古登堡印刷術作為積極的參與者成功為資本主義產業化開創了先河，它在歐洲的歷史上佔據重要地位，除此之外，它的出現及發展不僅影響到了整個歐洲的社會進程，而且確立了新的傳播深度與廣度，為歐洲乃至全世界帶來了新的信息、新的傳播內容，促進了整體傳播領域的大變革，改變了經濟、文學以及思想上的轉變，推動了人文主義思想的傳播，從簡單的“媒介延伸”到“社會變革”，古登堡印刷術充當了重要的角色，對文藝復興產生了巨大影響，成為了人類傳播史上重要的里程碑。
一、羅馬教廷十字軍東征的慘敗，14世紀黑死病的蔓延以及資本主義經濟的萌芽，為古登堡印刷術的出現創造了有力的前提條件
11世紀，是西方教皇權力的轉折點。在此之前，人們普遍信教，加之十字軍東征的勝利為羅馬教廷樹立了權威，羅馬教廷的權力也因此膨脹。在此之後，十字軍東征的慘敗使人們開始質疑羅馬教廷的權威及教皇的個人威嚴，教皇權力減弱。
在此情況下的羅馬教廷，迫切需要重新傳播教義以說服信徒繼續信教。但是在那個教皇權力式微的時期，信息的傳播並不方便，甚至有些許麻煩。那個時候的人們傳播信息主要依靠兩種方式：一是口口相傳，二是以手抄書進行傳播。
這兩種方式相較而言各有各的優點，也各有各的弊端。口口相傳在速度上有明顯的優勢，但卻不能保證信息傳播的準確性。口口相傳的過程極容易出現理解、傳遞錯誤，並且口口相傳的內容也並沒有確切的證明，不容易說服他人。
以手抄書進行傳播相對而言更為穩妥。確切的書本知識確實要比口頭上的語言更容易使人信服。但手抄書的傳播速度過慢、人工成本過高，導致信息得不到有效的傳播。總結而言：口口相傳和以手抄書進行傳播都不能滿足當時教廷的傳播需求。
當時的信徒不僅對羅馬教廷產生了質疑，而且對上帝的信任也開始動搖。14世紀中期，黑死病開始在歐洲大範圍蔓延。在黑死病的影響下，歐洲的人口數目大幅度縮減。因此，人們對信仰的上帝產生了質疑。
當時的人們普遍推崇、信仰上帝，堅信上帝能拯救他們於水火之中，帶領他們逃離苦難。黑死病的蔓延及帶來的巨大危害使人們對其所信仰的上帝產生了質疑。，因為他們所堅信的能夠拯救他們於水火之中的上帝並沒有在黑死病的蔓延下拯救他們。
在羅馬教廷與上帝的權威的先後動搖下，信徒越發質疑他們以前的信仰，羅馬教廷遭遇了前所未有的信任危機。
13世紀前後，波羅的海周邊的港口城市開始興起。來自不同城市的商人都聚集在這裡進行商品的估價、交換、買賣，商品貿易活動數不勝數。在這樣的情況下，資本主義經濟開始萌芽。資本主義經濟的萌芽使得商品貿易活動愈發繁榮，繁榮的市場下，有著對信息傳播的巨大需求。
商人之間的商品活動往往需要白紙黑字用以證明。那時候的手抄書速度奇慢，商人的需求得不到有效的滿足。在羅馬教廷權力式微和資本主義經濟萌芽的影響下，古登堡印刷術出現在歷史的舞臺上。
古登堡印刷術的出現不僅解決了羅馬教廷對傳播信息的迫切需要，而且為資本主義經濟的發展推波助瀾，提供了助力。古登堡印刷術在歷史舞臺上存活了三百年之久，並且成為了人類傳播史上的一個重要的里程碑。
二、古登堡印刷術作為傳播媒介之一，複製了大量的古代希臘羅馬文化遺存和典籍，通過書籍使新知識和新思想得以傳播，進而助力了資本主義的發展，成為“文藝復興最有利的傳播利器”
在古登堡印刷術出現在世界上之前，我國的畢昇就發明出了活字印刷術，但其影響力卻遠不如古登堡印刷術。北宋慶曆年間冶金技術並不發達，畢昇也只能用膠泥來做字的模具。但膠泥並不穩固，也不便保存，這也是畢昇所發明的泥活字早於古登堡印刷術400年卻不及它影響力的原因之一。
古登堡印刷術採用金屬活字排版，易保存，且使用方便。西方國家多使用字母來組成單詞、詞語，這就意味著只要將最基礎的二十六個字母的模具造出來，就可以隨意進行排版達到自己想要的效果，這無疑是極為方便的。
古登堡印刷術的出現成功的緩解了羅馬教廷的信任危機，古登堡印刷術成功的複製了許多本教義供羅馬教廷說服信徒使用。除此之外，古登堡印刷術的出現也為資本主義經濟的發展提供了助力。白紙黑字記錄商品貿易活動，貨單也可經過複製獲得，為商業活動提供了許多便利。
古登堡印刷術的出現不僅解決了許多歷史上遺存的問題，而且帶動了一個行業的出現和發展。這個行業就是印刷業。古登堡印刷術使書籍成為低成本的產品，降低了閱讀的門檻。印刷術的出現使人們很容易就可以閱讀，接收信息。
正是因為古登堡印刷術的便利之處逐漸展現，越來越多的人投身到了印刷行業，使得印刷業獲得了迅猛的發展。書籍不再是奢侈品，而是人們接收外界信息的主要渠道之一。世界信息傳播的方式也因此逐漸發生了變化。
古登堡印刷術的出現解決了羅馬教廷的舊問題，也帶來了新的問題，印刷術並不只為羅馬教廷服務，也為其它教派服務。人們從書籍中獲取新思想，做出新選擇，對羅馬教廷的統治也逐漸產生質疑。
從書籍中獲取新思想的人們不再全心全意臣服、信仰羅馬教廷，而是找尋與自身契合的新思想並投身其中。從書籍中獲取新思想的人們不在少數，他們尋求改革、尋求平等、為即將到來的文藝復興做足了準備。
古登堡印刷術的出現為新思想的傳播發展提供了載體，使得新思想在社會各界流通。新思想的流通使人們意識到了自身的重要性，以人為中心的人文主義觀也在此時出現，迎合了大眾的心理需求，為文藝復興的開展奠定了基礎。
古登堡印刷術的出現促使了資本主義經濟的發展，助力了資產階級的產生。並且複製了大量的古代希臘羅馬文化遺存和典籍，通過書籍傳播了新的人文主義思想，成為“文藝復興最有利的傳播利器”，為文藝復興的開展做好了全面的準備。
三、古登堡印刷術的出現推動宗教改革的發展，人們開始不斷追求自身價值，要求實現平等和獲得人權，促使“人文主義”的產生，極大程度展現文藝復興的核心內容
古登堡印刷術的發明者約翰·古登堡被認為是人類史上第二個千年內對世界影響最深的人物。印刷術的出現使優秀的文學作品的得以傳播，大量的古代希臘羅馬文化遺存和典籍的內容也得以被世人知曉。而優秀的作品的傳播開闊了人們的眼界，打開了人們的思想。
被優秀作品洗禮後的人們開始尋求自身的價值，要求平等和人權，促使了人文主義的產生。除此之外，古登堡印刷術的出現也使教育變得相對容易，人們通過書本識文認字，提升自身基本素質。
古登堡印刷術的出現為世界帶來了巨大變化，前人留下的經驗良方得以留存、不致失傳；書籍的廣泛流通使新思想得以出現、發展。發展的新思想推動了宗教改革，馬丁·路德的“九十五條論綱”也得以發表。
同時，宗教改革也助推了文藝復興的發展，宗教改革讓人們認識到不同的新思想，加入不同的新教派，不再一味服從於羅馬教廷。宗教改革後，人們的思想已然發生了改變，對文藝復興中所出現的人文主義思想接受度較高，肯定了人的價值和尊嚴，極大程度展現文藝復興的核心內容。
文藝復興時期產生了許多精湛的藝術作品，古登堡印刷術的出現使這些精湛的藝術作品得以留存，成為人類藝術史上的絢爛篇章，永放光芒。從而進一步加深了文藝復興的影響，使文藝復興時期的思想能夠為後世所知曉。
古登堡印刷術的出現是時代發展下的產物，它迎合了市場需求，滿足了社會的需要。除此之外，古登堡印刷術的出現是人類傳播史上的一個重要里程碑，加快了傳播速度的同時也增加了信息傳播的準確性。在一定程度上推動了社會的整體發展，尤其在出版、宗教、文化方面做出了巨大貢獻，對文藝復興有著重要作用。
參考文獻：
《聖經》
《法哲學原理》
《古登堡與印刷術》
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