古龍先生
讀古龍小說是一件很愜意的事兒。拿起來，就不想放下。這是一個不同於金庸的武俠世界。
金庸的小說象茶，越品越淳厚，越品越有韻味兒。古龍的不是，倒有點象酒，幾口喝下去，濃烈、辛辣，痛快淋漓，甚至還會浮想聯翩，沉浸於人生、愛情、友誼、理想等大課題的思考當中。
這就是古大俠的厲害之處。你不得不承認，他可以與金庸媲美。
當然，要從完美角度考量，他不免有點遜色於對方。這不奇怪。畢竟金庸的小說經過多少回的修訂，千錘百煉，去泥存金。而古龍的基本都是原生態。
古龍的小說有一個瑕疵，是我所不能接受的，那就是一些男主角的“奉獻”行為。具體來說，就是喜歡把自己的愛人獻給別人，還自以為偉大、高尚。
口說無憑，難以服眾，咱們不妨拿出點證據來。
在《名劍風流》裡，喻佩玉初識海東青，見其少年英俊，武藝非凡，又很有個性，就動了當“媒人”的念頭，要把跟在身邊的痴情美少女朱淚獻出去，覺得他們很合適，朱淚跟了他，會活得舒服，比跟自己好。
相比之下，喻佩玉的“奉獻”還只停留在心理活動，停留在無人知曉的理論層面上，到了《大旗英雄傳》的鐵中棠那裡，便把這種“奉獻”精神發揚光大，直接由理論昇華為行動。
在他與水靈光、朱藻分開之際，已經制定出周密的“奉獻”計劃。
他寫封信給雲錚，讓他玉成此事，使二人結成夫妻。又生怕水靈光不允，還在信裡對她施加壓力，曉以大義，以激發她的順從意識和獻身精神。他的努力沒有白費，終於使水靈光穿上吉服，與大色棍朱藻步入大婚儀式。
看到這裡，我真想向古龍讚不絕口的鐵大俠扔臭雞蛋，扔西瓜皮。
而真正把這種“奉獻”精神發揮到極致，幹得最瀟灑、最麻利的，當數小李飛刀李尋歡。要說這部小說是古龍的代表作，是武俠小說史上的經典之作，沒有人懷疑。它的優點一大堆，光環一道道，不必我來一一羅列。因為早有人做過這項工作了。可要把這位李尋歡列為一等人物，那就算了吧。
他的淒涼，他的苦難，他的多病，都不是上天給的，而是自己作的。他為了討好朋友，出於義氣，出於報恩，毅然決然地把未婚妻嫁給了龍嘯雲。其結果是很嚴重的，不但自己一生痛苦，活在悔恨的泥潭裡，還害得林詩音一家不快樂。這才叫害人害己呢。
更叫人不爽的是，你既然遠走高飛了，你就不該回來。你一回來，更攪得人家雞犬不寧，過不下去了。
要說喻佩玉該批評，鐵中棠該責備，那李尋歡就該遭雷劈了。前二位畢竟沒有造成什麼悲劇，而李尋歡不但造了，且讓這個悲劇沿續下去，是不可原諒的。
李尋歡這個人當然寫得很成功。但要從個人魅力來說，也不過是徒有虛名。就從這部小說裡，隨便一抓，就可以抓出幾個比他可愛得多的人物。
說了半天，有人要問，這些大俠為什麼會有這種“奉獻”的壯舉呢？它背後的原因是什麼？我們可以簡單地做一下分析。
喻佩玉和鐵中棠的“奉獻”，還有情可願。
喻佩玉作為一個公子哥，父親慘死，連遭劫難，朝不保夕，是個有今天沒明天的人，他想讓朱淚過點好日子，出發點是好的。
鐵中棠以為自己和水靈光是兄妹，不可以成親。這倒也沒錯。
可這兩位的錯誤在於，你們有什麼資格決定別人的婚姻呢？你們既不是人家的父母，又不是人家的至親長輩，裝大了吧？
還有李尋歡，你有什麼權力把表妹嫁給別人呢？你問過你表妹嗎？你以為你是誰？就是皇帝賜婚，有時候也得看一下雙方的態度吧？
臭男人們難道不知道，這些女子不是物品，是不可以隨便送人的嗎？
她們是人，也需要理解，需要呵護，更需要被人當作“人”來尊重。你想報恩，你想講義氣，可以換種方式，你不該拿無辜的女性當籌碼，來達到你自以為高尚的目的。
再想想，這背後的深層原因是什麼？無非就是大男子主義，視兄弟如手足，女人如衣服。這是對女性的極度蔑視、鄙視。這種行為的產生，也是作者的思想傾向在作品中的投影，是要不得的，是必須唾棄的。
也許這與作者所處的時代有一定關係吧？在臥龍生的書中，也有類似的故事。
男主角和自己的哥們都喜歡女主角。男主角為了成全兄弟，也狠狠發揚一把“奉獻”精神，把女主角讓出去了。女主角號稱智女，不但沒抗議，卻順著男主角的意，甘心嫁給他兄弟了。
看到這裡，我只好苦笑。這男主角廢物，腦殘，怎麼女主角也成了傻姑呢？她沒長腦子？為何甘願受人擺佈？
我也想過，換了我是當事人，是那些男主角的兄弟的話，你把女人送我，我也不領情。
在我看來，你這是對我人格的汙辱，是對我個人能力的嚴重低估，也是對彼此友情的殘酷扭曲。
我愛誰，我會自己去追，不用你讓。哪怕一大群人都愛她，哪怕這些人裡還有一個你，我也不退縮。大家公平競爭，各顯神通。誰追上，是誰的本事。勝了固然可喜，敗了也不丟人。可你把她禮讓給我，我會跟你翻臉。
我以為，這才是男人應乾的事兒。
寫到這裡，必須說明一下，我用這麼多字，指出一個瑕疵，並不會有損於古龍小說的優秀。試想，明月很美，還有黑斑呢，何況古龍？
我只是實話實說罷了。這更有利於我們正確認識他的作品，更有利於公正、客觀地評價他的作品。
今後，我還會繼續閱讀他的小說，繼續與他作心靈的對話的。
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