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2018年3月1日，正月十四，周四.
正月十四，传统的民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，拜临水娘娘等。
今天，我们一起分享《列子·汤问》17.
周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布。其剑长尺有咫，练钢赤刃；用之切玉如切泥焉。火浣之布，浣之必投于火；布则火色，垢则布色；出火而振之，皓然疑乎雪。
皇子以为无此物，传之者妄。
萧叔曰：“皇子果于自信，果于诬理哉！”
——周穆王大举征伐西北戎族，西戎进献锟铻剑、火浣布。
锟铻剑长一尺八寸，纯钢制成，锋利无比，用它来切玉石，就如同切泥土。
火浣布，清洗时必须投入火中，布呈现出火的颜色，而污垢则呈现出布的颜色，从火中把布取出来抖动一下，布就光洁如新，洁白如雪。
皇子认为世上没有这种物品，是传说的虚妄之词。
萧叔说：“皇子过分自信，过于抹杀了事物之理啊！”
一米阳光国学学堂·李先生，校译于鲁东大学新华书店.
附，火浣布（石棉布）的历史及发展.
石棉布，是用石棉纤维纺织而成的布。
由于具有不燃性，燃之可去布上污垢，中国早期史书中称石棉布为“火浣布”或“火烷布”。
中国对石棉的开采利用较早，汉代以前已有关于火浣布的记载，即用优质的石棉纱交织而成。到元代，中国在石棉的开采、石棉布的织制和清洁方面已具有相当高的技术水平。
石棉布，现已广泛适用于各种热设备作保温，隔热材料或加工成其它石棉制品。
现代石棉布的品种和规格较多，织物组织有平纹、斜纹和山形斜纹等，织物的重量范围为100～1000克/米²，厚0.4～2.5毫米。
石棉布具有良好的耐火隔热性能，常用作汽车、飞机、火车的防火、隔热材料，在制冷设备、焊接工保护服、剧场银幕、消防、炼钢等方面都得到应用。
石棉布（耐火布），是一种耐高温的无机纤维布。软化点接近1700℃，可以长期在1200℃环境下使用，在1450℃条件下工作3小时仍保持完好状态。可用于航天防热烧蚀材料，高温绝热材料，高温气体吸尘，液体过滤，金属熔体过滤的净化材料。
耐火布经过表面处理后，在其原功能不变的情况下，具有了可缝纫功能，可用于制做各种规格的防火服装、防火毯、高温设备的遮盖物等。
附，到了东汉末年及曹魏时期，有关火浣布的神奇故事还在流传着，但是已有人开始怀疑其真实性。
魏文帝曹丕就是其中之一，他认为没有什么布可以耐得住火烧，在世界上根本不存在这种传得神乎其神的布。文帝曹丕还把这种推断写在了他的《典论》中。
文帝曹丕之子曹睿继位后，命人把《典论》刊刻在石头上，立于太庙门外和太学之中，以示永世。
魏明帝曹睿在位十余年，曹睿去世不到一个月，西域的使者带着火浣布来到了京城洛阳，并在新登基的少帝曹芳面前展示了一番。
西域使者，给中原王朝带来了大量的贡品，向新登基的天子一一展示，其中一件看似普通的布衣引起了在场官员的好奇。
西域使者自豪地说这是一块不同寻常的布，并当场向人们演示了这块布的奇特。西域使者让人拿来一炉炭火，把这块布取出来放进了火里，只见烈焰升腾，劈啪作响，待火灭之后，西域使者把布取出，布竟丝毫不损。在场人们都惊奇地发出啧啧的感叹声。
西域使者愈发得意，他又命人在这块布上沾上污垢，再次把布放入燃烧的火炉中，须臾间，垢尽火灭，布依然干干净净，好像在水中洗过。
魏帝曹芳除惊讶称奇之外，还表现出了一种莫名的尴尬，随后派人将曹丕《典论》中有关火浣布不存在的断言刮削干净。
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