角度来说，日本是没有首都的，东京顶多算是日本的行政中心，出于表达习惯，暂且称之为首都）。
其实，这和中国真的没有半毛钱关系，就好像中国人在历史上改了无数地名一样，日本人的地名也改了无数次，而东京，原来叫做江户，这个名字在日本幕府时代就已经有了，历史比东京这个名字悠久很多，直到明治维新时候，才改名叫东京。到头来，也不过是日本国家自己的事情，和中国没有啥关系。
小小嬴政
答：不但南京、西京、北京都在中国，东京也在中国；至于日本那个东京，它那是盗版的、山寨的。
中国的东京在哪儿呢？
看过小说《三侠五义》吗？
里面有一出精彩纷呈的大戏，叫——“五鼠闹东京”。
讲的是北宋仁宗时期，江湖上有著名的三侠五义，三侠为南侠展昭，双侠丁兆兰、丁兆蕙、北侠欧阳春；五义又称五鼠：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。因为三侠中的南侠展昭轻功了得，被宋帝仁宗赐号“御猫”并封为御前四品带刀护卫，在开封府包大人手下当差。“御猫”之名引起了五鼠的极大不满，他们联袂上京找展昭挑战，大闹开封府。
对喽，中国的东京就在现在的河南开封。
如果没看过《三侠五义》的同学，应该看过《水浒传》哈。
《水浒传》里面也有一出精彩纷呈的大戏，叫——“李逵闹东京”。
讲的是梁山好汉大闹东京的故事，发生地点，也是北宋的帝都东京。
不过，话说回来，在中国，开封曾经是被叫作东京；但被叫作东京的，可不单单只有开封。
比如洛阳，也曾经被称为东京，或东都。
中国历史有一个很奇妙的现象，以南北朝为分界，此前局势以东西对峙为主——战国时期，七国争雄，西秦独对关东六国，所以出现了连横和合纵之说。南北朝之后，特别是五代十国轻后，出现了明显的南北对峙局面。
那么，就形容了东、南、西、北等四京之分。
周平王东迁，把都城从镐京迁到洛邑，基本奠定了后世东、西两京的位置。
刘邦建汉，一开始，就想把都城定在洛阳，后来权衡再三，还是定鼎在了长安。
光武中兴，先是定都洛阳，后来有过还都长安的想法，最终在群臣的劝阻下放弃了。
董卓乱政，曾火烧洛阳，迫切汉献帝西迁长安。
三国归晋后，晋都定在洛阳。
但是五胡乱华，永嘉奇祸，洛阳被焚，铜驼流泪；晋愍帝司马邺还一度迁都长安，作最后的顽抵。
从东晋到南北朝，基本上，所有的北伐，包括祖逖、桓温、谢安、刘裕等等人，都是围绕着收复洛阳和长安展开的。
隋朝终结了南北朝后，定都长安，洛阳为东都。
隋朝亡唐兴，也定都长安，高宗和武周时期兴建洛阳为神都。
大唐灭亡，版图破碎，赵匡胤建宋时，版图大为萎缩，他却一口气连建了四个都城，分别是东京开封府(也称汴梁、汴州、汴京)、西京河南府(今河南洛阳)、南京应天府(今河南商丘)、北京大名府(今河北大名)。
与北宋对峙的辽国也建了四个都城，其中以临潢为上京，以幽州（今北京）为南京，以大同为西京，以辽阳为东京。
宋金时期，南宋虽不能收复失地，仍尊北宋四京为都城，而把杭州定为行都，称临安。
金国先是从上京会宁府迁都燕京（今北京），后在濒临灭亡时，又迁都南京（今开封）。
元灭金后，以燕京（今北京）为都城，称大都。
明太祖驱逐蒙元，定都金陵；后明成祖北迁，建造北京，金陵城就成了南京。
……
下面说说日本的东京是咋回事儿。
以前日本的首都是在日本关西地区南方的京都，到了江户时代，日本天皇将皇宫搬到了江户，使江户成了日本的政治中心。由于江户在日本关东地区，即在关西的东面，所以江户就被改称为“东京”了。
也就是说，日本的东京和我们没有什么关系，别想多了。
覃仕勇说史
汴梁在什么地方，中国有北京，南京，西京，那么东京在哪里？东京汴梁就是今天的开封。所以中国的东南西北京都有，今天的日本东京，不是中国的历史上的东京。
中国历史上的东京在开封，河南省开封市。
欢迎大家去看一下，这里有许多的古迹，这里是北宋的京城，也是当时世界上最大的城市。清明上河图，就是当时东京汴梁的繁华市景。
开封是原河南省的省会，这里有许多故事，杨家将，北宋的宫殿，北宋时期的城墙已经复原，走进开封古城，你就进入了宋朝时期，仿佛能够听到古代兵器碰击声，和战马的嘶叫声。
看见许多的复古风格的古代建筑，亭台楼阁，小河流水，湖泊荡漾，古风词曲，悠悠宋朝音乐。开封的北面就是中华民族的母亲河，黄河，清澈见底的黄河水，岸边的松柏，牡丹花映天仰日，气垫船水中飞驰，黄河边骑马奔驰。沙滩绿草如茵，铺盖如毯。
有人会说黄河水不是黄的吗？怎么是清澈见底的呢？黄河水是黄色的那已经是老黄历了，今日的开封，今天的黄河，今非昔比，斗转星移。已经旧貌换新颜了。
开封人民非常的热情，厚道，他们能够跟你讲不完的开封故事，开封地下还有三层开封古城。这里埋葬着古老的开封故事，古城遗址全部在今天的开封地层下面。李自成引黄河水灌开封，泥沙淤积，只有古老的铁塔没有被埋，开封人民又在泥沙淤积的开封古城遗址上面从建了一个新的开封，而老开封就在新开封的泥土下面静静地述说着开封古老的故事。
今天的东京开封，美丽而神秘，博大而精深。
宝树白石
月夜箫声414
能发这样的一个问题，足可以看出来这个发问题的作者对历史不是了解。在我国古代历史上曾经先后存在过东京、西京、南京、北京，西京一般指的是西安，南京、北京的地名现在还存在着。而东京——汴梁则是比较悲剧的，随着宋朝的没落，名字也改掉了。
在这四大京都上，北京、南京、西京自古以来就是中国封建王朝的首都。而东京在其中就显得默默无闻，以至于导致很多人并不是很了解。
而日本的东京，则是明治维新后改名的，日本东京在改名前叫——江户。江户是谁建的呢？日本战国三杰之一德川家康在平定内乱，统一日本全国，而在这时候，德川家康重新选择一个地方，作为行政中心，当时的江户只是一个在日本历史上很不出名的小渔村，在经过多年的修建，江户成了日本封建时期的经济、政治中心，而当时日本的首都不在江户，而在京畿地区，这实际上是一种政治上的避让，由于东京地区便利的路上交通、海上交通优势，在日本明治时期被重视。在世界上。人口最大的城市莫过于东京，东京现在是日本的经济、金融、教育中心，gdp占日本综合的一半，人口占日本的三分之一，在世界上任何一个国家，没有日本这样，首都能够占据全国经济这么大的比例，在这里足以看出东京的重要性。
用文章记录历史的缩影
东京本来也是中国的，小子不听话，天天跟老子吵架，闹情绪，嚷嚷着要自己过！老子打也不是骂也不是，被气得就让他出去自己单独生活试试，可这小子脾气一点没有变好的，到处惹是生非，现在该想办法教训它，让它理智，理性的为人处世的，孝敬老人家的，让他知道中国是老子，是长辈，是根！
易人01
中国不但有北京、南京和西京，而且还有东京，北京是现在的北京市，南京是现江苏省南京市，西京是现陕西省西安市，而东京则是现河南开封市。中国有“四京”，而日本已有“两京":日本东京市、日本京都市西京区，为什么日本偏偏也有“东京"，而且还是首都呢？
现在的日本东京市是首都，是全世界最大的城市，古代的东京叫“江户"，江户是日本自德川幕府时以来的主要都市，1868年日本江户幕府倒台，明治维新日本天皇由京都迁都江户，施行府制，借鉴古代中国传统成立东京府，1889年5月东京15区又从东京府中分离出来成为东京市，自此东京就成为了日本的首都。
为什么日本偏偏有个东京呢？日本自古以来就崇拜中国的文化，中华文明一直对周边的国家影响很深，日本在唐朝开始就一直学习和借鉴中国的文化，就连朝鲜也是如此，朝鲜首都平壤也曾经叫西京，因为中国古代带有“京"的地方就是京城、皇城，日本天皇在明治维新时期将江户取名“东京"就是借鉴古代中国的传统文化。
舞动人生124
说明……华夏的根很庞大，开枝散叶呢😄
琴诗煮肉
这和中国古代人聪不聪明没有任何关系，日本的东京跟中国的东京不是同一个东京，这虽然看上去有点像绕口令，但这并不是绕口令，这个日本的东京，自然是日本东京，而中国的东京是中国的东京。两者决不能相提并论，因为两者根本就不是同一座城市。
在宋代，有一本著名的书叫东京梦华录，这本书是当时的南宋人写的，怀念当年在东京城的北宋生活，如果有人不注意的话，还会以为这个人是在日本东京生活过，可是在宋朝，日本东京还没有建立起来，实际上，在中国古代的宋朝东京就是代指的宋朝汴京。
宋代的京城也就是，宋代的东京城，在水浒传里那也是大大的有名，所谓东京城繁华似锦，各色匠人如云集结，可以说是繁花似锦，烈火烹油的一派盛世气象。
至于题目中提到的西京，北京，南京，在不同的时期，代指不同的城市，就拿与宋朝同时期的辽朝做例子，辽朝有自己的西京，有南京，这里面的西京是哪里呢？
有人想当然的以为是今天的西安，因为有一首诗是一首唐诗，说得非常好，说是烽火起西京，牙璋辞凤阙，这首唐诗就是形容在西安城看到烽火狼烟，可这就犯了大错了，当时的西安，明明还在宋朝的手里，并没有落到辽朝的手里，那么，当时的西京到底是哪里呢？这里的西京是当时处在辽朝控制下的大同。
同样的道理，这里的南京也不是今天的南京城，那么大辽国的南京到底是哪里呢？说出来吓你一跳，大辽国的南京居然是今天地理意义上的北京，是不是绝没有想到。 
那么，为什么会出现这种情况呢？实际上，所谓的东西南北京，这都是一种方位的称谓，就还拿辽朝举例子，它的西京和它的南京都是相对于它中都的方位来的。 除了辽朝这个例子，还有许多其他朝代也是通过一个首都，一个陪都，来以首都为中心，按照方位进行命名，比如说在唐代东都洛阳，西都长安，也就是说，在唐代，西京就是西安，东京就是洛阳，所以你要是只是生搬硬套的套，你会发现在历史上的东西南北京，地理位置变来变去，仿佛沧海桑田一般，让人眼花缭乱，目不暇接，乃至会怒而大骂，说这些记历史的人都在瞎写。
就是日本的东京这个名字是怎么来的？说句实在话，和中国的东京确实有那么一点关系，不过，也仅仅是有一点关系。毕竟在那个时候，日本受到中国许多文化的影响和辐射。
在日本历史上足利幕府的地位非常的重要，当时幕府命令手下的封臣上杉定正想方设法筑造一座新城，于是，这位封臣下令家臣太田道灌去付诸实施，没办法，官大一级压死人，江户城的建造便在这位封臣的家臣手里面督办完成的。
江户城的选址据今天日本考古学家考古，就在在今天日本的的皇居一带。 江户就是东京城的前身，当时日本本来的首都是京都地区，由于受到中国文化的影响，他们也想建一个三京体系，于是有了将江户改称为东京的想法，随后在江户时代的幕府封臣佐藤信渊建议将都城移到江户，并命名为东京，将大阪命名为西京，形成东京、西京、京都的三京。
后来日本果然成立了管辖江户这区域的东京府，由此，开始使用东京这个名称。但是他们也知道，在中国也有东京这种称呼，所以日本人为了避免尴尬，相当多的人将东京写成“东亰”，他们这其实是一种自欺欺人的行为，毕竟不管怎么写京还是“亰”是“京”，但是使用“亰”字，某种程度上也反映了日本当时不愿意或者说不敢直接冒犯中国，随着后来日本国力的强盛，再也没有人使用那种异体字东亰了，全部写作东京。
夏目历史君
在中国古代，东京、西京、北京、南京都有，只是现在只留下北京、南京两个城市名称，东京西京随着朝代的变化及都城位置的变化而消失。
在古代“京”字一般代表国都所在，按地理方位分为“东京”“西京”“南京”“北京”，一般都是相对于自己那个朝代都城的地理位置来区分方位。
先来说说北京、南京两个城市名称由来，南京城在中国历史上有“十朝都会”之称，有“金陵”“秣陵”“建康”“建业”“建邺”“江宁”等称谓，南京城也是中国四大古都中唯一未做过异族国都的地方，公元1368年朱元璋称帝建立明朝，在应天府建都，将元大都改名为北平府，有平定北方之意，明成祖朱棣在夺得帝位之后，就打算迁都北平，永乐元年（1403年）改北平为北京，如今的北京从此得名，永乐十九年（1421年）正式迁都北京，将应天府改为南京（留都），到满清入关后，北京仍然是都城，降南京国都地位，改应天府为江宁府，到了民国时，南京又被定为首都，而北京改为北平，新中国成立后，首都设在北平，北平改为北京。这就是现在“北京”“南京”的来历。
那么为什么现在只有北京、南京而没有东京、西京了?
其实在古代，中国有“东京”这个地方，而且是两个，一个是东汉的国都洛阳，一个是北宋的国都汴京（今河南开封）。公元25年，汉朝宗室后裔刘秀推翻王莽政权，登基称帝，建都河南洛阳，为表示合法与正统性，国号延续前汉，因刘秀所建的汉朝国都在河南洛阳，而刘邦建立的汉朝国都在长安，地理位置一东一西，所以又叫洛阳为东都，也可以称为“东京”，长安称为“西京”。这也是后人称汉朝为西汉东汉的原因！
北宋时有东西南北四京，赵匡胤建国后，设开封府为东京，洛阳为西京，洛阳在北宋前就有十三个王朝在此建都，因为唐末遭战火破坏，辉煌不在，五代时朱温建后梁，把国都选择在汴州开封，只是开封建都是在草创阶段，不象洛阳有基础，所以设开封为东都，洛阳为西都，五代的晋、汉、周依照后梁制度，北宋篡周得国，沿后周制，还是以开封为首都，洛阳为陪都，所以称开封、洛阳为东西二京。到宋真宗时，因为应天府（今河南商丘）是赵家发迹之地，宋真宗下诏将应天府设为南京做陪都！宋仁宗时契丹声言要南下攻宋，听到消息的宋朝廷开了个会议，吕夷简主张建大名府（今河北大名）为北京，如果契丹真的南下，就可以御驾亲征，在北京指挥抗战，宋仁宗采纳了这个提议，把大名府建为第四个陪都北京。
现在中国的城市没有“东京”“西京”，跟都城变化有关系，“北京”“南京”这两个城市的名字，从明朝开始到现在，都曾做为首都存在着，“北京”“南京”的称谓没有断过，新中国成立后沿用了下来。而北宋的东西南北四京，到南宋时就都不再是宋人所有，所以东京西京的称谓也随着消失，而北宋的东西南北四京，也都有了别的名字，所以到现代“东京”“西京”就被弃用了。
而日本的东京，在四百多年前称为“江户”，1868年日本明治天皇打败德川庆喜，在9月3日下诏将江户改称东京，1869年迁都东京，从此东京成为日本的首都！
其实国家城市的名称随着时代的变迁一直在变化，对于“东京”“西京”的名字消失不要过于纠结， “东京”“西京”在中国曾经存在过，只是现在换了一个称谓而已！
